ЕГЭ-2018: Обществознание. Справочник - Ирина Кучерова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
1) целостность
2) система
3) общество
4) социальные блага
5) сфера
6) производство
7) культура
8) социальные институты
9) деятельность
3. Найдите в приведённом списке положения, которые могут служить определениями понятия «общество». Запишите цифры, под которыми они указаны.
1) совокупность всех народов, населяющих нашу планету
2) группа людей, объединившихся для совместной деятельности и общения
3) результаты материально-преобразующей деятельности людей
4) определённый этап исторического развития человечества
5) весь материальный мир в целом
6) устойчивые стереотипы человеческого поведения
2) Природа и общество
Если природа – это естественная среда обитания человека, то можно сказать, что материальны мир – это единство природы и общества (рис. 15).
Понятие «природа» имеет два основных значения:
1) это весь естественный окружающий мир, т.е. вселенная;
2) среда обитания человека и общества (биосфера).
Выделим основные отличия общества от природы:
– создает культуру;
– развивается под влиянием деятельности людей.
Отличия природы от общества:
– способна развиваться независимо от человека;
– обладает своими законами, не зависящими от воли и желаний людей.
Сходство общества и природы – являются динамическими системами.
Рис.15. Материальный мир.
Из этой схемы следует общепринятое в обществознании определение общества:
Общество – это обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней часть материального мира.
Следует заметить, что обособившаяся, но не отделившаяся, так как общество и природа неразделимы. Из схемы видно, что человек является и частью общества и частью природы. Общество взаимодействует с окружающей его природной средой. Основой этого взаимодействия является потребление природных ресурсов, воздействие на природу. С каждым днем возрастает уровень этого воздействия: прогресс науки и техники вызывает еще большую потребность полезных ископаемых; демографический рост населения также влияет на увеличение потребления природных ресурсов.
Природа тоже воздействует на общество, предоставляя ему благоприятные или неблагоприятные условия для жизни и развития. Природа всегда оказывала огромное влияние на становление и формирование общественных отношений. Вспоминая историю древнего мира, мы знаем, что люди селились на берегах рек. Также принято считать, что государство в Египте появилась из-за необходимости строительства ирригационной системы. Очевидно, что вид деятельности, культура, традиции и обычаи народов зависят от природной среды регионов проживания. Но не всегда результаты взаимодействия природы и человека бывают благоприятными. С одной стороны природные катаклизмы могут уничтожить человечество или нанести ему серьёзный урон, с другой стороны грубо вторгаясь в природу человечество, наносит ей невосполнимый ущерб. Так, если изначально отношения человека и природы представляли собой взаимное воздействие друг на друга (человек сильно зависел от природы и извлекал для себя питание, орудия труда и быта), то по мере становления общества, государства, научно-технической революции возможность природы влиять на человека уменьшилась, а влияние человека на природу возросло. Природа стала рассматриваться человеком уже не как самостоятельная реальность, а как сырьевой источник для удовлетворения потребностей, что привело к появлению глобальных проблем.
Таким образом, главная проблема и опасность современного антропогенного воздействия заключается в несоответствии безграничных потребностей человечества и почти безграничных научно-технических возможностей влияния на природу и ограниченных возможностей самой природы.
Антропогенное воздействие – это все формы воздействия человека на окружающую природу.
Вопросы ЕГЭ
4. Общество – это
1) направленное развитие от менее совершенного к более совершенному
2) способы взаимодействия и формы объединения людей
3) часть природы
4) материальный мир в целом
5) обособившая от природы, часть материального мира
5. Какие из примеров иллюстрирует взаимодействие природы и общества?
1) разгром Владимиром Мономахом половцев
2) строительство древних городов на берегу рек
3) формирование кастовой системы в Древней Индии
4) строительство ирригационных сооружений в Древнем Египте
5) издание Иваном III в 1497 году Судебника
3) Формационный и цивилизационный подход
В XIX веке немецкий философ Карл Маркс предложил формационный подход к классификации исторического процесса и социального развития.
Исходя из его концепции, формация – это стадия развития общества, которая определяется способом производства и преобладающей на данном этапе исторического развития форме собственности.
На этой основе выделились следующие типы обществ:
1) первобытнообщинное общество (основывается на примитивных способах производства и общественной коллективной собственности на орудия труда);
2) рабовладельческое общество (основывается на труде рабов);
3) феодальное общество (основывается на земельной собственности и прикрепленных к земле крепостных крестьянах);
4) капиталистическое общество (основывается на машинном производстве и наемном труде);
5) коммунистическое общество («commun» – «общий», «общественный», основывается на общей собственности и совместном труде: «Каждый – по способностям, каждому – по потребностям»).
Существует также цивилизационный подход к систематизации исторического процесса, который заключается в сравнении народов по уровню развития.
Цивилизация – это определенный уровень человеческого развития.
В философии имеют место несколько теорий цивилизации.
Согласно данному подходу развитие цивилизаций можно представить следующим циклом: рождение, рост, расцвет, надлом и упадок – такой путь прошли все великие цивилизации. Самобытность и уникальность каждой из них проявляется в культуре проживающего там народа.
В соответствии с одной из теорий: цивилизация – это группа стран и народов, имеющих общую историю и культуру. Данная точка зрения принадлежала Арнольду Тойнби.
Английский историк А. Тойнби (1899—1975) избирает объектом исторического исследования цивилизацию, под которой подразумевает «виды общества». Он насчитывает таких цивилизаций 21, позднее – 26, связанных и несвязанных друг с другом: Западную, две православно-христианские (в России и на Ближнем Востоке (Византия)), иранскую, арабскую, индуистскую, две дальневосточные, эллинскую (то есть греко-римскую), сирийскую (то есть цивилизацию семитских народов древнего Ближнего Востока), индийскую (древнейшую цивилизацию долины Инда), синическую (древнейшую китайскую), минойскую, шумерскую, хеттскую, вавилонскую, андскую, мексиканскую, юкатанскую, майя (последние четыре в доколумбовой Америке), египетскую. Кроме того, Тойнби называет пять застывших цивилизаций – полинезийскую, эскимосскую, кочевую, оттоманскую и спартанскую.
Четыре цивилизации: дальнезападная христианская (ирландская), дальневосточная христианская (несторианская в Средней Азии), скандинавская и сирийская развивались ненормально и родились мертвыми.
Гуревич П. С. Философия культуры
4) Сферы жизни (подсистемы) общества
Так же как и каждый человек вращается в различных сферах своей жизни (учеба, работа, семья), так и общественная жизнь представлена различными сферами деятельности людей. Выделяют четыре подсистемы или сферы жизни общества: экономическая, политическая, социальная и духовная.
Экономическая сфера – это хозяйственная деятельность страны, общества, семьи и т. д.
Основными элементами экономической сферы являются:
– производство (создание материальных благ);
– распределение (разделение созданных благ между производителями, рынками, потребителями);
– обмен (торговля, бартер);
– потребление (использование произведенных продуктов).
Данная сфера дает возможность получить средства для организации всех остальных сфер общественной жизни, так как производство материальных благ является одним из основополагающих факторов жизнедеятельности людей. В экономическую сферу жизни общества входят: сельское хозяйство, промышленность, производство, рыночная и банковская системы и т. п.
Политическая сфера – это сфера деятельности людей, связанная с проблемами осуществления властных полномочий, безопасности общества, государственного устройства, судебной системы.