Газета Завтра 44 (1196 2016) - Газета Завтра Газета

САА отбили все атаки боевиков на свои позиции в районе жилого комплекса 3000 на южной окраине города Алеппо. Кроме того, военнослужащие САА отбили атаку от комплекса 1070.

Похоже, командование Ан-Нусры, координирующей это наступление, оказалось совершенно не готово к изменившемуся поведению противника. Если раньше достаточно было бросить в бой более-менее крупные отряды, чтобы подразделения САА начали отход, то теперь армейские подразделения и добровольцы стойко защищают свои позиции, переходят в контратаки, в свою очередь вынуждая исламистов отступать и нести тяжёлые потери.

Можно прогнозировать, что характер местности и хорошо укреплённые позиции у САА приведут к тому, что боевики, вклинившиеся в жилые кварталы западного Алеппо, в ходе позиционных боёв окажутся измотаны, понесут огромные потери и будут отброшены, а ВКС РФ и ВВС Сирии будут наносить бомбовые удары по районам сосредоточения их живой силы и техники, а также по коммуникациям боевиков.

Командование исламистов фактически на новом уровне повторяет свои ошибки в ходе боёв за Рамусех, которые закончились для исламистов разгромом. Тогда, после атак смертников, они вклинились в окраины одного из кварталов и после нескольких дней уличных боёв были вынуждены отступить, понеся серьёзные потери в людях и технике.

В провинции Хама бригада "спецназа" "Тигры" провела контрнаступление на позиции боевиков в районе захваченного боевиками КПП Аль-Макабет недалеко от города Суран в северной части провинции Хама. В ходе нескольких столкновений подразделению САА удалось вернуть под свой контроль территории в этом регионе.

Одновременно с боями в Сирии любопытная информация поступает из района Мосула, на который наступает курдско-иракская коалиция во главе с США. Источники в Турции утверждают, что последние пять дней по ночам из Мосула через боевые порядки якобы "штурмующих" его иракцев пропускают колонны выходящих из города боевиков. Все колонны сопровождаются американцами на "хаммерах". Колонны уходят в Сирию…

Донбасс: пули и книги

Донбасс: пули и книги

Юрий Ковальчук , Наталья Овчинникова

культурная жизнь Новороссии

На культурных фронтах Русской весны

Поколение, на долю которого выпадает эпоха войн и перемен, принято называть потерянным. Но мы не потерянное поколение, а наоборот — обретшее смысл, обретшее себя. В определённом смысле Русская весна стала для нас возвращением домой. Почему так произошло? Может быть, потому, что у русского человека "жизнь задыхается без цели". Потребительство и стяжательство, которое пытаются навязать нам, чужды нашему цивилизационному коду. Русскому человеку нужна великая идея, мечта, цель.

Два года назад эта мечта, эта цель родилась.

Её суть прекрасно выразил поэт и прозаик Сергей Арутюнов в своём выступлении на первом публичном мероприятии литературно-общественного проекта "Слово о Новороссии":

"Я все эти годы не чувствовал, что вокруг нас может образоваться что-то вроде братского чувства. И вот та кровь, которая пролилась, а её набралось бы кубический километр, она вдруг пробудила и страх, и ненависть, и отчаяние, но и великую надежду. И сюда меня привела вера, что там, среди руин, среди обломков и горя, может быть, после 20 лет абсолютной дезинтеграции, неверия, отчаяния, начнёт биться новое, второе сердце России. Это странная, сумасшедшая вера. И это единственное, что поддерживало меня в этот страшный год. Вера, что новое сердце Руси может забиться даже за географическими нынешними границами. И через кровь, через отчаяние, через увечья образуется, зазиждется новый град — Небесный Град Руси, о котором писали мистики, о котором говорили святые отцы. Новый Град. Каким он будет? Это будет царство справедливости. Без олигархов, без лжи, без фальши…"

Начало

До начала военных действий это был беспечный край. Край непуганых людей, которые продолжали писать картины и стихи, касающиеся только их личных переживаний. Мужчины Донбасса проводили вечера в пивнушках, обсуждая последние события. Женщины взволнованно говорили о растущих ценах на продукты. Всё изменилось всего за день. За тот день, в который были нанесены первые артиллерийские и авиаудары украинской стороны по гражданскому населению.

Лишь тогда большинство донбассцев поняло, что это не логическое продолжение "майдана", а полномасштабная война. Шок, вызванный многочисленными смертями и ещё большим количеством разрушений, на какое-то время парализовал людей. Мгновенно началось расслоение общества — кто-то спешно уезжал на подконтрольную Украине территорию, кто-то рвался в РФ, кто-то уже оплакивал близких, кипел ненавистью. Тысячи людей пошли в ополчение.

Конечно, это не касается тех, кто первым выступил с протестом против насильственной смены власти и варварской украинизации. Эти люди, среди которых хватало и убеждённых сторонников Русского мира, и неприкаянных пассионариев, и авантюристов, не искали дополнительных аргументов для своих убеждений.

Среди ополченцев были анархисты, коммунисты, неоязычники, монархисты, социалисты, скинхеды, "профессиональные русские"… Огромное количество представителей самых разных идеологий, мнений и концепций, из всех уголков СНГ. Но у них практически не было споров, так как все приехали ради общего дела — создавать, а позже и спасать Новороссию.

Впрочем, вскоре реальность стала до такой степени обременительной, что предаваться философским или теологическим спорам стало некогда. Уже во второй половине июня 2014 года обстрелы стали ежедневными, причём ВСУ не прекращали их даже в религиозные праздники, они палили из самых смертоносных видов оружия.

Количество смертей росло в геометрической прогрессии, а вид разрушенного жилища перестал шокировать. В период со второй половины июля по вторую половину августа все, кто мог и хотел, покинули Новороссию. Остальные были оглушены ужасом происходящего и ежечасной заботой о том, чтобы выжить.

Беда сплотила всех. Когда начались обстрелы с применением РСЗО, крупнокалиберной артиллерии и авиации, когда зверства эскадронов смерти стали данностью, люди впервые задумались о том, что всё это всерьёз и надолго. В тот момент на Донбассе треснула цивилизационная ось. Всё, что было привычно и понятно, иногда даже приемлемо, на глазах превращалось в пыль. Новое врывалось с насилием, заставляя наиболее прозорливых понять, что оно, новое, всё равно ворвётся. Поэтому лучше в нём участвовать и влиять на процесс, чем превратиться в пассивного наблюдателя творящегося ужаса.

В умах царил настоящий хаос. Даже те, кто был до последнего предан своим убеждениям, порой теряли веру. Тому способствовала паника, распространившаяся в социальных сетях после выхода ополчения из Славянска и Краматорска 5 июля 2014 г. Осенью, после так называемого "Южного котла", когда стало понятно, что ВСУ остановлены и даже терпят серьёзные потери, жители Новороссии начали постепенно выходить из состояния шока. После выборов 2 ноября понемногу начала восстанавливаться уверенность в завтрашнем дне. Начала восстанавливаться и культура, во многом благодаря сотням и тысячам сотрудников театров, музеев и библиотек. Стоит упомянуть, что уже в ноябре 2014 г. билеты в филармонии Луганска и Донецка приходилось бронировать за несколько недель.

Возрождению также способствовала активная работа всех тех, кто пережил первые, самые травмирующие ужасы войны и пытался выплеснуть их в творчестве. Причём к маститым поэтам, художникам и писателям Донбасса присоединились не только профессиональные авторы из многих стран мира, но и ополченцы.

Достаточно вспомнить командира 1-й отдельной гвардейской мотострелковой Славянской бригады — ныне он командир батальона обеспечения Донецкого высшего общевойскового командного училища — подполковника Сергея Шамберина (позывной "Поэт"). Он объясняет, почему пошёл воевать:

"В моём понимании, сейчас на Украине фашистский режим. Я — русский человек, рождённый в СССР. Я воспитан на традициях наших дедов, и я понимал, что Русскому миру угрожает опасность. В Славянск я уехал добровольно, 21 апреля 2014 года. Самое дорогое, что было за два года войны, — это Славянск! Туда пришли исключительно добровольцы, у каждого свои причины, но все против той власти, против хунты".

Даже во время зимней кампании, когда боестолкновения не прекращались ни на минуту, а продовольственная блокада, которую дополнила крайне холодная зима, сильно угнетала жителей Донбасса, парадигма существования Новороссии продолжала обрастать плотью. В некотором роде этому способствовало постепенное "оттаивание" местной культурной жизни.

Период, начинающийся с марта-апреля 2015 года и продолжающийся по сегодняшний день, когда-нибудь, возможно, будет назван началом Ренессанса Донбасса. Чем меньше снарядов падало на города, тем больше в них возвращалось жителей, тем больше открывалось возможностей и для творчества и реализации накопленного материала.