Начало Времён - Павел Юрьевич Фёдоров
Читать онлайн Начало Времён - Павел Юрьевич Фёдоров
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Перейти на страницу:
Законам и Государству не как к неким абстрактным терминам, понятиям или формулировкам, а к совершенно конкретным живым одухотворённым высшим сущностям, стоящим над человеческим обществом и управляющие им. Они, в свою очередь дают точное отведённое ими место человеку: ты изначально порождён как человек от своих отца и матери, а воспитан в обществе людей. Но, обращают они его внимание, общество порождено и воспитано Законами и Государством, то есть образование человека напрямую зависит от Законов и Государства, а разумным поступком они именуют справедливость и ничем другим. Для современного человека все выше сказанное не только лишено здравого смысла, а даже не относится к области фантастики: люди и боги объединены на основе ума, все подчиняются единым законам Мира по принципам справедливости, при том не каким-то абстрактным, а совершенно точно обозначенным: рождение, воспитание, образование, то есть ты сын своего отечества (гражданин) и во главу угла ставится почитание Земли или отечества, то есть места, где ты человек родился и вырос, как самое святое. Не человеку дано право устанавливать Законы и не человечеству, как многие считают, а обществу социализма, которое только способно как открытая система построить действительно Государство по Законам Мира. Государство — это открытая система, в основе которой положено общество социализма, построенное по Законам Мира и управляемое человеком, по справедливости. И потому если общество социализма считает, что Законы Государства не справедливы, они вправе их изменить, но на основе убеждения. Законы Мира гласят: либо переубеди нас в несправедливости и вводи свои законы, либо исполняй те, которые есть, потому что они справедливы, но не нарушай их. Планеты не бродят по вселенной куда кому захочется в поисках лучшей доли, животные, растения, камни и реки тоже не оспаривают законов природы, потому человек не просто предупреждён, а он знает! что нарушение установленных обществом социализма Законов Государства несправедливо, то есть — неразумно. Большинством не заслонишься, потому обращение идёт напрямую индивидуально к человеку: не вы люди, а какой бы ТЫ! не был мудрый исполняй Законы, потому что они справедливы, а нарушая Законы Государства ты нарушаешь Законы Мира. Другими словами, Государство построено обществом социализма по образу, подобию и Законам Мира, которые утверждают, что для них нет ничего выше справедливости. Соответственно и для человечества нет ничего выше Законов, чем, по справедливости. В беседах людей знание о справедливости даёт очень чёткое изложение пути человека: ты в этот Мир пришёл по добровольному обоюдному соглашению между человеком и Законами Мира. Каждый при этом взял на себя обязательство соблюдать все условия на основе справедливости. При этом чётко устанавливается правило — не на людей следует ориентироваться человеку в жизни, а исключительно на Законы справедливости, и ответ перед ними каждый человек держит сам, а не через кого-то. Крайне сложная и в то же время совершенно простая для понимания современному человеку система. Есть все привычные каждому гражданину кодексы, регламенты, правила, конституции и прочее есть Законы Государства, в которых мы сегодня находимся, то они вправе утверждать, что они все справедливы. Как, это возможно, посмотри, что творится вокруг, разве это справедливость? Да, но это ответит не человек, а Законы и Государство — мы справедливы для тебя, и ты не вправе их нарушить. А если считаешь, что мы не справедливы, то убеди нас в том и, если убедишь, сделай нас справедливыми, мы не будем сопротивляться. И вот тут у человека голова идет кругом. Как! С кем я разговариваю, кого я должен убеждать, в чем, и возможно ли это мне — всего лишь человеку? Да, действительно, ситуация крайне сложная, соглашаешься почти со всем изложенным, а когда дело дойдёт до ответа себе перед ними, собственно многие растеряются. Что предлагается для рассмотрения? На первый взгляд все просто: они перечисляют определённую последовательность законов и первыми идут законы брака — союза мужчины и женщины. Но как? Благодаря Законам твой отец взял в жёны твою мать — точно выражена отцовская линия, род, отечество через образование и функционирование семьи как единого и не делимого союза: отец-мать-ребёнок. Следующим идёт природа ума, где сущность воспитания и образования раскрываться через учителей, то есть тех, кто не просто знает о сущности справедливости, но способен передать это знание ученикам, утверждая о том, что знающий нас научит, а не знающий нас погубит. Надо признать, что современная программа общего школьного образования выполняет строго роль фильтра — она настроена на жёсткий отбор наиболее лояльных существующей системе управления, тех, которые прикрывшись школьной программой не задают вопросов. Однако, обсуждая образование необходимо установить для себя некое ограничение: для чего так заботиться о мнении большинства? Порядочные люди — а с ними и стоит считаться — будут думать, что все это свершилось так, как оно свершилось на самом деле, но справедливо ли это. Законы и Государство утверждают, что справедливо то, что отец должен позаботиться о том, чтобы в процесс воспитания и образования входили такие понятия как гармония тела и ума — внутреннего и внешнего. Отечество через отца заботится о каждом человеке и соответственно о человечестве, чтобы оно развивалось гармонично через образование и воспитание, именно это является справедливым. Каждый здоровый человек на Земле умён по-своему. Каждый живёт и поступает в соответствии со своим умом и пониманием справедливости. Хотя ум не может быть разным по своей природе, и все же перед каждым человеком он предстаёт в определённом обличие. Есть поговорка: «Умная голова дураку досталась», насколько это словосочетание ёмко передаёт смысловое значение и характер взаимоотношений между людьми и отношению их к природному уму. Природный ум мыслит глобально. Он предусматривает намного ранее все процессы во времени, потому что он управляет временем. И он будет ждать своего момента, пока все участники без принуждения придут на свои места и тогда происходит волшебство. Порою кажется, что все остановилось как в болоте и никуда не движется и время проходит впустую, иногда приходится довольно долго ждать, а иногда всё и вовсе прекращается. Никогда! Никогда глобальный процесс не останавливается. Просто каждый человек живёт и осмысливает действительность самостоятельно — своим умом, а он может значительно отличаться от глобального. И все равно, каждый человек — это единый процесс природного ума. Потому, что это необходимость. Важно понять, хотя это понять практически невозможно, и все-таки хотя бы допустить, что каждый человек без исключения всегда находиться на своём месте — в этом справедливость. Конечно, сразу напрашиваются замечания, мол, природный ум над человеком, да и свой ум не совсем свой и ещё
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Начало Времён - Павел Юрьевич Фёдоров.
Аналогичные книги
Комментарии
Открыть боковую панель