Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии - Роман Ключник

Но необходимо было захватывать власть не только в «штабе» еврейского сообщества — в Вильно, но и в других российских городах, в первую очередь — в столицах.

И уже 13 октября 1905 года Нахамкес, Бронштейн, Гоц и Парвус организовали и возглавили в Петербурге «Совет рабочих депутатов» — якобы альтернативный центр власти.

После этой неудачной попытки захвата власти в России Парвус бежал из России, заработал миллионы на поставках оружия турецким «революционерам», и, как почётный миллионер, финансировал деньгами немецкого государства октябрьский переворот в1917 году.

Бронштейн — Троцкий был арестован 3 декабря 1905 г., бежал по дороге в ссылку в г. Берёзове, перебрался в США и вернулся в Россию в 1917 г., чтобы помочь Ленину осуществить государственный переворот; Гоц Абрам Рафаилович (1882–1940 гг.), получил 8 лет каторги за терроризм. После государственного переворота в России 1917 г. он отчаянно боролся с Лениным за власть над Россией; члены его подпольной организации убили Урицкого и пытались убить Ленина летом 1918 г. Этих еврейских интеллигентов-террористов мы ещё встретим в нашем исследовании истории России.

Некоторые дотошные эрудиты возражают, пытаясь найти русского среди этих личностей, что бывший помощник присяжного поверенного Георгий Нахамкес (1877–1918 гг.) — это не еврей Нахамкес, а русский Хрусталёв, он же — Носарев (Носарь) и он же Стеклов. Специально для них объяснение этой загадочной личности с четырьмя фамилиями имеется в современной еврейской газете «АМИ» (Народ мой) № 8 сентябрь 2004 г. В ней утверждается, что первый редактор газеты «Известий» еврей Юрий Нахамкес трижды крестился, чтобы поменять фамилию Нахамкес на русскую, — и каждый раз брал новую фамилию, чистую. Это немаловажно — так как этот авантюрист сыграет ещё важную роль в 1917 г.

Итак, в Петербурге всё понятно, а что в Москве? И в Москве всё в порядке — там те же «тёмные» силы под руководством Зиновия Доссера, В.Л.Шанцера (он же — Марат), Мартына Мандельштама (он же — Лядов) и Льва Кафенгаузена пытались захватить власть в городе. Атмосфера в Москве, как писал тогда Виктор Правдин, этому благоприятствовала:

«У нас перед глазами есть поразительный факт: когда генерал Долгоруков наводнил Москву евреями, то тяжелоумы и толстосумы московские не успели буквально оглянуться, как вся Москва, которая доселе считалась опытной в торгово-промышленных делах, очутилась в еврейских руках:

русские портные и белошвейные заведения моментально исчезли со всех улиц, всюду как грибы после тёплого дождя появились «ссуды», подмосковное село Богородское сделалось маленьким Бердиевым, газетные объявления запестрели распродажами Билефельдских товаров с уступкой 40%, глухие переулки закишели домами терпимости и т. д. и т. п…».

Все еврейские организации, несмотря на различные названия, — действовали в тесной взаимосвязи. Например, российские сионисты, которые ставили официально перед собой задачу организации собственного государства в Палестине, решили не скрывать, что они работают над решением и других задач и в 1906 году на своём всероссийском съезде в Гельсингфорсе приняли решение — «…не только повернуться лицом к повседневным нуждам и требованиям русского еврейства, но и вложиться вплотную в его политическую и общественную борьбу», и съезд «санкционирует присоединение сионистов к Освободительному Движению».

Это обозначало официальное присоединение к террористической войне против российского правительства. Опираясь на воспоминания того же С. Дименштейна, Солженицын пишет:

«В разгар революции присоединились и сионистские партии разных оттенков: в отрядах самообороны «особенно активно участвовал Поалей-Цион», были и «вооружённые отряды СС (сионистов-социалистов)», также и СЕРП «организовал боевые отряды». Таким образом, «в боевые революционные моменты эти социалисты из сионистов всех толков были вместе с нами», — сообщает С. Дименштейн, в будущем видный большевик».

На этом примере мы ещё раз убеждаемся, что многочисленность еврейских партий и организаций не должна отвлекать внимание и вводить в заблуждение исследователя — всех их следует рассматривать в рамках единого еврейского движения против российской власти.

Тем, у кого ещё остались сомнения, и тем, кто не разглядел лицо «революционного народа», можно указать и на другие исторические факты — на события в Вильне и Житомире.

«В Вильне на митинге, собранном с разрешения губернатора, «стали стрелять в стоявший там колоссальный царский портрет, а некоторые стали его дырявить ударами стульев», через час на улице уже стреляли и в самого живого губернатора…», — сообщает Солженицын.

В Житомире (С) — «Правительственный Вестник» сообщает как факт: за две недели до погрома «толпа… до 300 человек собралась за городом… где начались упражнения в стрельбе из револьверов… в портрет Государя Императора». После того в самом городе было несколько драк между евреями и христианами, зачинщиками которых, по утверждению «Правительственного Вестника», чаще оказывались евреи.

Дименштейн эти события описывает так: «Это был не погром, а бой с войсками контрреволюции» — то есть христиане не нападали, а нападали евреи.

Как выглядела контрреволюция показывает Солженицын — «На помощь житомирской самообороне выехал из ближайшего местечка вооружённый отряд еврейских юношей и по пути в местечке Троянове «был остановлен украинскими крестьянами».

Как провода в одном кабеле, несмотря на свою разноцветность, бегут вместе в одну сторону, так и еврейское движение в России, несмотря на различные названия организаций — все они выполняли одну общую задачу, и их необходимо рассматривать как единое целое — еврейское сообщество, включая и так называемых «большевиков». Правомерность этого утверждения доказали события 1917 года — когда после свержения российского правительства в новое правительство Ленина-Бронштейна(Троцкого) вошли представители различных еврейских организаций, причём не только российских, и все они дружно осваивали Россию вплоть до смерти Ленина и выхода на политическую арену Сталина.

Бурные события 1905 г. сильно отличались от событий 1917 г. реакцией населения (народа) на попытку свергнуть власть. Эту реакцию российского населения на попытку еврейских террористических организаций свергнуть власть в стране по марксистской технологии мы рассмотрим в отдельной главе.

Глава 8.  Антиреволюционные  народные  погромы  1905 г.

Реакция народных «масс» на агитацию и принуждение участвовать в беспорядках против существующей власти неожиданно вылилась в патриотический антиреволюционный взрыв — в короткий период вспыхнуло более 600 (!) (шестьсот!) погромов евреев в различных населённых пунктах России, самые продолжительные и с многочисленными жертвами события произошли в Одессе и в Киеве.

Об этих событиях Россия узнала через 97 лет только благодаря трудам Солженицына —

«По обоим погромам имеются подробные отчёты сенаторских ревизий — высший класс достоверности расследования, применявшийся в имперской России» — Сенат был авторитетнейшим и независимым юридическим учреждением. По киевскому погрому — отчёт комиссии под руководством сенатора Турау. По одесскому же погрому мы имеем аналогичный и детальный отчёт о ревизии сенатора Кузминского.

Итак, познакомимся с событиями 1905 года в Одессе — Солженицын цитирует и комментирует отчёт сенатора Кузминского —

«Довольно большая толпа евреев (13 июня) ворвалась во двор жестяной фабрики, засыпала городовому глаза табаком… при появлении полицейского наряда разбежалась, открыв огонь из револьверов, причём, из числа стрелявших, четыре еврея (перечисляются) были тогда же задержаны; ещё на одном перекрёстке «из собравшейся… толпы евреев двое стреляли из револьверов и ранили конного стражника», «вообще в течение всего дня 14 июня на всех почти улицах города происходили постоянные стычки евреев с нарядами полиции, во время которых евреи пускали в дело огнестрельное оружие и камни» и ранили несколько городовых…»

И тут-то подплыл к Одессе (14 июня) «Потёмкин»! В собравшейся до 5000 человек толпе «многие мужчины и женщины… произносили речи, призывавшие народ к восстанию против правительства»; среди студентов, проникших на броненосец, выделен Константин Фельдман (где он на заседании комиссии, убеждал поддержать городское движение бомбардировкой города, но «большинство команды не согласилось»)…

Генерал Каханов приказал запереть войсками в порту все скопившееся там тысячи «неблагонадёжных элементов городского населения»… Запертая в порту толпа ринулась «разграблять сложенные в порту товары», начиная с ящиков вина, потом учинила беспрепятственный грабёж и поджёг пакгаузов, так что скоро одна из гаваней была вся охвачена огнём…