Путешествие души. Есть ли жизнь после смерти - Энтони Пик

242. Chrichton-Browne J. Dreamy Mental States, Lancet, July 6, p.l —

5, July 13, p. 73–75.

243. Neppe V.M. The Psychology of Deja Vu — Have I Been Here Before?

244. Neppe V.M. A Study in the incidence of subjective paranormal experience. P. 15–37.

245. Stanford R. Is scientific parapsychology possible? P. 231–271.

246. Neppe V.M. The Psychology of Deja Vu — Have I Been Here Before?

247. Strauss H. Epileptic disorder. P. 109.

248. Необходимо отметить, что 3 из 13 больных шизофренией также сообщали о том, что испытывали чувство дежа-векю.

249. Neppe V. М. The incidence of deja vu, Parapsychology Journal of South Africa, 4:2, p. 103.

250. Walter W. G. The Living Brain.

251. Давно подозревают, что автор книги «Алиса в Стране чудес» Льюис Кэрролл страдал височной эпилепсией. Во многих персонажах «Алисы в Стране чудес» и «Алисы в Зазеркалье» прослеживаются намеки на ауру, например когда Алиса то вырастала, то уменьшалась.

252. Древние греки термином «аура» называли также бестелесную составляющую человеческой личности, которая проявляется в виде двойника. Это еще одно интригующее звено между человеческим дуализмом и эпилепсией.

253. Samt P. Epileptische Irreseinsformen. P. 339–344.

254. Ramachandran V. S. Phantoms in the Brain. P. 180–181.

255. Evans M. A Ray of Darkness. P. 182.

256. Ibid. P.122.

257. Взято из поэмы Блейка «Milton: The Sky is an Immortal Tent Built By The Sons of Los».

258. Taxil J. Traite de l’epilepsie. P. 155.

259. Plato, Phaedrus.

260. Pollard J. Seers, Shrines and Sirens.

261. Muilenberg J. Old Testament Prophecy. P. 41 Id.

262. Samuel, 10 verses 23–24.

263. В пересмотренной стандартной версии слово в кавычках переведено как «бредил».

264. I Samuel, 18:10.

265. Нефеш — это понятие, которое в Ветхом Завете иудеев переводится как «сущность» или «душа». В данном случае это означает, что изо дня в день сознанием владеет высшая сущность. В контексте этой книги нефеш можно воспринимать как еврейский термин для обозначения Эйдолона, а Демон проявляется как «демон, посланный Богом».

266. Jeremiah 1:9.

267. Rabban at-Taban A. Paradise of Wisdom. P. 138.

268. Inglis B. Coincidence. P. 177.

269. Campanella T. La Citta del Sole. P. 31–32.

270. Lombroso C. The Man of Genius. P. 338–352.

271. Ibid. P. 336.

272. Ibid. P. 339.

273. Ibid. P. 339.

274. Юнг называл своего Демона-наставника Филимоном. Также созвучно и братья де Гонкур назвали свой вдохновленный Демоном роман «Сестра Филомена». Под таким выбором имени братья де Гонкур и Юнг, судя по всему, подразумевали, что на более высоком уровне все люди имеют две различные, но объединенные, личности.

275. Temkin О. The Falling Sickness. P. 374.

276. Schachter S. C. Brainstorms: Epilepsy in Our Words.

277. Ibid. Quotation 8.

278. Невролог Уильям Гордон Леннокс считает, что Стриндберг тоже страдал эпилепсией и этот случай можно рассматривать как проявление его болезни. В книге «Эпилепсия и ассоциированные расстройства» («Epilepsy and Related Disorders», Little, Brown, 1960) он также причисляет к эпилептикам Петрарку, Тассо, Диккенса, Сократа, Паскаля, Сведенборга, Пифагора, Ришелье и Ньютона.

279. Strindberg A. Legends. Р. 92–93.

280. Schachter S.C. Brainstorms: Epilepsy in Our Words. Quotation 27.

281. Sacks O. Migraine. P. 84.

282. Ibid. P. 83.

283. Inglis В. Coincidence. P. 117.

284. LaPlante E. Seized. P. 111.

285. Ibid. P. 5–6.

286. Inman A. C. The Inman Diary.

287. LaPlante E. Seized. P. 235.

288. Ibid. P. 235.

289. Schachter S. C. Brainstorms: Epilepsy in Our Words. Quotation 34.

290. Moody R. Life After Life.

291. Ring K. Life At Death.

292. Noyes R. & Slyman D. The Subjective Response to Life Threatening Danger. P. 312–321.

293. Plato. Republic X, 614b, c, d.

294. Faulkner R. O. (ed.). The Ancient Egyptian Book of the Dead. P. 29–31.

295. Noyes R. & Kletti R. Panoramic Memory: A Response to the Threat of Death. P. 181–194.

296. De Quincey T. Opium Eater and Sequels.

297. Ibid. P. 511–512.

298. Heim A. Notizen tiber den Tod durch Absturz. P. 45–52.

299. Ibid. P. 45–52.

300. Watson L. The Romeo Error. P. 63.

301. Ibid.

302. Ring K. Life At Death. P. 116.

303. Whitton J. & Fisher J. Life Between Life. P. 39.

304. Moody R. Life After Life. P. 68.

305. Flammarion C. Death And Its Mysteries, footnote. P. 142.

306. Hulin M. Sur La Chute En Montagne, Bulletin IANDS.

307. Woolridge D. The Machinery Of The Brain.

308. Cutforth R. Reporting The War In Korea.

309. Ring K. Life At Death. P. 71–72.

310. Ring K. & Valarino E. E. Lessons From The Light. P. 22.

311. Fenwick P. & E. The Truth in The Light.

312. Ibid. P. 47.

313. Sabom M. Recollections of Death; A Medical Investigation.

314. Ring K. Life at Death. P. 97.

315. Ring K. Heading Towards Omega. P. 186–187.

316. Moody R. & Perry P. The Light Beyond. P. 22.

317. Ring K. Life at Death. P. 76.

318. Moody R. Life After Life. P. 56, 66.

319. Rawlings M. Beyond Death’s Door. P. 88.

320. Monroe R. A. Journeys Out of the Body. P. 51.

321. Fenwick P. & E. The Truth in The Light. P. 120.

322. Wilson I. The After Death Experience. P. 143.

323. Fenwick Р. &.E. The Truth in The Light. P. 113.

324. Ibid. P. 121.

325. Ibid. P. 143.

326. Ibid. P. 121.

327. Wilson C. Beyond the Occult.

328. Freeborn H. Temporary Reminiscence of a Long Forgotten Language during Delirium of Broncho-Pneumonia. P. 1685–1686.

329. Olney et al. Excito-toxic mechanisms of epileptic brain damage. P. 857–877.

330. Mody I. & Heinemann U. NMDA receptors of dentate gyrus cells participate in synaptic transmission «following kindling».

331. Cotman et al. Anatomical organisation of excitatory amino acid receptors and their pathways. P. 273–279.

332. Jansen K.L.R. Neuroscience and the near-death experience. P. 25–29.

333. Jansen K.L.R. Neuroscience, Ketamine and the Near-Death Experience.

334. Grinspoon L. & Bakalar S. Psychedelic Drugs Reconsidered. P. 34.

335. Persinger M. & Makarec K. Temporal lobe epileptic signs and correlative behaviours displayed by normal populations. P. 179–195.

336. Saavedra-Aguilar J. & Gomez-Jeria J. A neurobiological model of near-death experiences. P. 205–222.

337. Roth