На милость дня. Былинки - Александр Г. Раков
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Став постарше, я отошел от еврейской компании. «Евреи – хорошие люди, с ними нужно ладить, но при этом не терять осторожности, держать ухо востро», – учил старец Николай Псковоезерский («Мудрые мысли и некоторые советы Святых Отцов и старцев наших дней», М., «Благовест», 2004, стр. 281.).
В вечерней университетской группе ЛГУ я оказался единственным среди однокурсниц-евреек, который не по купленной справке трудился, а по совести на заводе. Во время книжного дефицита я покупал у еврейских спекулянтов книги втридорога. Когда в 70-х начался отъезд в Израиль, помню, спросил у Левы Рутенбурга, не будет ли он скучать по Питеру. «Да нет, вряд ли, только квартиру хорошую оставлять жалко».
Хоть общие дела еще и вместе пьем вино, – лежать на разных кладбищах отныне суждено. Туда, где спят родители, тебе уж нет пути, – на Красненькое в Питере, семейное почти, не ляжешь на Макаровском в рябиновой заре, – а в Ю-ЭС-ЭЙ, – на варварском, на голом пустыре, где ни оград, ни столика, хоть выпить не слабак… Лишь беленькие столбики, как будто для собак… Себя успехом увенчай, живи в чужом тепле… Но выбрал землю – получай и место в той земле (Нина Королева, СПб.).
И армейский дружок Саня Свердлов с женой и двумя близнецами-дочками сорвался в Америку: не выдержал, что вокруг него все копошились, наживали в мутной воде деньжата, а у него не получалось, и он злился и страдал от того, что даже пустоголовый Раков сумел пристроиться. Уже много лет прошло, а я все с тревогой думаю о тебе: «Саня, хоть там-то повезло?» А то будет душа маяться туда-сюда…
Я в Израиле, как дома…На подъем душа легка.Если ж мы в разлуке долго,Точит душу мне тоска.…Я в Израиле, как дома.Только жаль, что дома нет.Снова гул аэродрома.И беру я в рай билет…Андрей ДементьевВ 1995 я году попал в паломничество в Израиль, глянул на еврейскую жизнь собственными глазами. Это вам не глянцевые журналы разглядывать! Климат сложный – горы, пустыни, субтропики, снег и гранаты на деревьях, условия приспособления тяжелые, язык идиш, без которого никуда, – очень трудный, плюс изучение религии в теократическом государстве, и освоение пустынных мест страны (каждый день посадить дерево), плюс безконечный террор, плюс обязательная служба в армии даже для девушек, плюс не прекращающаяся десятилетиями война с арабами, минус недостаток питьевой воды, Понятно стало, почему вместо «обетованной земли» многие репатрианты «промахивались» в Америку,
Но люди мне понравились, Только неустанный труд может превратить эти невзрачные каменистые земли в цветущие сады. Сотни «кибуцев» изо дня в день улучшают жизнь крохотной страны. Оружие за спиной, кругом колючая проволока и мины. Я так и не сумел понять, почему Израиль, созданный Сталиным в 1948 году, противится созданию Палестинского государства, но это уже другой разговор. Я увидел жизнестойкий красивый трудолюбивый народ, объединенный идеей сделать свою землю прекрасной; здесь люди трудились не покладая рук – им было не до гешефтов. Когда из Яффы – древнего пригорода столицы Израиля – я впервые увидел Тель-Авив, который словно девушка в белоснежном платье выбегает на широкий средиземноморский пляж окунуться в голубизну воды, я был потрясен красотой города.
Почему же в России они хотят спекулировать, «строить пирамиды», раздавать «ваучеры» по цене двух «Волг», обменивать комнаты на квартиры, торговать «золотом» с фальшивыми бирками? Почему они не хотят создавать? Почему все властные и денежные должности администраторов, дантистов, директоров парикмахерской и вообще начальников всех мало-мальских уровней заняты евреями? Почему культура, образование, здравоохранение, производство, средства массовой информации находятся в еврейских руках? Почему русских и близко не подпускают к управлению собственной страной? Причем количество евреев в стране составляет примерно 1 процент населения, Под неустанным руководством бывшего министра культуры Михаила Ефимовича Швыдкого, который, по собственному признанию, «всю жизнь хотел быть пианистом в ресторане», из русских музеев и библиотек исчезли книги и картины на миллионы долларов, Шоумен программы «Культурная революция» так и не сумел ответить на вопрос, как уникальное издание «Утопия» Томаса Мора 1516 года исчезло средь бела дня из Государственной публичной библиотеки в Москве, Или где находятся теперь картины Николая Рериха?… Правды отвечать не хочет, но врет и не краснеет: «Культуры явно маловато, но может врать витиевато» (Григорий Левитин), Или выпускник Гарвардского университета Александр Асмолов, психолог, с пеной у рта доказывает, что у России нет собственной истории, а все лучшее пришло к нам с Запада, Вкупе с соратниками выпустил 68 разных учебников по истории, В воспитании патриотизма видит возврат к худшим советским временам,
Ты, словно бы ошпаренный, орешь:«Эй, умники! Историю не трожь!»И зря шумишь,История самаТихонечко доходит до ума,Который вышибали из нееВ отчаянное времечко твое.Лев ГавриловНу, А.А. мы посвятим последний гарик: «Уйду навсегда в никуда и нигде, а все, что копил и вынашивал, миг отразится в текучей воде проточного времени нашего» (Игорь Губерман).
Почему главное народное достояние России – полезные ископаемые – полностью находятся в еврейских руках? Почему адвокат Генри Резник с гордостью говорит по НТВ: «Я еврей русского розлива!»?
Мой отец познакомился с мамой в 1931 году на строительстве Хибиногорского комбината «Апатиты» в Заполярье, да-да, того самого, который теперь принадлежит пока сидящему в тюрьме Ходорковскому и его подельнику Невзлину. Это был безпримерный по самоотдаче труд, труд не подневольный, труд во имя будущего, во имя детей, а значит, и во имя меня:
Великий путь!Великий путь!Когда идет состав-колосс.В чугунном рокоте колесЯ слышу голос: «Не забудь!Отец твой строил этот путь!»Кричит мне каждый паровоз.Леонид Мартынов † 1880Я ПОМНЮ, ПАПА… – кричу я вслед убегающим назад вагонам, – Я ЛЮБ… ЛЮ…Ю… – но ветер оттолкнул главное слово за сопку,
Откуда, не устаю удивляться, эта прирожденная способность евреев к «гешефтам» за счет чужого народа? Может быть, именно за эти нечистые сделки они и нелюбимы другими народами? Но, говорят, что история учит тому, что ничему не учит. А жаль, господа хорошие…
«Семь смертных грехов в сегодняшнем мире: богатство без труда, удовольствие без совести, знания без характера, бизнес без морали, наука без человечности, религия без жертвенности и политика без принципов».