Русско-еврейский Берлин (1920—1941) - Олег Будницкий
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
556
Культура литературных кафе, в которых проходили собрания творческих и общественных организаций, была чрезвычайно распространена как в русскоязычном, так и в идише– и ивритоязычном Берлине. О русскоязычных мероприятиях в кафе упоминает И.В. Гессен: «Бывало так, что на Ноллендорф-плац, обрамленной многочисленными кафе, в четырех-пяти из них происходили в один и тот же вечер разные беженские собрания и заседания» (Гессен И.В. Годы изгнания. С. 84).
557
См. краткий обзор деятельности Дома в: Померанцева Е.С. Дом искусств // Литературная энциклопедия русского зарубежья. Т. 2. С. 123 – 128.
558
Эренбург И.Г. Люди, годы, жизнь. Т. 1. С. 391.
559
См.: Струве Г.П. Русская литература в изгнании. С. 33; Флейшман Л., Хьюз Р., Раевская-Хьюз О. Русский Берлин. С. 46 – 47; Русский Берлин. С. 74 – 97, Бахрах А.В. По памяти, по записям. Paris, 1980.
560
Подробнее см.: Русский Берлин. С. 98 – 119.
561
Подробнее см.: Mchitarjan I. Das «russische Schulwesen» im europäischen Exil: zum bildungspolitischen Umgang mit den pädagogischen Initiativen der russischen Emigranten in Deutschland, der Tschechoslowakei und Polen (1918 – 1939). Julius Klinkhardt, 2006. S. 99 – 122.
562
Цит. по: Русский Берлин. С. 285.
563
Там же. С. 288.
564
Там же. С. 292 – 293.
565
Устав РНИ // Там же. С. 301 – 302.
566
Гессен И.В. Годы изгнания. С. 112. Наметился кризис русского книгопечатания в Берлине еще в 1922 году. Обусловливался он двумя причинами: падением спроса на русские книги, на которое издательства не смогли оперативно отреагировать, снизив тиражи, и сокращением, а впоследствии и запретом ввоза книг в Россию (Литературная энциклопедия русского зарубежья. Т. 2. Ч. 1. С. 29 – 31, 54 – 56).
567
Русский Берлин. С. 295.
568
Williams R.C. Culture in Exile. P. 181, 320.
569
Barkai A., Mendes-Flohr P. German-Jewish History in Modern Times. Vol. 4. Renewal and Destruction. 1918 – 1945. New York: Columbia, 1998. P. 64 – 65.
570
Chronik russischen Lebens in Deutschland 1918 – 1941 / Hrsg. K. Schlögel, K. Kucher, B. Suchy u. G. Thum. Berlin: Akademie-Verlag, 1999. S. 49
571
Ibid. S. 132.
572
Ibid. S. 164.
573
Williams R.C. Culture in Exile. P. 276.
574
Литературная энциклопедия русского зарубежья. Т. 2. Ч. 1. С. 53.
575
Юниверг Л. Евреи-издатели и книготорговцы русского Зарубежья // Евреи в культуре русского зарубежья / Ред. М. Пархомовский и Л. Юниверг. Иерусалим, 1992. Т. 1. С. 129 – 141; Толстой А.В. Русская художественная эмиграция в Европе: ХХ век: Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора искусствоведения. М., 2002.
576
Левитан И.Д. Русские издательства в 1920-х гг. в Берлине // Книга о русском еврействе. 1917 – 1967. Нью-Йорк, 1968. С. 458.
577
Толстой А.В. Русская художественная эмиграция в Европе. С. 90.
578
Подробнее о «Вещи» см.: Молок Ю. Вещь как вещь или полемика на языке графики // Пинакотека. 1999. № 10-11 (3-4). С. 146 – 153; Он же. Берлинский журнал «Вещь» и его русские критики // Русский авангард 1910 – 1920-х годов в европейском контексте. М., 2000. С. 299 – 307; Духан И. Эль Лисицкий и русско-еврейско-немецкий авангард // Русско-еврейская культура / Ред. О.В. Будницкий. М., 2006. С.461 – 464.
579
Шлёгель К. Берлин, Восточный вокзал. С. 160.
580
Гуль Р. Я унес Россию. С. 91. См. также: Шлёгель К. Берлин, Восточный вокзал. С. 156.
581
Роспись содержания журнала см. в кн.: Указатели журнала «Социалистический вестник». 1921 – 1963 / Ред. А. Lande; предисл. А. Liebich. Париж: Inst. d’études slaves, 1992. Подробнее о «Социалистическом вестнике», в т.ч. о еврейской проблематике на его страницах, см.: Хейфец М.Р. «Социалистический вестник» и «социалистическая страна» // Евреи в культуре русского зарубежья. Иерусалим, 1992. Вып. 1. С. 203 – 218; Елфимов Е. А. Меньшевистский журнал «Социалистический вестник» в первые годы эмигрантского существования // Культура российского зарубежья. М., 1995. С. 189 – 196.
582
Юдин И. Мартов и еврейский пролетариат // Социалистический вестник. 1923. № 8/9. 24 апр. С. 11 – 12.
583
Елфимов Е.А. Меньшевистский журнал «Социалистический вестник». С. 186.
584
См. об этом подробнее: Журавлев С.В. Человек революционной эпохи: Судьба эсера-террориста // Хранить вечно. Приложение к «Независимой газете». 2000. 31 марта.
585
Мартов Ю. Первое предостережение // Социалистический вестник. 1922. № 7 (29). С. 2.
586
«Дело» тов. Г. Аронсона // Социалистический вестник. 1921. № 6. 20 апр. С. 16.
587
Пора положить конец // Там же. С. 9.
588
Там же. С. 8 – 9.
589
Там же. С. 9.
590
Социалистический вестник. 1921. № 6. 20 апр. С. 15.
591
Еврейские погромы // Социалистический вестник. 1921. № 11. 8 июля. С. 11.
592
Там же.
593
Погромы на Украине // Социалистический вестник. 1921. № 11. 8 июля. С. 12.
594
Еврейские погромы // Социалистический вестник. 1921. № 13. 5 авг. С. 13.
595
Там же. С. 14.
596
Там же. С. 15.
597
Вокруг Бунда // Социалистический вестник. 1921. № 9. 5 июня. С.12. См. также: Коссовский Вл. Ликвидация Коммунистического Бунда // Социалистический вестник. 1921. № 3. 1 марта. С. 3 – 4; Из жизни Бунда // Там же. С. 8; К 25-летию Бунда // Социалистический вестник. 1922. № 21. 2 нояб. С. 3 – 5.
598
Еврейский общественный комитет // Социалистический вестник. 1921. № 3. 1 марта. С. 8
599
Аронсон Г. Еврейский пролетариат в обстановке нэпо-коммунизма // Социалистический вестник. 1923. № 3. 31 янв. С. 6 – 8; Из жизни еврейских рабочих // Социалистический вестник. 1923. № 15. 1 сент.
600
Христофоров В.С. Высылка ученых и деятелей культуры из России в 1922 г. в документах ГПУ // Русский Берлин 1920 – 1945. М.: Русский путь, 2006. С. 60.
601
Гуль Р. Я унес Россию. С. 128.
602
После запрещения «Рассвета» большевиками он был возобновлен под названием «Хроника еврейской жизни».
603
Schechtman J.B., Benari Y. History of the Revisionist Movement. Tel-Aviv, 1970. Vol. 1. P. 12 – 15.
604
Ibid. P. 16 – 18.
605
Рассвет. 1924. № 10 (98). 9 марта. С. 1 – 6.
606
Рассвет. 1922. № 11. 25 июня. С. 2.
607
Рассвет. 1923. № 9 (46). 4 марта. С. 1 – 4. Сходные идеи выражены в листовке, подшитой к номеру от 25 декабря 1924 года: «Редакция знает, что не все читатели являются единомышленниками “Рассвета”. Но да позволено будет напомнить, что при нынешних условиях вопрос о праве нашего органа на существование выходит далеко за пределы той плоскости, где ведутся программные споры. Зарубежное русское еврейство, несмотря на все его страдания, не должно и не может стать кладбищем. На плечах его лежит ответственное наследие большой и ценной национальной традиции. В нашей среде еще сохранились честные и бодрые голоса. Нехорошо ни для нас, ни для всего развития русско-еврейской общественности, – ни для настоящего, ни для завтрашнего дня, – допустить, чтобы голоса эти замолчали. Поэтому “Рассвет” с полной уверенностью рассчитывает на дружеский прием во всех еще уцелевших лагерях того некогда великого целого, которое воспиталось и закалилось в тяжелой, но плодотворной школе русско-еврейской истории».
608
Рассвет. 1923. № 6 (43). 11 февр. С. 19.
609
Рассвет. 1924. № 10 (98). 9 марта. С. 11.
610
Там же. С. 11 – 12.
611
Рассвет. 1924. № 11 (99). 16 марта. С. 14 – 16.
612
Один из примеров приведен в: Рассвет. 1923. № 10 (47). 11 февр. С. 19.
613
Рассвет. 1923. № 5 (42). 4 февр. С. 24.
614
Дубнов С.М. Книга жизни. С. 551.
615
См.: ГАРФ. Ф. Р-5774. Оп. 1. Д. 22.
616
Дубнов С.М. Книга жизни. С. 559 – 560; о конференции см.: с. 559 – 562.
617
Там же. С. 571.
618
Там же. С. 561.
619
См. подробнее: Будницкий О.В. Российские евреи между красными и белыми (1917 – 1920). М.: РОССПЭН, 2005. С. 276 – 280; Roskies D. Against the Apocalypse: Responses to Catastrophe in Modern Jewish Culture. Cambridge, Mass.; L., 1984. P. 138 – 140.
620
Штиф Н.И. Погромы на Украине (период Добровольческой армии). Берлин, 1922. С. VII-VIII.