Йога и Свобода. Власть - Вадим Запорожцев

Есть такая концепция, она ближе всего в разделе Тантра йоги. Называется она Каула(Кула) доктрина. Суть ее заключается в том, что, по сути дела, везде одно и то же. Тот человек, который постигает высшие разделы Кулы доктрины – свой везде. Он в любом храме – свой. В любой религии свой. Там, где он чувствует отголоски этого древнего ведического знания, а так как оно фактически во всех вменяемых современных течениях, учениях, то ты можешь быть в какой угодно религии, какой угодно системы придерживаться, неважно, ты везде будешь свой. Самое интересное, что всегда шокировало изучающих, человек с совершенной легкостью выходил из одного храма в другой, и тут же начинал разговаривать на понятном в их храме языке, с той же искренностью, с какой он говорил полчаса ранее в совершенно противоположной школе. И многие сомневались, не лицемерие ли это? Нет, это не лицемерие, это истина, она всего лишь одна.

Другой вопрос, что последователи многих систем очень настороженно к этому относятся. Есть такая поговорка «Со своим уставом в чужой монастырь не суйся». Здесь та же самая идея, если вы пытаетесь говорить о йоге с другими людьми, для которых образ индуса, которых хлопает в ладоши и поет песни, отвратителен, то не нужно заставлять его полюбить. Найдите тот образ, который будет ему близок. Не надо насиловать, навязывать. Потому что идея свободы выше, чем идея частных проявлений. А идея свободы – это идея йоги.

Давайте эту тему «Свобода и вера» мы чуть позже обсудим.

Почему я хочу, чтобы мы эту темы освещали. Время от времени я на наших лекциях недобрым словом поминаю наших правителей. Сержусь на них постоянно. С другой стороны, я понимаю, что, может быть, это с моей стороны проявление маргинализма. После этого я просто мысленно ставлю себя на их место. Мы вот ругаем Ленина, Сталина, Хрущева, Брежнева, Горбачева, Ельцина, наших нынешних правителей, и вот вроде хочется и есть, за что ругать. Но эта ругань хороша, пока ты наблюдатель. А вот встаньте вы на их место, и будет совсем не смешно. Каждый день нужно принимать реальные решения, рубить головы или не рубить. Причем в жестких временных рамках (враг у ворот, финансовый кризис и т.д.). И ты добреньким быть не можешь. Сейчас не сделаешь этого и потеряешь гораздо больше. И в таком жестком прессинге, когда ты очень ответственен, когда каждый день нужно принимать решения, от которых зависят судьбы людей, ты начинаешь совсем по-другому воспринимать концепции свободы.

Обычно, когда я так успокаиваюсь, открываю для себя этот йоговский принцип, что один и тот же человек в одних обстоятельствах может быть спасением нации, а в следующий момент может быть ужасным преступником. Сталин в один момент возродил страну, и он же стал причиной стольких страданий. Горбачев, с одной стороны, нам всем подарил свободу, с другой стороны, к каким последствиям это все привело. Уж как я сердился на Бориса Николаевича Ельцина, а вот сейчас думаю, что, возможно, его миссия историческая была ничего не делать. Мы быстро-быстро пробежали все те ужасы, которые могли бы тянуться десятилетия. Мы быстро это все переварили, осознали и начали расти. Я это говорю потому, что его часто ругают, что он бездействовал, когда надо было действовать. Откуда нам знать, что надо было делать?

И вот начинаешь понимать, что хорошо критиковать, а если ты завтра сам президент? И чего? Ага, отменишь прописку, а вдруг это приведет к наплыву ужасных гастарбайтеров в Москву. Или террористов, они ж только прописки-то и боятся, прячутся тут по пещерам: «ой, регистрация нет, паспорт нет, бомба кидать не буду!». Да, напугали их всех.

Все идет к тому, что у каждого из вас есть определенная степень полномочий, ваша степень ответственности. Лучше всего вырабатывать какие-то жизненные принципы до того, как включен счетчик, и идет обратный отсчет, когда в голове вертятся мысли, и ты уже сам не знаешь, что делать и невольно скатываешься на какие-то свои предыдущие круги. Круги террора. Потому что звериная жизнь – это очень простое решение.

В нас это живет. И если мы не преодолеем это до того, как в наши руки попадет власть, то мы также будем обречены повторить судьбу наших правителей.

Я постоянно привожу в пример деятельность Открытого Йога Университета. Потому что это наглядно и понятно. С одной стороны, все очень просто и понятно, что радует. Есть цель, есть правила игры, система наказаний и система поощрений. Система наказаний простая: не будет просто человек учиться и все. Система поощрений: да он научится преподавать, читать лекции, в т.ч. на английском языке, откроет себе горизонт возможностей.

Сейчас будем, кстати, эту тему продавливать, потому что «наши люди» везде от Англии до Японии, и они, конечно, будут преподавать на английском. Поэтому шлифовать. Возможно, будем даже параллельно вести на русском и на английском, чтобы у студентов отпечатывалось.

Так вот. Это плюс.

Есть правила игры, которые называются Йога Обучение, очень жесткие правила, где запрещаются какие-то тусовки среди студентов вне стен школы помимо обучения. Печальный опыт был, но не об этом сейчас речь. Но все очень просто. Есть некая власть, скажем, у меня. И я могу этой властью как-то пользоваться. Возникает следующая вещь, как мое отчуждение от студентов. Но поверьте мне, я вменяемый человек, корчить из себя гуру, большого начальника или президента, мне тяжело. Ничто человеческое мне не чуждо, я тоже хочу иногда и дурака повалять, а невольно выстраивается барьер между мной и студентами. Иначе никак. Но это только на момент обучения, после окончания, как сказано, «встретимся на равных».

Но возникает всегда соблазн построить другую площадку, в которой все действует на совершенно других принципах. На тех принципах, на которых была построена в частности площадка, где я сам учился. Я, как вы понимаете, в МОЙУ не учился, его тогда просто не было. Тогда вообще того, что есть сейчас не было, потому что это было невозможно сделать по огромной массе причин.

Та среда, где я учился, строилась совсем на другом принципе. Я не буду сейчас вдаваться в подробности, хотя это тоже очень интересно. Я хочу про другое сказать. Возникает соблазн построить площадку, аналогичную той, где я сам учился йоге для выпускников Университета, но на других правилах игры, на правилах свободы. То есть, где нет главного начальника, нет подчиненных. Есть какая-то, конечно, договоренность друг с другом, что уместно делать, что неуместно. В конце концов, любая относительная свобода – это в первую очередь ответственность каждого, кто на этой площадке.

По стечению некоторых обстоятельств мы начали один проект, который не имеет отношения к деятельности МОЙУ, но я вдруг увидел, что это как Перс судьбы, попытаться все-таки отработать эту схему взаимоотношениях людей на принципиально новых условиях. Вызов колоссальный. Все предыдущие попытки человечества ранее провалились. Как говорится, замахиваться так замахиваться.

И сейчас вырисовалась проблема в том, что я до конца не понимаю этих правил. Что я, даже читая вам лекции по йоге и свободе, и пытаясь направить вашу дискуссию в нужное русло (до того уровня, какой вам необходим), до конца этой темы я не понимаю. И проявляться это начинает не в теоретических дискуссиях, а в реальном воплощении. Ну, вот пример, все свободны, все встретились на равных и начинают этот проект как-то делать, но тут же возникает соблазн дискутировать и дискутировать по массе второстепенных моментов, в результате чего первостепенные моменты остаются не охвачены. И мгновенная моя реакция – опять это все под себя подмять. И выстроить все в директивном порядке – «ты будешь делать это, а ты – это». Мгновенно площадка свободы и равенства из самых лучших побуждений опять начинает превращаться в пирамиду. И я хватаюсь за голову, я просто не знаю, что с этим делать. И в этом, может быть, был бы свой интерес, если бы не было нагрузки по другим вопросам.

Я думаю этот проект можно осуществить в одном случае, если будет очень глубокое осознание этих противоречий участвующими. Чтобы каждый на своей шкуре понял, как соблазнительно вернуться на обычный стиль. Не пытаться переосмыслить ту схему, по который общается с нами Абсолют, на равных. Абсолют общается с нами на равных. Вот в чем поучиться бы. А опять же поставить себя над кем-то. Я себя на этом постоянно ловлю, ну понятно, в МОЙУ тут другая цель. Это знаете как, вот если сломалась штамповая машина, которая печатает, то и весь цех остановился. В этом отношении, если у меня сломался сайт, то все. Ну и тут волей, неволей надо по столу стукнуть, к порядку всех призывать.

Но это такая директивная структура. А вот как заставить перестроить свои мозги? Как заставить окунуться в это новое озеро свободы? И не смотря на то, что я сам учился в этом «озере», я не могу его воспроизвести. Вот это парадокс. Вернее сказать, каждый шаг с таким трудом. И я начинаю понимать, в чем дело. Нужно, чтобы уровень самоосознанности каждого, кто бы входил, был очень высоким.