Социосферные риски - Владимир Живетин

Процесс смены базиса сопровождается победой одной из научных парадигм. Отметим, что в некотором смысле создатели различных парадигм живут в разных мирах. По Куну, различные парадигмы несоизмеримы. Поэтому переход к новой парадигме осуществляется резко, а не постепенно, посредством логики и убеждения. И это есть основной закон развития не только науки, но и социосферы. Подобное касается биосферы, когда переход к новому виду совершается скачком: от одного вида к другому после периода эволюционной подготовки.

О роли социальных наук в работе [16] сказано: «Попытки построения «социальной механики», «социальной физики» и т. п. были многочисленны. Физический идеал научного знания, безусловно, доказал свою эвристичность, однако сегодня ясно, что реализация этого идеала часто тормозит развитие других наук – математики, биологии, социальных наук и др. Как отметил Н.К. Михайловский, абсолютизация физического идеала научности приводит к такой постановке общественных вопросов, при «которой естествознание дает иудин поцелуй социологии», приводя к псевдообъективности. В качестве образца научного знания иногда предлагаются гуманитарные науки. В центре внимания в этом случае находится активная роль субъекта в познавательном процессе. Однако гуманитарный идеал научного познания не может быть распространен на все науки. Помимо социокультурной обусловленности всякое научное познание, в том числе и гуманитарное, должно характеризоваться внутренней, предметной обусловленностью. Поэтому гуманитарный идеал не может быть реализован даже в своей предметной области, а тем более в естествознании. Гуманитарный идеал научности иногда рассматривается как переходная ступень к некоторым новым представлениям. Социальные (социально-экономические, культурно-исторические, мировоззренческие, социально-психологические) факторы развития науки не оказывают прямого влияния на научное знание, которое развивается по своей внутренней логике. Однако социальные факторы опосредованно влияют на развитие научного знания (через методологические регулятивы, принципы, стандарты)».

Один из путей развития научных знаний и построения социальных систем включает формирование идей и целей по этапам.

1. Этап идеологии.

Есть множество идей, рожденных идеологами, в разной мере отображающих социосферу.

2. Этап теоретических проработок.

Теоретик, согласно своему пониманию существующей ситуации в обществе, выбирает одну из идей, целей и разрабатывает теоретические аспекты ее реализации в среде жизнедеятельности, если это возможно.

Так происходит начальный этап формирования социальных систем, их подсистем, и с этим необходимо считаться.

Таким образом, создание любой системы осуществляют:

– идеолог системы;

– теоретик-исполнитель;

– профессионал-исполнитель;

– оценщик-теоретик.

Так, например, в организации разгрома Наполеона участвовали: Барклай-де Толли – идеолог военных операций, Кутузов – теоретик-исполнитель. Создание Римской империи: Цезарь (Кай Юлий) – идеолог создания (ноосфера), Август – теоретик-исполнитель (аналитический ум). Христианство: Иисус Христос – идеолог, духовный создатель (ноосфера – гуманитарий), Св. Павел – теоретик-исполнитель (аналитический ум).

Однако остается проблема, которая проявилась только сегодня, – это влияние и противостояние научной мысли, науки и социосферы в лице власти как церковной, так и светской [33]. Только решение этой проблемы в рамках научных разработок поможет осуществить движение биосферы к ноосфере. Дело в том, что новое эволюционное состояние биосферы в виде ноосферы создается научной мыслью социального человечества. А это уже порождает серьезные проблемы, требующие своего решения учеными, нравственный и духовный мир которых не подвержен эрозии власти в различных формах ее проявления.

Основная задача для общества в исторической перспективе – прогнозирование социального развития [69, 70]. При этом мы сталкиваемся с междисциплинарной научной проблемой, включающей, например, религию, философию, историю, социологию, экономику. В сферу рассматриваемых проблем включаются следующие теории:

– представление об общественном прогрессе как мировоззренческая позиция: экономика – философия – идеология;

– постиндустриальные теории (Д. Белл, Дж. Гелбрейт, А. Тоффлер);

– теория постмодернизма;

– теория модернизации, конвергенции, «конец истории» Ф. Фукуямы;

– теория постэкономического общества В. Иноземцева;

– двухлинейное развитие: Восток и Запад (К. Витфогель);

– цивилизационный подход (А. Тойнби, О. Шпеглер, Л.Н. Гумилев);

– внесистемные формы хозяйства, хозяйственные уклады (А.В. Чаянов);

– эволюция капитализма (К. Маркс, М. Вебер, В. Зомбарт, Ф. Бродель);

– капитализм, социализм, социальная рыночная экономика;

– фордизм и постфордизм (постфордистские концепции);

– глобализация экономик и культуры;

– многополярность современного мирового порядка;

– развитый и развивающийся мир;

– экологические проблемы и устойчивое развитие (Римский клуб).

Чтобы осмыслить суть социосферного риска, необходимо изучить и рассмотреть тенденции развития, в том числе и прежде всего в экономической области, которая нам понятна и близка. При этом необходимо включить в сферу рассмотрения следующие научные темы, содержащие соответствующие компоненты:

1. Два похода к человеку в социальной теории.

Модели «экономического» и «социологического» человека и их эволюции, предмет экономической социологии, экономическое действие как форма социального действия [104, 105].

2. Экономическая культура [65].

Понятие и уровни экономической культуры, хозяйственная мотивация, понятие рационального экономического действия, типология рациональности и ее границы.

3. Социология предпринимательства.

Эволюция представлений о предпринимательстве, социальная и экономическая функция предпринимательства, «новая волна» предпринимательства.

4. Социология хозяйственных организаций.

Экономические и социологические подходы к организации, основные виды организаций, эволюция современной корпорации, феномен бюрократии.

5. Трудовые отношения и трудовой контроль.

Эволюция управленческих парадигм, виды и степень контроля над трудовым процессом со стороны управляющих и исполнителей, от классовой борьбы к институционализации индустриального конфликта.

6. Социология рынка труда.

Оценка труда человека, занятость и рынок труда, гибкая занятость и сегментация рынка труда, теория «человеческого капитала», виды безработицы, самозанятость, домашнее хозяйство и неформальная экономика.

7. Социальная экономическая стратификация.

Базовые понятия социальной стратификации, основные виды стратификационных систем, социальная мобильность, основные направления стратификационной теории (марксизм, функционализм, веберианцы).

8. Модели исторического развития.

Прогресс и стадийность в социально-экономическом развитии, модели однолинейного развития (марксизм, постиндустриальные теории, теории модернизации, конвергенции, «конец истории» Ф. Фукуямы), модели параллельного и циклического развития, цивилизационный подход.

9. Формирование и смена хозяйственных идеологий.

Понятие хозяйственной идеологии, основные типы идеологических систем (консерватизм, либерализм, демократизм, социализм), идеологические сдвиги в постсоветской России.

Учитывая сказанное, определим, что цель научного поиска состоит в изучении принципов и законов управления социосферой, решении проблем устойчивого развития энергетик социосферы, а также проблем создания ноосферы.

1.5. Социосферный риск на качественном уровне

Риски социальных систем. Человек на протяжении всей своей жизни погружен в социосферу. При этом он представляет единое целое со средой и совместно с ней сложную систему. Среда воздействует на человека, получая от него реакцию в виде трудовой деятельности. Объединяясь, среда и человек представляют собой систему подчас с различными целями. При этом среда, в которую помещен человек, подчиняет его жизнь своим законам. Являясь частичкой среды, человек часто не понимает своего назначения и цели жизни, в связи с чем у него возникает конфликт со средой [56]. Если это единичное событие, среда на него либо не реагирует, либо уничтожает человека. Если же конфликт принимает массовые масштабы, то социальная система в ее локальном виде претерпевает качественные и структурные изменения.

Пытаясь постичь законы среды, в процессе жизни человек изучает события, происходящие в окружающей среде [80] и влияющие на его жизнь (в том числе наводнения, цунами, извержения вулканов, эпидемии). Однако такое постижение происходит медленно. Эти события вносили и продолжают вносить неопределенность в жизнь как отдельных индивидуумов, так и их объединений – социальных сообществ.