Большой план апокалипсиса. Земля на пороге Конца Света - Ярослав Зуев

39

Исх., 32: 27.

40

Тора — Пятикнижие Моисея, то есть первые пять книг Библии, как иудейского Танаха, так и христианского Ветхого Завета.

41

Ашшур (Ассур) — бог войны, бог-воитель, главное божество древних ассирийцев. Изначально считался богом одноименной древней столицы Ассирии, выступая покровителем охоты. Лишь позднее, когда ассирийцы приступили к завоеваниям окрестных и далеких земель, стал богом войны, которому приносились тысячи человеческих жертв, главным образом военнопленных. В этот период супругой Ашшура была провозглашена богиня Иштар, а он стал рассматриваться как Демиург, то есть Творец. Верховными жрецами Ашшура были цари Ассирии.

42

Иосия — царь Иудеи, осуществивший религиозную реформу, состоявшую в централизации богослужения в Иерусалиме и в ликвидации проникших в Иудею под ассирийским влиянием языческих культов. Около 622 г. до н. э. Иосия начал восстановление Иерусалимского храма, где первосвященником Хилкией и была найдена Книга Торы. Царствование Иосии проходило на фоне крушения Ассирийской державы после смерти Ашшурбанапала (627 до н. э.), когда халдейский вождь Набопаласар захватил Вавилон и разрушил Ниневию.

43

Втор., 28: 12.

44

Пасынков А. С. Феномен ростовщичества. 2005.

45

Вавилония, или Вавилонское царство, — древнее государство в Междуречье, возникшее в начале II тысячелетия до н. э. и утратившее независимость в 539 г. до н. э. Столицей был город Вавилон, основанный семитским народом — амореями на месте древнего шумерского города Кадингир.

46

Саргон (2316–2261 до н. э.) — царь Аккада, основатель династии Аккаде.

47

Хаммурапи (1793–1750 до н. э.) — царь Вавилонии, искусный политик и полководец, ему также принадлежит древнейший из сохранившихся законодательных сборников, высеченный клинописью в камне около 1759 г. до н. э.

48

Навуходоносор II (605–562 до н. э.) — самый могущественный царь Нововавилонского царства, сын Набопаласара, сокрушившего Ассирию. Превратил Вавилонию в мировую державу своего времени. Перестроил Вавилон, по его приказу были воздвигнуты знаменитые стены города и «висячие сады Семирамиды», одно из семи чудес света, служившие царю с царицей дачей. Именно при Навуходоносоре Иудея, обретшая независимость после крушения Ассирийской державы, была разгромлена (597 до н. э.), сокровища Иерусалимского храма захвачены и вывезены в Вавилон, десять тысяч иудеев насильственно переселены туда же, что вошло в историю как знаменитый вавилонский плен, длившийся 70 лет.

49

Опарин А. А. В царстве пигмеев и каннибалов. Археологическое исследование книг Ездры и Неемии: Монография. Харьков: Факт, 2003.

50

Набонид (556–539 до н. э.), — последний царь Вавилонии, потомок ассирийских царей. Принял царский титул после смерти Навуходоносора II при поддержке жрецов, женившись на его вдове и усыновив его сына царевича Бэл-шар-уцура (библейского Валтасара). Конфликтовал с торгово-жреческой олигархией, пытаясь урезать ее власть. Опасаясь усиления Персии, примкнул к коалиции, куда входили Египет, Лидия и Спарта. Потерпев сокрушительное поражение от персов, был убит изменниками, представителями вавилонской знати; Валтасар — соправитель последнего царя Вавилона Набонида. Убит в 539 г. до н. э. при взятии Вавилона войсками царя Кира II. Библия зовет Валтасара «сыном» Навуходоносора (Дан., 5: 22). Согласно Библии, в ночь взятия Вавилона персами Валтасар устроил пир из священных сосудов, вывезенных его отцом из Иерусалимского храма. В разгар веселья на стене появились слова на иврите: «мене, текел, упарсин», что означало: «исчислено, взвешено, разделено». В ту же ночь Валтасар погиб.

51

Кир II Великий (др. — перс. Куруш, т. е. «Пастух») — персидский царь (559–530 до н. э.), сын Камбиса I и Манданы, дочери царя Мидии Астиага. Основатель великой персидской державы Ахеменидов. Погиб в ходе похода на массагетов.

52

Дан., 2: 32–38.

53

Ездр., 2: 64.

54

Камбис II (др. — перс. Камбуджия) — персидский царь (530–522 до н. э.), старший сын Кира Великого. Присоединил к империи отца Египет.

55

Смерть Камбиса овеяна мистической легендой. Будучи в Египте, царь совершил святотатство, поразив мечом изваяние египетского бога Аписа. Выступая в поход на Сузы, подавлять мятеж, разгоревшийся в метрополии, Камбис, по словам Геродота, поранился мечом. Рана оказалась смертельной…

56

Дарий I (др. — перс. Дараявауш — «Добронравный») (550–486 до н. э.) — представитель младшей линии Ахеменидов, провозглашенный царем после убийства Гауматы. Хоть по вступлении на престол Дарию пришлось подавлять множество восстаний по всей империи, в конечном счете он даже расширил границы царства, войдя в историю как величайший персидский правитель.

57

Ксеркс I (др. — перс. «Царь героев») (521–465 до н. э.) — персидский царь (486–465 гг. до н. э.), сын Дария I и Атоссы, дочери Кира Великого. Взошел на престол благодаря всесильной матери, отстранив от власти старших сыновей Дария. Успешно подавил восстания, вспыхнувшие еще при жизни Дария в Египте и Вавилонии, но затем свернул себе шею в ходе Греко-персидской войны и погиб в результате заговора от руки младшего сына Артаксеркса.

58

Опарин А. А. Проклятые сокровища. Археологическое исследование книг Есфирь и Руфь: Монография. Харьков: Факт 2002.

59

Геродот. История. М.: Ладомир; АСТ, 1999. Кн. 7.

60

Раушнинг Г. Говорит Гитлер. Зверь из бездны. М.: Миф, 1993.

61

Есфирь, или Эсфирь (ивр. Эстер), — главная героиня одноименной книги Танаха (Ветхого Завета) и событий, связанных с праздником Пурим. Одна из самых знаменитых библейских женщин. Есфирь (прежде Гадасса) была родственницей и воспитанницей проживавшего в Сузах еврея Мардохея (Мордехая), ухитрившегося выдать ее замуж за персидского царя.

62

Амаликитяне — древний народ, обитавший между Египтом и Палестиной. Происхождение точно не известно. Фигурируют еще в Книге Исхода как злейшие враги иудеев.

63

Масада (ивр. мецада — «крепость») — неприступная твердыня у юго-западного берега Мертвого моря в Израиле, построенная на вершине одной из скал Иудейской пустыни царем Иродом I Великим в 25 г. н. э. Была взята измором и разрушена римлянами после трех лет осады в ходе Иудейской войны в 70 г. н. э. Чтобы не сдаться в плен, последние защитники Масады покончили с собой. Археологи обнаружили руины крепости лишь в середине XIX столетия.

64

Эсф., 9:5 –14.

65

Греческий законодатель Дракон (Драконт) — один из древнейших законодателей Греции, составивший в 621 г. до н. э. столь суровый свод законов, что его имя стало нарицательным.

66

Солон (635–559 до н. э.) — афинский поэт и политический деятель, один из «семи мудрецов» Древней Греции. Будучи избранным в 594 г. до н. э. архонтом, провел ряд реформ, отменив Законы Дракона и долговое рабство. По окончании реформ уехал из Афин.

67

Втор., 23: 20.

68

Давид — второй царь Израиля, сорок лет (1005–965 до н. э.) правил объединенным царством Израиля и Иудеи со столицей в Иерусалиме. Вернул у захватчиков ковчег Завета. Традиционно считается образом идеального властителя. Именем Давида зовут знаменитую гексаграмму, шестиконечную звезду, по легенде, она была изображена на щитах воинов Давида; Соломон — легендарный правитель объединенного Израильского царства (965–928 до н. э.) в период его наивысшего расцвета. Считается автором Книги Екклесиаста, книги «Песнь песней Соломона» и Книги притчей Соломоновых. Во время правления Соломона в Иерусалиме был возведен Иерусалимский храм.

69

Астарта (Иштар) — в аккадской мифологии богиня плодородия и любви, астральное божество, олицетворение планеты Венеры, ассоциируется с пятницей. Соответствует шумерской богине Инанне.

70

Ассирийское Тукульти-апал-Эшарра означает «Защити наследника Эшарра». Имя, которое носили целых три ассирийских царя, один другого воинственнее.