Как мера и красота скажут - Леонид Егорович Красноречьев

иконостаса изменился. Тябла уступили место новой, рамной конструкции; появились резные и вызолоченные карнизы, колонки и другие барочные элементы; в нижнюю панель добавили новые иконы. В сравнительно недавнее время почти все старые иконы подновили: подкрасили фон яркой голубой краской.

Как уже указывалось, церковь сильно изменилась в результате исказивших ее переделок XIX - начала XX века. Но и в первоначальном своем виде, так же как в формах XVIII века, это сооружение не принадлежало к выдающимся памятникам древнерусского деревянного зодчества. Его композиция и формы не отличаются законченностью и совершенством. И все-таки постройка интересна тем, что среди клетских культовых сооружений, обнаруженных в области, является индивидуальным вариантом, не копирует известные образцы, а имеет свой неповторимый архитектурно-художественный облик.

В 12 километрах на юго-запад от поселка Хвойная, на дороге, ведущей к Боровичам, расположено село Мякишево. Здесь, на высоком берегу реки Песь, стоит деревянная Никольская церковь. Это одноглавое, ярусное, крещатое в плане сооружение воздвигнуто в 1642 году. Как и все остальные древние постройки, сохранившиеся на территории Новгородской области, Никольская церковь не избежала крупных перестроек и искажений в XIX веке. Ревнители «благочестия» постарались убрать все то, что не согласовывалось с официальными церковными канонами и являлось элементами народного творчества. Церковь обшили тесом, а ее внутренние стены грубо протесали и оштукатурили. Были переделаны потолки, разобрана галерея. Тесовое покрытие крыш заменили железным, заделали волоковые окна, а косящатые расширили. Были сняты подзорные доски, полотенца и другие немногочисленные, но нарядные декоративные элементы. И, конечно же, из церкви и трапезной были выброшены все скамьи, вырублена стена между двумя этими помещениями. Наконец, взамен простой и выразительной по форме лемеховой главы появилась вычурная, измельченная в деталях и несоразмерная постройке новая главка с железным покрытием.

Никольская церковь в деревне Мякищево.

Никольская церковь в деревне Мякищево (1642 г.). Реконструкция.

Исследование памятника, проведенное в 1959 году, позволило с достаточной полнотой реконструировать его первоначальный облик. Крещатая в плане постройка состоит из ориентированного на восток пятистенного сруба алтаря, двух срубов церкви, направленных на север и юг, и удлиненного помещения трапезной, обращенного на запад. Наиболее низкие помещения (алтарь и трапезная) имеют одинаковую высоту. Северный и южный срубы сделаны значительно выше. Над ними поднимаются два стоящих один на другом четверика, последний из которых увенчан лемеховой главой на шейке. Все срубы и их уступы перекрыты двухскатными кровлями. Такое ступенчатое расположение объемов образовало оригинальную, динамичную и богатую композицию ярусной церкви.

С севера и запада к трапезной примыкала неширокая галерея каркасной конструкции, стоявшая на венчатом срубе. Стены галереи были сделаны из досок, забранных в косяк, и имели небольшие оконные проемы. Перед западным фасадом галереи существовало одномаршевое крыльцо.

Церковь в деревне Турны (XVII в.).

Реконструкция.

Помещения церкви освещали косящатые и волоковые окна. Особенно интересны окна в южных стенах, сгруппированные по три. В центре каждой группы расположено «красное» окно, а по сторонам его и несколько ниже - по одному волоковому. Этот архаичный прием группировки окон почти не встречается в дошедших до нас постройках, но когда-то он имел широкое распространение в избах и хорошо известен по рисункам XVII века. Да и весь памятник с его своеобразно решенной ярусной композицией, по-видимому, не имеет аналогий среди культовых построек с крещатым планом.

Одной из ранних ярусных построек является церковь XVII века в деревне Турны Калининской области (раньше входила в состав Новгородской губернии).

Святодуховская церковь в селе Городцы.

Церковь состоит из центрального четверика, пятистенного алтаря и трапезной. На главном четверике возвышались соответственно уменьшавшиеся два четверика и восьмерик с главкой. Несмотря на тесовую обшивку, скрывшую пластику бревенчатых стен, и на железное покрытие, которые придали постройке сухую геометричность форм, церковь привлекала внимание своим стройным силуэтом. К сожалению, в 1967 году верх ее обрушился.

Весьма своеобразным вариантом ярусной постройки является Святодуховская церковь в селе Городцы Волотовского района.

В основе ее композиции - ряд четвериков. На центральном срубе храма покоится четверик, повернутый под углом 45 градусов к стенам сруба, стоящего под ним; следовательно, углы этого четверика сориентированы на страны света. Следующий, меньший по высоте, четверик развернут в свою очередь под таким же углом по отношению к нижнему. Верхние ярусы церкви составляют восьмерик и глава на шейке. Разворот четвериков значительно упрощает решение главной конструктивной задачи, которая состоит в создании прочного основания для каждого яруса. Постановка каждого четверика под углом к нижестоящему позволяет обходиться без дополнительных опор (балок): угол верхнего сруба покоится на стене нижнего сруба.

Но эта упрощенная конструктивная схема отразилась на художественном облике здания. Силуэт здания нельзя назвать стройным, четверики делают его угловатым и беспокойным.

Святодуховская церковь - крещатая в плане. Западную часть креста занимает трапезная, восточную (пятистенную) - алтарь, в северной и южной размещены приделы. Над приделами и алтарем стоят небольшие четверики, перекрытые на три ската и увенчанные главками. В сочетании с центральной ярусной частью приделы с главками придают сооружению исключительную живописность.

Первоначальное ядро Святодуховской церкви относится, вероятно, ко второй половине XVIII века.

Церковь сильно искажена перестройками XIX века. Особенно портят ее дощатая обшивка с классическими карнизами, модульонами, безвкусными наличниками, а также массивная, с грубыми, тяжеловесными формами, колокольня.

Церковь Рождества богородицы в селе Сопины (1762 г.). Реконструкция.

Святодуховская церковь на редкость эффектно поставлена - на крутом холме, омываемом речкой Псижей. Поднявшаяся над холмом постройка замыкает широкую перспективу деревенской улицы. Высокий силуэт храма, окруженного деревьями, виден издалека - в 10 - 12 километрах от деревни. Холм, на котором стоит церковь, является остатком древнего городища, память о котором сохранилась в названии села.

Не менее привлекательна ярусная церковь Рождества богородицы в селе Сопины Боровичского района, построенная в 1762 году. Она расположена в четырех километрах от села Кончанского (теперь Кончанское-Суворовское), принадлежавшего прославленному полководцу А. В. Суворову. Во время пребывания в ссылке в Кончанском Суворов нередко посещал Сопинскую церковь.

Сопины уже в XVI веке были центром Богоро-дицкого погоста. По свидетельству церковной описи 1581 года в Сопинах стояли две деревянные клет-ские церкви - Рождественская и Никольская. В 1762 году взамен их построили церковь Рождества богородицы с приделом Николая Чудотворца. Позднее, на рубеже XVIII и XIX веков, рядом с нею появилась каменная Троицкая церковь. По преданию, на ее строительство пожаловал деньги и А. В. Суворов.

Деревянная Рождественская церковь состоит из центрального четверика, слегка вытянутого по линии север - юг, пятистенной трапезной и пятистенного алтаря. Над центральным четвериком когда-то поднимались три восьмерика и восьмигранная глава на такой же шейке. В соответствии с основанием стороны восьмерика, обращенные на север и юг, были значительно уже западной и восточной сторон. С северной и южной сторон силуэт