Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - Анатолий Фоменко

10.10b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Сразу после смерти Юстиниана II, центральной фигурой в Византии этого периода становится Лев III Исаврянин (якобы 717–741), известный Лев-Кумироборец, основатель целой династии кумироборцев эпохи якобы 717–820 годов н. э. Речь здесь идет о Льве III, Льве IV, Льве V [119]. См. рис. 9.21.

10.11а. БИБЛИЯ. Эпоха БОРЬБЫ С КУМИРАМИ и идолами. Бог потребовал, через Моисея: «Не делай себе кумира и никакого изображения» (Исход 20:4). Борьбе с кумирами Библия посвящает много глав при описании жизни Моисея и Арона.

10.11b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Эпоха КУМИРОБОРСТВА в Византии. Она начинается при Льве III, якобы 717–741 годы н. э. Конкретно эта борьба выражалась в уничтожении статуй и икон, то есть изображений вообще. Это известная эпоха в византийской истории, сыгравшая огромную роль в средневековье [119].

10.12а. БИБЛИЯ. На десятках страниц (!) библейские авторы ПРОКЛИНАЮТ ПОКЛОНЕНИЕ КУМИРАМ, за которое Бог наказывает отступников тяжелыми карами. Библия придает проблеме кумироборства очень большое значение.

10.12b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. «Время правления Исаврийской династии характеризовалось ожесточенной борьбой… из-за вопроса о том, следует ли почитать иконы или нет, причем борьба эта продолжалась более 100 лет» [119], с. 119–120.

10.13а. БИБЛИЯ. Моисей «пошел с горы (Хорива — А.Ф.), гора же горела огнем… И видел я (Моисей — А.Ф.), что вы согрешили против Господа… сделали себе литого тельца… Тельца я взял, сожег его в огне, разбил его и всего истер… и бросил прах сей в поток, текущий с горы» (Второзаконие 9:15–21).

10.13b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. «В 726 г. Лев Исавр выступил с первым эдиктом против иконопочитания, которое он приравнивал к идолопоклонству… Борьба вспыхивает в начале VIII в., принимая своеобразные формы… иконоборчества» [119], с. 121. В 727 г. н. э. вспыхнуло восстание иконопочитателей против этой политики Льва III. Восстание было подавлено.

10.14а. БИБЛИЯ. Иисус Навин, современник Аарона = Ария = Льва и выдающийся библейский полководец, завоевавший много стран и народов (Иисус Навин).

10.14b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Александр Македонский — знаменитый полководец «античности», создавший обширную империю в результате завоеваний. Напомним, что Александр Македонский «поднимается вверх» — сначала в VIII век н. э. в результате сдвига примерно на 1050 лет. Этот сдвиг записывается формулой Т=Х+300 и перемещает время правления Александра из «античности» якобы в 718–731 годы н. э. При этом он оказывается современником Ария-Льва III (якобы 717–741 годы н. э.) — двойника библейского Аарона (см. выше). Но не следует думать, будто VIII век н. э. — эпоха реального правления Александра. В книге «Империя» показано, что Александр жил, скорее всего, в XV–XVI веках н. э. Мы не проводили детальное сравнение «биографий» Иисуса Навина и Александра Македонского. Здесь требуется детальный анализ. Отметим лишь некоторые напрашивающиеся параллели.

10.15а. БИБЛИЯ. Иисус Навин воюет с «царем МАКЕДА» (Иисус Навин 10:17, 21, 27–29). Он побеждает этого царя и захватывает МАКЕД. Также побежден «царь Мадона» (Иисус Навин 12:19).

10.15b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Александр МАКЕДОНСКИЙ, то есть Александр из МАКЕДОНИИ, — предводитель воинственной группы греков-македонян, воюет с многими царями. Напомним, что в Главе 8 была обнаружена параллель между македонянами и магометанами.

10.16а. БИБЛИЯ. В Библии история походов и войн Иисуса Навина — это единственный в своем роде сюжет. Здесь описаны бесчисленные войны, приводятся длинные списки побежденных царей, народов, захваченных городов. Никакой другой библейский персонаж не охарактеризован подобным образом. Эти войны нацелены на завоевание ЗЕМЛИ ОБЕТОВАННОЙ, куда израильтян = богоборцев вел Моисей, а затем — Иисус Навин. Иисус Навин основывает новое царство в земле обетованной. На рис. 9.22 показано изображение военного лагеря израильтян = богоборцев, взятое из средневековой книги Козьмы Индоклоплова [532], фиг. 20, лист 51. На рис. 9.23 показан фрагмент этого рисунка. Совершенно четко видно, что изображены типично СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ВОИНЫ. Круглые шлемы с наконечниками, кольчуги, щиты, копья.

10.16b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. «Древне»-греческая история также явно выделяет походы Александра, как, кстати, и походы аргонавтов. Это — уникальный цикл сюжетов, чрезвычайно похожий по своей структуре на библейские сказания об Иисусе Навине: бесчисленные войны, походы и т. п. Александр основывает новые царства. Вся его жизнь проходит в походах и войнах. Фактически его войско давно утратило связь со своей прежней и далекой родиной. Согласно скалигеровской истории, Иисус Навин и Александр Македонский воюют примерно в одном и том же географическом районе. См. ниже.

10.17а. БИБЛИЯ. «Господь сказал Иисусу…. от пустыни и Ливана сего до реки великой, реки ЕВФРАТА, всю землю Хеттеев: и до великого моря к западу Солнца будут пределы ваши» (Иисус Навин 1:1–4).

10.17b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. «Александр завоевал все земли до ЕВФРАТА» [162], т. 2, с. 418. Скалигеровская история помещает походы Александра на Ближний Восток, в Месопотамию, Персию, Индию.

10.17c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Географические отождествления и перелокализации, обнаруженные Н.А. Морозовым [141] и нами в книгах «Империя» и «Библейская Русь», показывают, что многие древние тексты, говоря о перечисленных выше областях, возможно имели в виду европейские регионы. Вероятно, под землей обетованной первоначально понималась Средиземноморье, Южная и Центральная Европа, Ломбардия, Швейцария и т. д. Земля Хеттеев является в Библии синонимом земли Готов-Хетов. И лишь потом, в результате искажений хронологии и географии событий многие из этих библейских наименований «переехали» на Восток и, осев на современной карте, породили здесь географический двойник первоначально европейского оригинала-место действия.

КОММЕНТАРИЙ. Александр Македонский воюет в ФИНИКИИ, покоряя ее [162], т. 2, с. 412. В Главе 1 была отмечено, что ФИНИКИЯ — это германский вариант прочтения слова ВЕНЕЦИЯ: венекия = фенекия, поскольку V = фау. Александр Македонский воюет также в ИНДИИ. Сегодня предполагается, что здесь имелась в виду современная Индия. В то же время хорошо известно (см. Главу 5), что местные индусские источники почему-то НЕ СОХРАНИЛИ НИ ОДНОГО УПОМИНАНИЯ О ВОЙНАХ ИНДИИ С АЛЕКСАНДРОМ. С другой стороны, в книге «Империя» мы привели указания древних хроник, однозначно отождествляющих Индию с Древней Русью. Но в таком случае походы Александра Македонского, — хотя бы частично, переносятся в Европу, на Балканы.

Далее, Александр Македонский воюет с ПЕРСАМИ. Но мы уже многократно обнаруживали в Главах 6,7,8, что многие хроники под персами = ПРС имеют в виду либо П-РУССИЮ, то есть Пруссию или Белую Русь, или франков = ТРН, или французов, галлов (ПРС — Парис — Париж = Paris). Все это европейские народы. По-видимому, в легенды об Александре Македонском включены рассказы о крестовых походах XIII–XIV веков н. э., а также многие факты из жизни султана Сулеймана II Великолепного, правившего в Стамбуле в XVI веке н. э. См. книгу «Империя». В связи с этим напомним мнение некоторых средневековых текстов, что Александр Македонский пребывал некоторое время в Иерусалиме (см. Главу 1). А Иерусалимом, как мы уже видели, ранее называли как раз Константинополь = Стамбул. Поэтому «биография» Александра состоит, вероятно, ИЗ НЕСКОЛЬКИХ СЛОЕВ, происходящих из разных эпох XIII–XVI веков н. э.

10.18а. БИБЛИЯ. Популярная легенда о взятии Иисусом Навином города Иерихона: «Народ воскликнул, и затрубили трубами… и обрушилась стена города до своего основания» (Иисус Навин 6:19). И в «биографии» Иисуса Навина, и в «биографии» Александра Македонского лишь по одному разу говорится о «трубном сигнале», приведшем к падению города.

10.18b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Прямого аналога в «биографии» Александра Македонского НЕТ, но некоторый слабый намек вероятно остался. Плутарх в [162], т. 2 сообщает, что при штурме города Тира Александр приказал «протрубить в трубу». После этого сигнала Александр «начал штурмовать стены Тира более решительно» и Тир был взят [162], т. 2, с. 413–414. Нигде больше Плутарх не говорит о каких-либо ТРУБНЫХ СИГНАЛАХ во время взятия городов. Кроме того, есть основания предполагать, что название ТИР произносилось также как ЦУР. См. об этом [141]. В таком случае это просто название ЦАРЬ, то есть опять-таки Царь-Град.

10.19а. БИБЛИЯ. Сразу же после взятия Иерихона, Иисус Навин берет город Гай (Иисус Навин 8).

10.19b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Захватив Тир, Александр берет город Газу [162], т. 2, с. 414. Названия Гай и Газа возможно похожи.

10.20а. БИБЛИЯ. В начале десятого периода, см. рис. 9.4 и рис. 9.5, богоборцы = израильтяне, покинувшие МС-Рим, продвигаются с боями к земле обетованной. Во время похода упомянута Равва: «Вот, одр его (царя Ога Васанского — А.Ф.), одр железный, и теперь в РАВВЕ» (Второзаконие 3:11).