ЗАПИСКИ СЕЛЬСКОГО СВЯЩЕННИКА - Георгий Эдельштейн

Подписи, всего 8 чел."

"Что нынче невеселый, товарищ поп?"

1  Антирелигиозный учебник. М.: ОГИЗ, 1938. С. 15.

2 Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т. 12. С. 143.

3 Акты. С. 500-501.

4  Этот молебен служится в первое воскресение Великого Поста.

5  См.: Ильин ИЛ. Какие же выборы нужны России? // Наши задачи. Париж, 1956. С. 365.

Просто докладная записка

1  Акты. С. 503.

2  Правда о религии в России. Московская Патриархия, 1942. 458 с. Тираж 50 000 экземпляров. Подписано к печати 16 июля 1942 г.

358

Печатных листов 36. Цена книги 25 руб. 25 коп. Переплет 4 руб. 50 коп. Заказ № 2274.

Здесь — ложь во всем, начиная с обложки. Никакого "издательства Московской Патриархии" после переворота 1917 г. и после ленинского "Декрета о свободе совести" от января 1918 г., когда Церковь была лишена права юридического лица, не существовало. Ни одна книга за эти 25 лет не была издана. И вдруг — роскошный фолиант, двухцветная печать, великолепное художественное оформление, титлы, десятки фотографий под папиросной бумагой. Чудесная книга!

Стоит дешевле, чем сто граммов хлеба.

Хорошо бы кому-нибудь из профессоров наших духовных академий изучить историю ее появления на свет.

Что это за издательство такое? Какие книги там печатались в предыдущие годы, хотя бы 10—15 названий. Рассказывают, что на части тиража по недосмотру редакции было указано другое издательство.

Митрополит Сергий и Священный Синод при Местоблюстителе Патриаршего Престола находились в это время в эвакуации в Ульяновске. Где и как готовилась эта книга?

Во время войны абсолютно все было лимитировано. Кто и как выделял лимиты на эту книгу, какие организации осуществляли контакты с правительством: ведь Совет по делам Русской Православной Церкви был организован только в сентябре 1943 г.?

Кто позволил использовать в заглавии название государства, которого не было ни на одной политической карте, изданной в СССР?

3 Чекисты... в рясах // Аргументы и факты. 1991. № 36/569.

Напомню, что в сентябре 1991 г. тираж АиФ был 24 213 600 экземпляров. Газета попала тогда в книгу рекордов Гиннеса: мировая история не знала таких тиражей. Притворяться слепыми и глухими было нельзя. Последовал официальный ответ Отдела внешних церковных сношений. Епископ Александр посвятил этому интервью епархиальное собрание.

Это интервью многократно перепечатывалось в разных изданиях. См., например: Русская Православная Церковь в советское время. Кн. 2. М.: Пропилеи, 1995.

4  "В Советии лгут и «чины», и «ордена», ибо «чины» даются за предательство России, а «ордена» — за льстивое угождение ее врагам...

Бывают награды, которые хуже пятна. «Орден красного знамени» совсем не возвышает человека; напротив, он обязывает его доказать, что он не заслужил его никакою нарочитою противо-русскою низостью. И кто делал в Советии «карьеру», тот не мог останавливаться перед низо-

Очевидцы

359стями" (Ильин ИЛ. Право на правду // Наши задачи. Париж, 1956. С. 110-111).

^ Иосиф (Петровых Иван Семенович), митрополит Ленинградский, 1872—1937. Родился в Устюжне Новгородской губернии в семье мещан. Окончил Новгородскую духовную семинарию и Московскую духовную академию. В 1901 пострижен в мантию епископом Арсением (Стадницким), ректором Московской духовной академии; иеродиакон, иеромонах. В жизни митрополита Иосифа сбылись слова, сказанные епископом Арсением при пострижении: "Теперь, когда хулится Имя Бо-жие, молчание постыдно и будет сочтено за малодушие или бесчувственную холодность к предметам веры. Да не будет в тебе этой преступной теплохладности, от которой предостерегает Господь. Работай Госпо-деви духом горяще". 1909, 15 марта — хиротонисан во епископа Угличского в Троицком соборе Александро-Невской Лавры. 1926—1927 — митрополит Ленинградский. 1927 — переведен митрополитом Сергием в Одессу. Перевод не принял, продолжал управлять Ленинградской епархией из Ростова. 1928, 24 января — подписывает акт отхода от митрополита Сергия вместе с ярославскими архиереями. 1928, 27 марта — запрещен в священнослужении митрополитом Сергием. Возглавил одно из движений оппозиции митрополиту Сергию, получившее название "иосифлянство" и объединившее в конце 20-х годов группу иерархов и значительное число мирян. Арестован, сослан в Казахстан. 1937, 20 ноября — расстрелян в тюрьме в Чимкенте вместе с митрополитом Кириллом (Смирновым).

6 Димитрий (Любимов), архиепископ, 1857—1936. Окончил Санкт-Петербургскую духовную академию. 1926, 12 января — хиротонисан во епископа Гдовского, викария Ленинградской епархии. Один из активнейших оппозиционеров заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия. 1927, 30 декабря — запрещен в священнослужении митрополитом Сергием. 1929 — арестован. 1936 — расстрелян в Москве.

^ Алексий (Буй Алексей Васильевич), епископ, 1892—193(7). Родился в Томской губернии в семье крестьян. 1923, 19 декабря — хиротонисан во епископа Велюжского, викария Полоцкой епархии. 1928 — присоединился к иосифлянам. 1928, 27 марта — запрещен в священнослужении митрополитом Сергием. 1929 — арестован и заключен в Соловецкий лагерь. 1929 — вновь арестован вместе с группой духовенства, часть которого находилась в Соловках, часть — в Воронежской епархии. Все они были приговорены к расстрелу и все расстреляны, кроме епископа Алексия. (Биографические справки о митрополите Сергии, митро-

360

полите Иосифе, архиепископе Димитрии и епископе Алексии даны по приложению 2 "Актов", с. 833 и ел.)

8 Акты. С. 644.

9 Протоиерей Виктор Потапов — настоятель кафедрального собора Русской Православной Церкви Заграницей в Вашингтоне, США. Автор многочисленных публикаций о взаимоотношениях Московской  Патриархии  и  РПЦЗ.  Активный защитник прав  верующих в СССР.

10 Об этом мне неоднократно приходилось говорит и писать в последующие месяцы и годы. Вот один пример.

"Ваше Высокопреосвященство!

Я получил Ваше циркулярное письмо-распоряжение № 43 от 4 апреля с. г., адресованное всем настоятелям храмов, наместникам и настоятельницам монастырей Костромской епархии. Распоряжение гласит следующее:

«26-27 мая с. г. состоятся областные мероприятия, посвященные 2000-летнему юбилею РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА с участием администрации области, областной Думы и глав местного самоуправления.

Вам необходимо в обязательном порядке прибыть 26 мая в 10 часов в епархиальное управление. Программа празднования прилагается.

26 мая, пятница

11 часов — Торжественный молебен и заупокойная лития в Троицком соборе Ипатьевского мужского монастыря.