Всесильный - Лев Цитоловский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Единственное, что могло бы утешить обиженных судьбой — это равенство всех перед законом. Нормы эти, конечно, не идеальны, но их следует выполнять всем. И принцу, и нищему. Зарвался — отвечай! Однако, ни в одном цивилизованном государстве мира это простое условие не выполняется. И дело даже не в том, что система может быть коррумпирована, что следователи ищут не истину, а место под солнцем, а прокуроры находятся в плену обвинительного уклона.
Даже если в юридической системе любой судья неподкупен, нет телефонного права, все живут по писаным законам, и есть свободная пресса, готовая выявить компромат на власть имущих, суд почти всегда оказывается милостив к высшим и строго карает слабых. И всё это в полном соответствии с буквой закона. Не придерешься, даже, если хочется!
Чашу весов обычно склоняет в пользу обвиняемого умелый адвокат, который остро заинтересован в исходе дела и способен обелить клиента. Талантливый защитник по карману лишь толстосуму, а бедняку нереально подтвердить свою правоту. Где тут равенство всех перед законом?
А выход есть. Адвокат должен быть бесплатным. Выбирать его следует по жребию, а оклад связывать с долей выигранных им дел, чтобы сохранить у него материальный стимул к победе. Мы ведь не нанимаем себе прокурора (хотя охотники бы нашлись). Если бы защитника, как и прокурора, назначали, то государство искало бы истину, а не обвиняло. Бесплатные адвокаты есть и сейчас, их назначают бедным. А нужно, чтобы всем. Тогда подсудимые будут проходить через суд в равных условиях. Неофициальные консультации юристов с обвиняемыми должны быть признаны проявлением коррупции и строго наказываться. Повышать юридическую грамотность следует до, а не после.
Этот примитивный шаг сделать легко, было бы желание, и он мог бы ликвидировать безнаказанность высших и упоение их своей властью. Плохо лишь, что желания у элит как раз и нет. Впрочем, если Суд зависит от верхов, то способ выбора защитника не так уж и важен.
Налог на челядь
Многим обидно, когда подоходный налог непропорционально возрастает вместе с доходом. Многим, но не всем и даже не большинству. Небогатым это даже нравится. Потому что это похоже на экспроприацию неправедно нажитых капиталов.
Но что делать с теми, кто разбогател благодаря таланту, уму, труду или, наконец, кому просто повезло? Почему эти-то должны вносить в общественную копилку больше бедных, неумелых, невезучих или скромных неудачников? Казалось бы, для таких состоятельных людей, вполне законопослушных, можно сделать исключение. Докажи, что ты не крал, не грабил, не брал взяток и не давал их, не обманывал, не притеснял, и прочее (список очень длинный) — и ты чист. Всё, что нажил, твое, никто на это не претендует. А не доказал — в тюрьму? Или доказывать должен прокурор?
Впрочем, это не та проблема, которую хотелось бы обсудить. Богатые в любом случае должны платить в казну больше и это вполне справедливо. Ведь государство больше тратит на защиту дворцов, чем на защиту хижин. Больше того, оно защищает обитателей дворцов, от рядовых обывателей. За чей счет оно должно это делать? Неужели бедняк должен платить за собственную плетку? Поэтому неравномерные взносы вполне справедливы. Это относится и к налогу на роскошь. Поэтому, когда государство не пронизано коррупцией, законодатель не забывает о нервномерной шкале и этот перекос в налогах заметнее в более справедливых странах.
Вместе с тем, никто не озаботился тем, что существует еще одна привилегия богатых, за которую им следовало бы платить. Необходимо ввести налог на челядь (горничные, лакеи, охранники и пр.). Ведь это официально признанное право иметь рабов. Конечно, добровольное рабство хорошо оплачивается хозяином. Любой согласный прислуживать раб для поддержания своей жизни может потреблять больше обычных граждан. При этом, он лишь удовлетворяет аппетиты своего хозяина, вместо того чтобы обеспечивать нужды населения и страны. Допустим, он согласен быть высокооплачиваемым рабом, а мы-то причем: ведь он сидит и на нашей шее!
Наниматели должны вернуть государству ту долю национального богатства, которая была затрачена на выращивание каждого, кто обслуживает их причуды и пользуется защитой от внешних врагов и от криминала внутри страны.
Невольный геноцид
Не всё в мире устроено рационально. Часто мы разбазариваем свое время без определенного смысла, просто так. Встречаются, скажем, две дамы зрелого возраста. Слово за слово, то да сё. Одна рассказывает о своих проблемах, другая терпеливо ждет, не перебивая. Потом наступает её черед и уже она повествует, а первая вежливо пережидает и старается скрыть скучающую мину на ухоженном личике. Обе потеряли по кусочку жизни, убили впустую часть своих дней, а их осталось не так уж много. Но, хотя бы, выговорились, поправили состояние души. А иногда и этого нет, когда мы вынуждены скучать в очередях, на остановках автобуса или, пока на престижном концерте поет кем-то пригретый бездарь. И время течет зря, в эти мгновения ты, вроде бы, и не живешь вовсе.
Пустяки ли это, минута туда, минута сюда. Но иногда эти упущенные моменты вмешиваются в наше существование на регулярной основе и тогда пагубно влияют сразу на многих.
Любой из нас скучал в пробке на дороге, не самое приятное занятие. Причиной может быть авария, ремонт или перекрытие пути из-за кого-то важного, по особому случаю. Но бывают пробки регулярные, повседненые. На некоторых перекрестках они устойчиво держатся всегда, каждый день, в любое время года. Это признак плохо запроектированного перекрестка, в таком месте постоянно простаивают десятки легковых машин, маршруток, автобусов, в которых маются страдальцы. Состав автомобилей в пробке меняется, одни протискиваются вперед, другие пополняют очередь горемык. Но их всегда много, бессмысленно переводящих время и силы