Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Религия и духовность » Религия » За пределами просветления - Шри Раджниш

За пределами просветления - Шри Раджниш

Читать онлайн За пределами просветления - Шри Раджниш

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 100 101 102 103 104 105 106 107 108 ... 140
Перейти на страницу:

Естественно, люди, которые работают психиатрами, психоаналитиками и психотерапевтами, подвергают себя опасности, ведь они постоянно имеют дело с сумасшедшими. Естественно, среди психологов с ума сходит больше людей, чем среди лиц любой другой профессии — почти в два раза больше. И время от времени каждый психолог посещает другого психолога, чтобы тот снова вернул его в нормальный мир, из которого он выпадает.

Можно было бы ожидать, что по крайней мере психолог должен быть здоровым человеком, ведь он помогает свихнувшимся людям. Но это не так. Они ведут себя более безумно, чем кто-либо другой, и по той простой причине, что они с утра до вечера находятся в контакте со всевозможными психами, странными людьми, имеющими всевозможные бредовые идеи.

Одного человека привели к психоаналитику... Этот человек был убежден, что он мертв. Все ему говорили: «Не глупи. Ты же прекрасно ешь, спишь, разговариваешь, ходишь гулять — и ты говоришь, что ты мертв?»

Он отвечал: «Кто сказал, что мертвые не ходят гулять? Каждый день я встречаю много мертвецов, совершающих утреннюю прогулку».

Его семья не знала, что с ним делать.

Когда они поняли, что переубедить его невозможно... а он отказывался работать в принадлежавшем семье магазине. У него был ясный аргумент: «Мертвые не занимаются бизнесом. Среди бизнесменов я не видел ни одного мертвеца. Если вы покажете мне мертвеца, у которого есть свой бизнес, я пойду работать в магазин. Я делаю только то, что полагается делать мертвым — и ничего другого».

Они рассказали всю эту историю психоаналитику: «Бедняга находится в очень плохом состоянии!»

Психоаналитик сказал: «Не волнуйтесь. Я приведу его в порядок». Он взял иглу и спросил у этого безумца: «Что вы думаете о поговорке "Мертвому кровь не пустишь"?»

Тот сказал: «Она абсолютно верна. Я слышал ее, когда был жив. Да, мертвому кровь не пустишь».

Психолог был доволен. Семья тоже была довольна; они подумали, что психолог действительно великолепен: он поймал его на первом же вопросе.

Психолог уколол его иглой в руку — и выступила кровь. Он посмотрел на этого мертвеца и сказал: «Ну, а что вы теперь скажете?»

Тот сказал: «Это означает, что поговорка неверна. Мертвому можно пустить кровь. Поговорку я только слышал, а теперь я на собственном опыте убедился в том, что она неверна».

Если вы целый день имеете дело с такими людьми, то и ночью вам будут сниться эти же самые люди. Естественно, психологи не живут здоровой жизнью.

И они не смогут жить здоровой жизнью, пока не признают, что есть нечто за пределами ума.

Это запредельное — покой, убежище. Ум — это непрерывная болтовня, болтовня двадцать четыре часа в сутки. Только за пределами ума есть покой и тишина. В этом покое и тишине рождается нормальная психика.

Просветление — это абсолютная вершина нормальной психики... когда человек обладает совершенным здравомыслием, доходит до такой точки, где тишина, безмятежность, сознание присутствуют двадцать четыре часа в сутки — бодрствует он или спит. Там течет поток безмятежности, блаженства, благословения — это питание, пища от запредельного.

Восточная психология рассматривает ум как самую низкую часть человеческого сознания — темную и мрачную.

Вам надо выйти за пределы ума.

И просветление — это не конец, ибо это только индивидуальное сознание. Индивидуальность подобна двум берегам реки. Как только река впадает в океан, берега исчезают, все границы уничтожаются. Вы выходите за пределы просветления.

Современная психология может многому научиться у восточной психологии. Она ничего не знает. Современная психология только анализирует сновидения, приводит людей в порядок, чтобы они кое-как продолжали вести себя нормально и подавляли свои ненормальности.

Но она не приносит никакой трансформации.

Даже основатели современной психологии — Фрейд, Юнг, Адлер, Ассаджиоли — не те люди, которых можно отнести к одной категории с Гаутамой Буддой, Лао-цзы, Чжуан-цзы. Их нельзя отнести к одной категории с провидцами Упанишад, с Кабиром, с Нанаком и Фаридом. Это категория самых здравых людей, которых человечество произвело на свет, и им не было дела до сновидений, они не проходили курс психоанализа на протяжении многих лет.

Это такой странный феномен: во всем мире нет ни одного человека, который бы прошел полный курс психоанализа — ибо он продолжается и продолжается, десять лет, двенадцать лет... Есть люди, которые проходят курс психоанализа на протяжении двадцати лет, затрачивая на это миллионы долларов.

Тогда как во всем мире светские дамы говорят о бриллиантах, рубинах и изумрудах, в Америке дамы говорят: «Как долго вы проходите курс психоанализа? Я хожу к психоаналитику уже тринадцать лет!»

Это критерий богатства: это показывает, что вы можете, позволить себе платить миллионы долларов.

И бедняги-психоаналитики должны выслушивать весь этот бред. Неудивительно, что они начинают сходить с ума, совершать самоубийства, выпрыгивать из окна тридцатиэтажного или стоэтажного небоскреба! Попробуйте хотя бы двадцать минут послушать, как женщина рассказывает о своих сновидениях... Это огромное облегчение для мужа, он совершенно счастлив, что она выплескивает весь этот бред на психоаналитика — и это не слишком дорого, он может позволить себе заплатить за это. Но для бедняги-психоаналитика... Двадцать лет выслушивать женские рассказы о их дурацких сновидениях? И если в один прекрасный день он выпрыгивает из окна, его нельзя строго судить — он достоин всеобщего сочувствия.

Но это большой бизнес.

На днях я говорил вам, что Иисус основал большой бизнес — христианство.

Другой еврей, Зигмунд Фрейд, основал другой большой бизнес — психоанализ. Еще один еврей, Карл Маркс, основал еще один большой бизнес — коммунизм.

Евреи — странные люди. Чем бы они ни занимались, никто не может соперничать с ними. Сейчас одна половина мира является коммунистической, она в руках одного еврея, а другая половина мира является христианской, она в руках другого еврея. И кто знает — может быть, они компаньоны?

Евреи всегда думают о бизнесе; им нет дела до христианства, им нет дела до коммунизма. Зигмунд Фрейд умер, Карл Маркс умер. Где бы они ни были — в раю или в аду, — они могут радоваться тому, что их бизнес идет хорошо; они даже могли бы объединиться с Иисусом. Это была бы настоящая троица: три еврея заправляют всем миром.

Современная психология не хочет признавать медитацию, ибо медитация разрушит весь этот бизнес.

Медитирующему человеку не нужен никакой психоанализ. Чем глубже его медитация, тем более здравомыслящим он становится и тем дальше за пределы ума продолжается его полет.

Медитация — величайшая опасность для психоанализа, для психологов. Они должны настаивать на том, что за пределами ума ничего нет, ибо, если за пределами ума есть нечто, тогда весь их бизнес может лопнуть.

Восток должен утвердить себя... показать, что западная психология занимается глупостями.

Психическое расстройство, которое на Западе не вылечивается и за двенадцать лет, в любом дзэнском монастыре Японии вылечивается за три недели. И в дзэнском монастыре не прибегают к психоанализу. Вы будете удивлены: там вообще ничего не делается... человека просто оставляют в уединенном месте — прекрасный сад, пруд. В положенное время ему приносят еду, в положенное время ему подают чай, но никто с ним не разговаривает, он должен оставаться в безмолвии. Разница в подходах бросается в глаза.

При психоанализе человек должен все время рассказывать о своих сновидениях, на протяжении многих лет, два или три раза в неделю по часу или два — столько, сколько человек может себе позволить заплатить.

А в дзэнском монастыре человека просто оставляют наедине с самим собой в красивом, уютном месте. Ему дают музыкальные инструменты, кисти и краски и прочее... он может что-то делать, но не разговаривать. Три недели с ним никто не разговаривает.

Эти три недели люди занимаются живописью, играют на музыкальных инструментах, работают в саду... и через три недели они становятся совершенно нормальными, они могут отправляться домой. Что же происходит?

Если спросить у учителя дзэн, он скажет: «Ничего. Эти люди слишком много работали, их умы слишком взвинчены. Им надо расслабиться. Им надо заниматься физической работой, чтобы вся их энергия направлялась в тело, а не в ум». И у этих людей определенно появляется интерес... и без всякого вмешательства со стороны у них исчезают все странные и бредовые идеи. Это очень простой способ, позволяющий больным людям разрядить свои перегруженные умы.

А медитация — путь для здоровых людей, не для больных. Для разных типов людей — разные методы.

1 ... 100 101 102 103 104 105 106 107 108 ... 140
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу За пределами просветления - Шри Раджниш.
Комментарии