Профессиональная культура юристов. Понятие. Сущность. Содержание. Учебное пособие - Николай Соколов

Изучение профессиональной культуры юристов имеет важное значение и в историческом плане с точки зрения раскрытия сущности правовой культуры юристов в условиях различных типов государства, той социальной роли, которую играют профессионально-юридические группы на разных этапах развития общества.

Решающая роль в разработке проблем профессиональной правовой культуры принадлежит общей теории государства и права и прежде всего такому ее структурному подразделению, как теории правовой культуры. Полученные ею результаты являются теоретической и методологической основой для отраслевых юридических дисциплин, которые в той или иной степени также обращаются к вопросам профессиональной правовой культуры. Теория правовой культуры является той «теорией среднего уровня», которая позволяет перейти от теоретического анализа правовой культуры к ее эмпирическому исследованию, проведению социологических исследований.

Переходя к непосредственному раскрытию данной темы, необходимо отметить, что у ученых-обществоведов нет полного единства в понимании методологии исследования тех или иных явлений природы, общества, мышления. Аналогично и в юридической литературе диапазон различных точек зрения относительно методологии науки права достаточно широк – от определения ее как конкретного применения диалектического метода к познанию государства и права до совокупности частных приемов и методов изучения права. Не включаясь в дискуссию по данному исключительно важному теоретическому вопросу, отметим, что в своем исследовании мы отталкиваемся от получившего среди ученых-юристов широкое распространение взгляда, в соответствии с которым методология юридической науки есть «применение обусловленных теоретическими принципами материалистической диалектики системы логических приемов и специальных методов (способов исследования правовых явлений)»63. На наш взгляд, данное определение наиболее полно и всесторонне раскрывает сущность методологии правоведения, в систему которого в качестве органичного элемента входит и методология профессиональной правовой культуры.

Включение в сферу методологии правовой науки всеобщих теоретических принципов познания законов и категорий диалектики является исключительно важным, определяющим системообразующим фактором. Он показывает принципиальное, качественное единство методологии научного исследования во всех сферах правовой жизни, распространяясь и на профессиональную правовую культуру. В то же время он подчеркивает мировоззренческую направленность понимания методологии.

При указанном понимании методологии правовых исследований подчеркивается вместе с тем необходимость разработки системы особых принципов подхода ряда наук к изучению государственно-правовых проблем. Применительно к профессиональной правовой культуре это требование выражается с одной стороны в необходимости использования как принципов и положений общей теории государства и права, других юридических наук, особенно тех из них, которые связаны с теорией правовой культуры, так и принципов культурологи и социологии. Вот почему одной из задач методологии исследования профессиональной правовой культуры является всестороннее и полное раскрытие роли и описание конкретных правовых, культурологических, социологических понятий, также выполняющих роль существенного методологического ориентира и инструментального средства. С другой стороны, требует внимания проблема синтеза юридических и культурологических понятий, их черт и особенностей в единый познавательный комплекс.

Наконец, в названном определении в сферу методологии правовой науки на основе теоретических принципов, базирующихся на диалектическом материализме, включаются все логические приемы, специальные методы, которые используются юридической наукой. К их числу, бесспорно, необходимо отнести приемы и средства определения сущности и раскрытия содержания профессиональной правовой культуры, разнообразных ее проявлений и черт.

С учетом сказанного методологию исследования профессиональной правовой культуры можно определить как систему основных, отправных принципов и положений, конкретных методов, приемов и способов исследования, на которые, как на познавательную базу, опирается изучение профессиональной правовой культуры различных групп юристов, задействованных в различных звеньях, механизмах и организационных структурах современного общества.

Следует отметить, что наряду с указанной точкой зрения в философской, социально-психологической литературе на базе системного подхода получил распространение взгляд, в соответствии с которым методология научного познания включает в себя систему различных уровней познания. Высший, первый уровень методологии представляет философская методология. Второй уровень методологии является уровнем общенаучных принципов и форм исследования. Третий – конкретно-научная методология, т. е. совокупность методов, принципов исследования и процедур, применяемых в той или иной специальной научной дисциплине. Наконец, четвертый уровень методологии образует методика и техника исследования, т. е. набор процедур, обеспечивающих получение единообразного и достоверного эмпирического материала и его первичную обработку64. Представляется, что подобный подход не противостоит, а развивает ранее существовавшее в юридической науке представление о методологии научных исследований. Если понимание методологии как применение обусловленных теоретическими принципами материалистической диалектики системы логических приемов и специальных методов дает нам разрез системы методологии по вертикали, позволяет постичь ее сущность, то акцентация внимания на уровнях методологии позволяет увидеть содержание методологии по горизонтали, развернув тем самым его сущность.

Многоуровневое исследование различных явлений природы, общества и мышления полезно, на наш взгляд, и в том отношении, что оно позволяет подчеркнуть методологическое значение результатов исследования не только в рамках диалектического метода, системы общенаучных и частнонаучных способов и средств познания, но и в рамках исследования конкретных проблем, в частности профессиональной правовой культуры. Представляется, что перспектива дальнейшего развития исследований методологических проблем правоведения будет во многом связана с усилением их конкретно-предметной направленностью на те или иные проблемы. «Мы все больше специализируемся не по наукам, а по проблемам, – писал в свое время В. И. Вернадский. – Это позволяет, с одной стороны, чрезвычайно углубиться в изучаемое явление, а с другой – расширить охват его со всех точек зрения»65. Думается, что сегодня это высказывание вполне справедливо и для правоведения. Вот почему возрастающий интерес ученых-юристов к проблемам профессиональной правовой культуры свидетельствует о необходимости более смелого включения вопросов его исследования в круг методологических проблем юридической науки, что в конечном счете будет способствовать дальнейшему обогащению ее содержания.

профессиональной правовой культуры

Материалистическая диалектика, будучи основанием метода правовой науки, является таковой и для теории правовой культуры, один из объектов исследования которой закономерности формирования, развития и функционирования профессиональной правовой культуры. Как отмечается в юридической литературе, диалектический метод является специфическим элементом в системе методов правовой науки, не имманентно присущим ей, а проявляющимся в форме общих и частных методов66. Данное положение, на наш взгляд, может быть приложимо и к методологии исследования профессиональной правовой культуры. Это обусловливается тем, что всеобщие принципы диалектической логики не содержат и не могут содержать специфических правил, принципов познания одной из форм культуры сравнительно небольшой социально-профессиональной группы. Поэтому применение диалектического метода в процессе исследования профессионально-юридической культуры предполагает также использование на его основе и в тесном единстве с ним общих и частных методов.

В философской, социологической, психологической литературе высказано множество точек зрения о понимании и соотношении этих методов с диалектическим материализмом, а также друг с другом. Поскольку наше исследование носит более конкретный характер, нам нет необходимости вдаваться в подробности этой исключительно сложной проблемы. Достаточно придерживаться уже прошедшей проверку практикой той или иной теоретической позиции, в наибольшей степени отвечающей, по нашему мнению, задаче нашего собственного исследования. В юридической литературе устоялась точка зрения, в соответствии с которой в зависимости от уровня применения этих методов все они делятся на: диалектико-материалистический, т. е. всеобщий метод; общенаучные методы, т. е. общие для всех или нескольких наук, но выступающие как специальные по отношению к методу материалистической диалектики; частноправовые методы67.