Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - Анатолий Фоменко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
10.39b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Гибель арьергарда Роланда прямой результат ИЗМЕНЫ. Граф Ганелон заранее договорился с противником на следующих условиях: ему дают большие богатства, а он — Ганелон — устраивает дело так, что Карл оставляет лишь незначительный арьергард, но — с лучшим полководцем. В результате мавры нападают на слабый арьергард и лишают Карла его «полководца номер один» [569].
10.40а. БИБЛИЯ. Завет Иисуса нарушает «предатель» Ахан, то есть ХН без огласовок. Возможно, это — часть имени Ганелон или Ханелон. См. следующий пункт. Или же просто хорошо знакомое нам имя ХАН.
10.40b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Имя предателя — Ганелон. Следует выяснить оригинальное написание имени в средневековой рукописи. Возможно, имя начинает с латинского H, а тогда Ганелон = ХН+ЛН.
10.41а. БИБЛИЯ. По всей видимости, Хан (Ахан) не входит в состав отряда, нападающего на Гай. Библия об этом не говорит ни слова.
10.41b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Ганелон не участвует в битве арьергарда с маврами: он находится рядом с Карлом в его основном войске.
10.42а. БИБЛИЯ. Казнь предателя. Хан (Ахан) был казнен после разбирательства в причинах поражения отряда при Гае (Иисус Навин 7:17–18, 25–26).
10.42b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Казнь предателя. Карл заподозрил Ганелона в измене и Ганелон был казнен [569], с. 143–144, стих CCLXXXVIII.
10.43а. БИБЛИЯ. Вместе с Ханом (Аханом) казнены и все члены его семьи. «И взял Иисус Ахана… и сыновей его, и дочерей его… и все, что у него, и вывели его на долину Ахер… И побили его все Израильтяне камнями, и сожгли их огнем, и набросали на них камни» (Иисус Навин 7:24–25).
10.43b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Вместе с Ганелоном казнены и 30 его поручителей, пытавшихся защитить его перед Карлом [569], с. 142, стих CCLXXV, с. 143, стих CCLXXXVII: «Сто стражей силой тащат их на смерть. На казнь пошло их тридцать человек. Предатель губит всех — себя, друзей.»
10.44а. БИБЛИЯ. Бог сам указал на предателя: «Освятитесь к утру: потому что так говорит Господь, Бог Израилев: заклятое среди тебя (то есть драгоценности, украденные предателем — А.Ф.)… И подходите завтра по коленам вашим: и будет колено, которое укажет Господь, пусть подходит по племенам: а племя, которое укажет Господь, пусть подходит по семействам: а семейство, которое укажет Господь, пусть подходит по одному человеку… И указан был Ахан» (Иисус Навин 7:13–14,18).
10.44b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Здесь предателя тоже обнаружили при помощи Бога — он указал на изменника. Чтобы разрешить подозрения, Карл приказал сразиться двум воинам, один из которых воин Карла, а другой был условно назван Ганелоном. Суд вершит Бог: «Пал Пинабель… закончился ударом этот бой. Кричат французы: „СУД СВЕРШИЛ ГОСПОДЬ!“. Повешены должны быть Ганелон и тридцать поручителей его» [569], с. 142, стих CCLXXV.
10.45а. БИБЛИЯ. Основные войска Иисуса подходят к Гаю и захватывают его: «Израильтяне перебили всех жителей Гая на поле, в пустыне, куда они преследовали их, и когда все они до конца пали от острия меча, тогда все Израильтяне возвратились в Гай и побили оставшихся в нем» (Иисус Навин 8:24).
10.45b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Основные силы Карла возвращаются и уничтожают войско мавров, мстя им за гибель арьергарда [569], с. 99–100, стихи CLXXVIII–CLXXX. Эта битва Карла с маврами описана как резня, в которой франки уничтожают полностью деморализованное войско мавров во время их бегства. Напомним, что франки = ТРН и ПРС.
10.46а. БИБЛИЯ. После этой битвы в поле и пустыне войска Иисуса Навина захватывают город Гай (Иисус Навин 8:24–28).
10.46b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. После этой битвы и сражения с Балиганом, Карл захватывает Сарагосу: «Повержены ворота Сарагосы». [569], с. 134, стих CCLXIV.
10.47а. БИБЛИЯ. Во время битвы Иисуса с царями, восставшими на него после падения Гая, происходит знаменитый библейский эпизод — ИИСУС ОСТАНАВЛИВАЕТ СОЛНЦЕ, чтобы оно осветило битву и позволило завершить разгром врага.
10.47b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Во время битвы Карла с маврами (уже после разгрома Роланда) происходит в точности такой же, и тоже знаменитый эпизод в истории франков — КАРЛ ОСТАНАВЛИВАЕТ СОЛНЦЕ, чтобы продлить день и закончить разгром противника. Вот описания этих двух эпизодов:
10.48а. БИБЛИЯ. «Тогда говорил Иисус Господу в тот день, в который предал Господь Амморея сынам Израилевым (на разгром — А.Ф.): и сказал он пред глазами Израиля: солнце, стань над Гаваоном, и луна над долиной Аилонскою. И ОСТАНОВИЛОСЬ СОЛНЦЕ, И ЛУНА СТОЯЛА, доколе народ МСТИЛ врагам своим… И СТОЯЛО СОЛНЦЕ СРЕДИ НЕБА, И НЕ СПЕШИЛО ЗАКАТИТЬСЯ ПОЧТИ ЦЕЛЫЙ ДЕНЬ. И НЕ БЫЛО ТАКОГО ДНЯ ПРЕЖДЕ И ПОСЛЕ ТОГО, в который бы Господь так слушал голоса человеческого» (Иисус Навин 10:12–14).
10.48b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. «На луг зеленый он с коня сошел, пал на траву лицом, мольбу вознес, чтоб СОЛНЦЕ В НЕБЕ ЗАДЕРЖАЛ ГОСПОДЬ, день удлинил и отодвинул ночь. И вот услышал ангела король: „Скачи, король, — продлится свет дневной, цвет Франции погиб — то видит бог. Злодеям ныне ты воздашь за все“… Бог ради Карла чудо совершил и СОЛНЦЕ В НЕБЕСАХ ОСТАНОВИЛ. Французы гонят вражие полки. Карл в Вальтенебре нехристей настиг и к Сарагосе сарацин теснит (сарацин! — А.Ф.)… Увидел Карл, что истребил врага» [569], с. 100, стих CLXXVIII–CLXXX.
10.49а. БИБЛИЯ. Противник Иисуса — АММОРЕИ. См. выше.
10.49b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Противник Карла — МАВРЫ. Очевидная близость имен: мавры — аммореи.
10.50а. БИБЛИЯ. Солнце остановлено во время битвы, которую Библия преподносит как МЕСТЬ Иисуса за предыдущее поражение.
10.50b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Хроника специально подчеркивает, что солнце остановлено в битве, являющейся МЕСТЬЮ Карла за гибель его арьергарда.
10.51а. БИБЛИЯ. В Библии этот эпизод — остановка солнца — ЕДИНСТВЕННЫЙ. И в «древней» Библии, и в средневековой Европе, солнце останавливали только один раз.
10.51b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В истории франков и вообще в средневековой литературе, насколько нам известно, такой эпизод ЕДИНСТВЕННЫЙ. Совмещение этих двух УНИКАЛЬНЫХ описаний при жестком сдвиге-наложении друг на друга библейской и европейской историй является важным фактом.
10.52а. БИБЛИЯ. Эпизод с пещерой. Разгромленные противники Иисуса обращаются в бегство: «И убежали те пять царей, и скрылись В ПЕЩЕРЕ в Македе. И было сказано Иисусу так: найдены пять царей» (Иисус Навин 10:16–17). Войска Иисуса захватывают ПЕЩЕРУ, царей выводят из нее, «и поразил их Иисус после того, и убил их, и повесил на пяти деревах» (Иисус Навин 10:26).
10.52b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Эпизод с гротом. Во время бегства разгромленных сарацин-мавров, происходит странный эпизод. «Марсилий (предводитель мавров — А.Ф.) возвратился в Сарагосу… Вопят… двадцать тысяч царедворцев, клянут владыку Франции… Стоял там Аполлен, их идол, В ГРОТЕ. ОНИ К НЕМУ БЕГУТ, ЕГО ПОНОСЯТ… Они сорвали с идола корону, потом его подвесили к колонне, потом свалили и топтали долго… А Магомет повален в ров глубокий» [569], с. 103, стих CLXXXVI.
10.53а. БИБЛИЯ. В книге Иисуса Навина больше ни разу не говорится о какой-либо ПЕЩЕРЕ или ГРОТЕ.
10.53b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. «Песня о Роланде» ни о каком другом гроте или пещере не упоминает [569].
10.54а. БИБЛИЯ. После этих событий Библия описывает много сражений Иисуса Навина с другими царями. Богоборцы захватывают многие города и земли, — так называемую землю обетованную.
10.54b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Затем «Песнь о Роланде» рассказывает о грандиозных битвах Карла — он поражает многих королей, захватывает много городов [569].
10.55а. БИБЛИЯ. Композиционно-стилистическая деталь: Библия приводит поименные списки царей и племен, разгромленных Иисусом (Иисус Навин 12).
10.55b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Полностью аналогичная композиционно-стилистическая деталь: «Песнь о Роланде» подробно перечисляет племена и царей, воевавших с Карлом [569], с. 122 и далее.
10.56а. БИБЛИЯ. Среди противников Иисуса — жители города ИЕРИХОНА. Взятие Иерихона — известное библейское событие (Иисус Навин 5–6).
10.56b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В числе врагов Карла «Песнь о Роланде» называет ИЕРИХОНСКИХ жителей [569], с. 122, стих CCXXXI.
10.57а. БИБЛИЯ. Приводится список из 35 племен, порабощенных Иисусом. Иногда племя обозначается именем его царя. При этом подсчитаны племена, покоренные Иисусом после основной битвы, с остановкой солнца, вплоть до его старости (Иисус Навин 10:20-…-12:24).
10.57b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. «Песнь о Роланде» приводит список врагов, составленных в полки, противостоящих Карлу и разгромленных им. В списке — 30 племен. Каждое племя = полк [569], с. 122–123, стихи CCXXXI–CCXXXII. Числа 30 и 35, по Библии, — хорошо согласуются. На этом мы заканчиваем сравнении Библии с «Песней о Роланде».
