Мир и Я - Виктор Творец
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В проповедях Христа нет и намёка на насилие, а в Ветхом Завете за благословением следовали проклятия и угрозы: побить до смерти камнями, повесить на дереве, сгореть в гиене огненной и т. д. К примеру, дословно привожу слова из Ветхого Завета: «И пошли войной на Мадиама, и вместе с убитыми их (воинами) убили царей Медиамских, а жён и детей Мадиамских сыны Израиля взяли в плен и всё остальное, что могли, забрали, а все города и селения пожгли огнём, и доставили пленных и добычу к Моисею». И прогневался Моисей на пришедших с войны военачальников, и сказал им: «Для чего Вы оставили в живых всех женщин? Итак, убейте детей мужского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужском ложе убейте. А всех детей женского пола, которые не познали мужского ложа, оставьте для себя». (числа 31:3-18)
Вот такие жуткие строки в «священном писании», и не строки, а пронизывающие тело токи! Посему я отвечу им (Сатане) словами Христа: «Поступайте с ними так же, как они поступали с Вами!» В противовес ветхозаветным зверствам в Нагорной проповеди был нарисован образ идеального человека, достойного милости Всевышнего после перехода в потусторонний Мир. Вечное блаженство было обещано людям смиренным, терпеливым, милосердным, миролюбивым, стремящимся к правде, гонящим прочь дурные мысли и желания, готовым страдать за правое дело. «Бо открываются врата небесные, где нет ни эллина (римлянина), ни иудея».
Это больше всего не устраивало евреев. Как! Ведь они наивысшая, избранная Богом раса, и должна довольствоваться (смиряться) равным положением со всеми гоями!? Таким образом, мораль учения Христа в корне отличалась от их религии! Такой мессия, порочивший их нацию, а значит, и их Бога оказался им неугоден! Однажды, прокляв евреев: «Вы заслуживаете того, избранное Сатаной племя!», Спаситель не изменил своего слова. За что и оказался на кресте. Нести людям правду даже ценой собственной жизни — это и есть Божья кара. И нам от неё никуда не деться.
«Нагорная проповедь». Что она проповедует?
«Нагорная проповедь» — это апогей учений Христа перед последним шагом на эшафот, самые мудрые его слова и советы. Так что она проповедует? Вдумайтесь хорошенько. Она взращивает безропотного, безвольного, бессловесного животного (вола), а не человека, способного постоять за себя! Если следовать его советам — заветам, а его ли? Сам он был буйным парнем, шёл наперекор судьбе, конфликтовал с властями, за что его и распяли (казнили). Любую фразу, слово, мысль, закон, перевернув с ног на голову, смысл сказанного можно истолковать по-разному. Всё дело сводится в понимании или непонимании сути вещей, в глубине знаний слов, людей, объясняющих их значения. Многие слова имеют несколько кардинально отличающихся значений, диаметрально противоположных, одно слово, его смысловое значение, противоречит другому. Почему же так произошло? Потому что народов много, и люди одни и те же предметы, явления, их назначения и свои действия, за редким исключением, называли по-разному, но случались совпадения, и тогда одно слово имело несколько значений. Предметы добавлялись, а слов не хватало, как-то надо их обозначить? Вот люди и путались, к примеру, лист — бумаги, картона, железа, дерева и т. д. Конечно, правильнее произносить словосочетания: лист бумаги, кленовый лист, лист хрена (не скажешь же хреновый лист — значит, плохой, никуда не годный). Всю эту путаницу надо знать и правильно слова употреблять.
Так вот Христос или тот, кто его создавал (скорее он) новую религию и, сочиняя «Нагорную проповедь», преследовал цель подчинить церкви всех людей на Земле, обещая им блаженство и спасение, и царствие небесное (рай). Во-первых, к чему звучит (зовёт) призыв? К вечному блаженству! Что невозможно! Слово «блаженный» означает счастливый человек, а им может быть только глупый человек, люди недалёкого ума, которым много не надо да умственно отсталые, остальные таковыми быть не могут никогда! Конечно, нищие, убогие, бесхарактерные, безвольные, блаженные — счастливые, они ведь ущербные, ничего не понимают, и для счастья им много не надо, и проживают они на Земле, как в царстве небесном. Прилагательное «блаженные», то есть счастливые, нищие, плачущие, просящие прощения, кроткие, милостивые, чистые сердцем и душой, миротворцы, изгнанные за правду, и, наконец, «блаженны Вы (все люди), когда будут поносить (ругать и оскорблять) Вас и гнать, и всячески несправедливо злословить на меня». Здесь надо понимать за Веру и заступников Христа. Можно сказать гораздо проще: блаженны все убогие и те, кто твёрдо стоят за новую Веру и меня. И в конце этой проповеди звучит призыв: радуйтесь и веселитесь. А чему радоваться и отчего веселиться? Не сказано. За кротость и послушание обещают «царствие небесное». Уступай всем, и ты войдёшь в «рай» небесный. А ещё Христос учит, как надо молиться и т. д. Особенно меня поразили в заповеди слова: «Кто ударит тебя в щёку, тому подставь и другую, а в скобках дополнение (а сдачи не давай, от этого усилится ссора)».
Если следовать Его заветам, если есть и такие звери, что, если им не покажешь зубы, до смерти забьют. И как жить тут? С таким подходом к делу этим Миром будут править уроды! Если выполнять все пункты в Христовых правилах жизни, как раз человек превратится в вола (раба), что евреям и надо. Почему те, кто несут (проповедуют) сию религию, не следуют его заветам, а поступают наоборот? Бесятся, жируют, жрут и кровь из людей пьют. И где их совесть? Осталась на Вифлиемской горе? Я же призываю совсем к иному по-простому: живите все по Божьим законам: не ленитесь, честно трудитесь, не молитесь, а к знаниям стремитесь, закаляйте тело и дух, чтобы побить врагов двух. Мне рохли, нытики, хлюпики не интересны: мне нужны сильные духом и телом люди, способные постоять за себя, свой дом, свою семью, свой народ, свою нацию, свою Землю (Родину), но не бессловесный скот. Вот и вся проповедь!
Постскриптум. «Нагорных проповедей» было две: одна пришла от Христа, та,
