Прогрессивный сатанизм. Том 1 - Мильхар

Каждому человеку с детства внушается стиль мышления, принятый в обществе, среди которого он живет. "Русские люди так не поступают!" /© воспитательница детского сада – детям/. Это внушение идет как напрямую (взрослые учат детей – как себя вести), так и через культурные образы. В результате интроверт тратит свои умственные способности на то, чтобы играть "рубаху-парня" (как же иначе стать своим в компании?), спокойный и рассудительный человек всю жизнь симулирует эмоциональность (потому что ему с детства твердили: "нельзя быть таким бессердечным!") и т.п. Если это продолжается достаточно долго, то маска прирастает к лицу, привычка данного человека рассуждать не своими категориями закрепляется, и он перестает быть способным на что-либо, кроме следования принятому в обществе шаблону типа разговоров о погоде и т.п.

Последователи А.Аугустинавичюте изучили явление социальной маски и пришли к выводу, что маска является сочетанием нескольких психологических функций из соционической модели, и каждая из этих функций нарабатывается человеком в ущерб противоположной функции. Так, если интровертный логик пытается быть этиком и экстравертром, то и логика, и интровертность у него ослабляются. В результате, вместо личности с характерными особенностями (сильной логикой и интровертностью) получается человек "никакого" типа, серость: не этик и не логик, не экстраверт и не интроверт. Большинство людей как раз и являются такими серостями, наработавшими социальную маску в ущерб своей индивидуальности.

Если стиль мышления заложен генетически, то представители типов мышления, приветствуемых обществом, должны рождаться чаще, так как им проще в этом обществе выжить и передать соответствующие гены потомству. Таким образом господствующий стиль мышления может поддерживать сам себя.

Обратите внимание: в определении нелюдя фигурирует общество. Это значит, что понятие нелюдь относительно и зависит от особенностей общества, которое мы рассматриваем как место проживания нелюдя.

Но при этом у нелюдей во всех частях света есть общая черта – ослабление инстинкта стадной иерархии. Этим нелюди отличаются от общественных аутсайдеров, которые хотят быть такими как все, но у них не получается. Настоящий же нелюдь быть таким как все не хочет.

В то же время, одно лишь ослабление инстинкта стадной иерархии не делает человека нелюдем. Такой человек (назовем его нестадным человеком) вполне вписывается в общество и имеет в нем гораздо большие шансы преуспеть, сделать карьеру, чем обычные стадные люди, потому что именно стадный инстинкт побуждает человека "не высовываться", не стремиться достичь в обществе более высокого положения, чем предусмотрено его стадным рангом.

Предыдущие рассуждения могут навести некоторых нелюдей на мысль – переселиться в общество с культурой, соответствующей их стилю мышления. Однако, не все так просто: в большинстве случаев оказывается, что такого общества не существует и никогда не существовало в истории. Например, не известно ни одной архитектурно-географической (по Шпенглеру) цивилизации. Видимо, одни стили мышления более "общественные", чем другие, и поэтому основанные на таких стилях мышления общества чаще возникают или же более стабильны.

Таким образом, нелюдю приходится жить среди того общества, в котором он родился.

И здесь нелюдь имеет определенные преимущества перед обычными людьми. Иной стиль мышления позволяет ему взглянуть на общество со стороны, увидеть те стереотипы и предрассудки, которые член общества не замечает и не осмысливает, поскольку не представляет себе жизни без них. А получив недоступную среднему человеку информацию о механизмах существования общества, нелюдь может этой информацией воспользоваться на практике: эксплуатировать вежливость, гуманность, предрассудки и суеверия людей для того, чтобы ими управлять и получать от них желаемое.

Однако, не следует отождествлять понятия нелюдь и нечеловек.

Игра слов часто приводит к неверным логическим посылкам. Понятия люди и человеки не тождественны друг другу. Человеки – это представители вида Homo Sapiens, а люди – это человеки, объединенные в систему под названием общество. Слово человеки в русском языке малоупотребительно, и его обычно заменяют синонимичным, но не тождественным по значению словом люди, что вносит ошибку.

Было бы логичным четко разграничить значение слов "люди" и "человеки", а также ввести неологизм "людь" со значением единственного числа от слова "люди" – это снимет все подобные ошибки, сделает очевидным значение слова "нелюдь" и одновременно высветит факт, который люди хотели бы скрыть: человеки вовсе не обязаны быть людьми.

Сатанизм и раскрытие личности

Особой благодарности удостаиваются: Gekata, MaSteR, Sathur – за ценный практический опыт.

Мнение, что сатанисту не следует иметь детей, по меньшей мере необоснованно.

Поскольку есть все основания предполагать, что некоторые полезные для дальнейшей эволюции вида Homo Sapiens качества, присущие сатанистам, а именно: высокий интеллект и отсутствие стадного инстинкта – генетически предрасположены, то логично будет передать имеющиеся у нас ценные гены потомству и внести таким образом свой посильный вклад в улучшение генофонда вида Homo Sapiens. Особенно учитывая тот факт, что те, кто таковых генов не имеет, плодятся и размножаются как кролики.

Кроме того, рождение ребенка может представлять и иной интерес для сатаниста: приобрести полезный жизненный опыт, лучше понять самого себя и, возможно, преодолеть свои собственные недостатки, берущие начало из детства.

Но одних только генов для формирования развитой личности недостаточно. В значительной степени личные особенности индивида определяет внешняя среда, особенно та среда, в которой он провел свое детство.

Завести ребенка – это очень серьезный шаг. Не следует плодить сущностей без нужды. Поэтому, прежде чем выпустить в мир новую сущность, нужно заранее подумать о том – как эта сущность будет расти и развиваться, хватит ли ей имеющихся в наличии ресурсов – будь то финансы, жилплощадь или возможности интеллектуального развития; в общем – сможет ли она оправдать те стремления, которые родители с ней связывают. Ответственность очень велика; но на то мы и сатанисты, чтобы не бояться ответственности.

Представители общества много говорят о воспитании детей. Под воспитанием они подразумевают такое воздействие на ребенка в детстве, которое приучит его вести образ жизни, принятый в обществе. Поэтому мы, сатанисты, не будем здесь говорить о воспитании. Раскрытие личности – вот как будет правильнее назвать взаимоотношения взрослого сатаниста с ребенком. Воспитатели обтесывают личность ребенка по заданному шаблону, мы же будем способствовать тому, чтобы она проявила свою подлинную природу.

Безусловно, речь не идет о том, чтобы внушить ребенку какие-то идеи, вырастить его сатанистом (да и вряд ли возможно сформировать настоящего сатаниста таким образом). Это как раз и было бы воспитанием. Наша задача – сделать все возможное, чтобы ребенок был самим собой и мог максимально реализовать заложенные в нем способности. Любое проявление таланта соответствует духу сатанизма, даже если обладатель этого таланта к сатанистам себя не причисляет.

Таким образом, перед родителем-сатанистом стоят следующие задачи: 1) способствовать максимальному и всестороннему развитию ребенка; 2) дать возможность ребенку проявить заложенные в нем таланты (а всякий интеллектуально здоровый ребенок в чем-то талантлив); 3) помешать обществу внушить ребенку психологические комплексы, общественные предрассудки и стереотипы.

Будем рассуждать от противного. Рассмотрим: какая судьба уготована ребенку обществом, и решим – что из этого для сатанистов неприемлемо и должно быть сделано по-другому.

Когда ребенок еще совсем маленький, он обычно лежит закутанный во множество пеленок, которые практически не дают ему пошевелиться. Гулять его вывозят в коляске, где он также крайне стеснен в своих движениях, и возможности наблюдать окружающий мир для ребенка весьма ограничены.

Доказано, что такая практика отрицательно сказывается на физическом развитии ребенка, на его иммунитете, а также прививает ему несамостоятельность.

Интеллектуальное развитие тоже страдает от недостаточного поступления информации из окружающего мира.

Не зря у языческих народов принято, чтобы дети бегали голышом и самостоятельно щупали все, что им интересно в окружающем мире. Конечно, климат у нас далеко не тропический, но ничто не мешает ребенку свободно передвигаться хотя бы по квартире. Да и на улице ходить самостоятельно не мешало бы, а не в коляске ехать.