Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Научные и научно-популярные книги » Литературоведение » Русская эмиграция в Китае. Критика и публицистика. На «вершинах невечернего света и неопалимой печали» - Коллектив авторов

Русская эмиграция в Китае. Критика и публицистика. На «вершинах невечернего света и неопалимой печали» - Коллектив авторов

Читать онлайн Русская эмиграция в Китае. Критика и публицистика. На «вершинах невечернего света и неопалимой печали» - Коллектив авторов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 160 161 162 163 164 165 166 167 168 ... 178
Перейти на страницу:
есть она должна жить в Москве, а я в деревне, и я буду к ней ездить. Счастье же, которое продолжается изо дня в день, от утра до утра, – я не выдержу. Когда каждый день мне говорят все об одном и том же, одинаковым тоном, то я становлюсь лютым. Я, например, лютею в обществе Сергеенко, потому что он очень похож на женщину (“умную и отзывчивую”) и потому что в его присутствии мне приходит в голову, что моя жена может быть похожа на него. Я обещаю быть великолепным мужем, но дайте мне такую жену, которая, как луна, являлась бы на моем небе не каждый день. NB: оттого, что я женюсь, писать я не стану лучше.

14Из письма О. Л. Книппер А. П. Чехову от 17 апреля 1901 г.

15Из письма А. П. Чехова О. Л. Книппер от 26 апреля 1901 г.

А. Амфитеатров. Подсознательный мистицизм.

Публикуется по изданию: Заря. Харбин, 1935, 24 марта.

Статья «Подсознательный мистицизм» перекликается со статьей «Русские материалисты», опубликованной в газете «За свободу!» (Варшава, 1924, № 157). Вместе с тем в настоящей публикации есть детали, которых не было в публикации 1924 г.

1 Лопатин Герман Александрович (1845–1918) – политический деятель. В 1887 году был навечно заточен в Шлиссельбургскую крепость, но был освобожден в 1905 г.

2Дягилев Сергей Павлович (1872–1929) – русский театральный и художественный деятель, один из основателей иллюстрированного журнала «Мир искусства» (1899–1904).

3Спиритуализм, спиритизм – мистическое учение, рассматривающее дух в качестве первоосновы действительности. Массовое распространение спиритуализм в России нашел в 70-е годы XIX века, когда начал действовать кружок спиритуалистов, организованный А. Н. Аксаковым, профессором Петербургского университета зоологом Н. П. Вагнером и известным химиком А. М. Бутлеровым. В начале XX века появились и литераторы-спиритуалисты (И. А. Карышев, Л. А. фон Нольде, В. И. Крыжановская-Рочестер).

43ахаръин Григорий Антонович (1829–1897/1898) – врач-терапевт, профессор Московского университета.

5Бабухин Александ Иванович (1828–1891) – гистолог, физиолог и эмбриолог, профессор Московского университета.

6Склифосовский Николай Васильевич (1836–1904) – врач, заслуженный российский профессор, директор Императорского клинического института (Санкт-Петербург).

7Чупров Александр Иванович, Чупров Алексей Иванович – дяди А. А. Амфитеатрова. Александр Иванович был крестным отцом Александра Валентиновича. Писатель оставил о них теплые воспоминания в очерке «Александр Иванович Чупров» (1912).

8Имеется в виду «Пространный православный Катехизис Православной кафолической восточной Церкви» святителя Филарета Московского.

9 Рудаков Александр Павлович (1824–1892) – протоиерей русской православной церкви.

10 Кропоткин Петр Алексеевич (1842–1921) – русский революционер-анархист.

11 Возможно, здесь опечатка в инициалах. Речь, вероятно, об одной из дочерей Дондукова-Корсакова Михаила Александровича (1794–1869): Дондукова-Корсакова Мария Михайловна (1828–1909), Дондукова-Корсакова Ольга Михайловна (дата рождения и смерти неизвестна). Или же имеется в виду сестра Голицына Григория Сергеевича (1838–1907) – Голицына Елена Александровна (рожд. Дондукова-Корсакова). Есть основание думать, что имеется в виду Мария Михайловна Дондукова-Корсакова. Она оказывала щедрую и разностороннюю помощь бедным в С.-Петербурге. Особую заботу проявляла о заключенных: вела с ними нравственные беседы и помогала материально, добилась допущения сестер милосердия к уходу за пациентами тюремных больниц и вела борьбу за ограничение предельного срока тюремного заключения. Ее помощь распространялась в равной мере, и на православных, и на иноверцев, и на убежденных атеистов. В 1904, после многих хлопот, она добилась доступа в Шлиссельбургскую крепость к политическим арестантам, многократно посещала их, сблизилась с В. Н. Фигнер и Н. А. Морозовым (оба оставили о ней теплые воспоминания), месяцами жила в Шлиссельбурге, в снятой комнате, возвращаясь в С.-Петербург только по воскресеньям. Благодаря ее хлопотам и пожертвованиям в крепости построили церковь. В 80-летнем возрасте, будучи уже тяжело больной, навестила Фигнер в деревне Ненокса в Архангельской губ., куда та была отправлена в ссылку после 26-летнего тюремного заключения; содействовала ее переводу в Казанскую губ., к брату. В начале 1900-х часто ходатайствовала перед высшим начальством за приговоренных к смерти, нередко искала в этом поддержки у митрополита Антония.

12 Петров Григорий Спиридонович (1866–1925) – священник, публицист, печатался в газете «Русское слово». С 1920 г. жил в эмиграции.

13 В первом номере журнала «Современник» за 1911 год был напечатан очерк Лопатина «Не наши», впервые опубликованный в журнале «Вперед!» (Лондон) в 1874 г.

14 Сведений не найдено.

Л. Арнольдов. Антон Павлович Чехов.

Публикуется по изданию: Заря. Харбин, 1941, 23 декабря.

1 См.: Евгений Замятин. Сочинения. Т. 3. Повести и рассказы. Мы. Биографические очерки. Мюнхен, 1986 (репр.). С. 281.

2Арцыбашев Михаил Петрович (1878–1927) – русский историк, поэт и прозаик.

3Алданов Марк Александрович (1886–1957) – См. примеч. к статье М. Шапиро «Душа русской поэзии. М.Ю. Лермонтов»

4 Милюков Павел Николаевич /1859-1943) – историк, политический деятель.

5Ковалевский Максим Максимович (1851–1916) – видный русский юрист и общественный деятель.

6Имеется в виду эпопея (авторское определение) И. Шмелева «Солнце мертвых» (1925). Шмелев Иван Сергеевич (1873–1950) – русский писатель, публицист, православный мыслитель.

7Джон Голсуорси (1867–1933) – классик британской литературы и нобелевский лауреат.

8Возможно, имеются в виду слова в рассказе «Перекати-поле» (1887): «Засыпая, я воображал себе, как бы удивились и, быть может, даже обрадовались все эти люди, если бы нашлись разум и язык, которые сумели бы доказать им, что их жизнь так же мало нуждается в оправдании, как и всякая другая».

9Из письма А. П. Чехова Н. А. Лейкину от между 21 и 24 августа 1883 г.

10 Лейкин Николай Александрович (1841–1906) – русский писатель и журналист. С 1882 по 1905 годы – редактор-издатель юмористического журнала «Осколки». Привлек в «Осколки» А. П. Чехова, который под псевдонимом «Антоша Чехонте» в течение 5 лет (1882–1887) опубликовал здесь более двухсот рассказов.

11 «Петербургская газета» – ежедневная газета, принадлежащая к так называемой «малой прессе». Основана в 1867 г.

12Из письма А. П. Чехова Д. В. Григоровичу от 28 марта 1886 г.

13 «Новое Время» – одна из крупнейших газет в Российской империи. Выходила в Санкт-Петербурге (Петрограде) в 1868–1917 годы.

14Из письма А. П. Чехова Чеховым от 3 декабря 1887 г.

15См.: Евгений Замятин. Сочинения. Т. 3. Повести и рассказы. Мы. Биографические очерки. С.280.

Л. Хаиндрова. А. П. Чехов. К исполнившейся сегодня 28-й годовщине его смерти. Публикуется по изданию: Заря, Харбин, 1942, 15 июля.

1 Антокольский Марк Матвеевич (1843–1902) – русский скульптор. Имеется в виду горельеф «Последний вздох», (1877), подписанный евангельской цитатой «Прости им, ибо не ведают, что творят».

2 Чертковы – старинный русский дворянский род, родоначальниками которого были Василий и Таврило Иванович Чертковы, показанные в разрядах 1558 г. воеводами. Род

1 ... 160 161 162 163 164 165 166 167 168 ... 178
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Русская эмиграция в Китае. Критика и публицистика. На «вершинах невечернего света и неопалимой печали» - Коллектив авторов.
Комментарии