Московские улицы. Секреты переименований - Владимир Муравьев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
У П.В. Сытина и в последующей литературе утверждается, что в XVIII веке здесь были лавки, продававшие старье – ветошь. Однако это не так. В XVI—XVII веках ветошью назывался также сорт ткани с редкой основой, употреблявшейся на легкую одежду, она использовалась как приклад для верхней одежды и в других целях. В «Бумагах Петра I» приведен счет 1689 года, в котором говорится, что куплено для него «тридцать ветошек рубашечных добрых, дано рубль, 16 алтын, 4 денежки», в 1634 году для патриарха Иосафа к шубе «на настилки пошло две ветошки – гривна»; как можно убедиться, цены на ветошь были высокие, да и покупатели не такие, чтобы носить старье.
В 1957 году Ветошный переулок переименован в проезд Сапунова. Е.Н. Сапунов (1887—1917) – солдат, командир отряда двинцев, смертельно раненный в бою на Красной площади 27 октября 1917 года.
Васильевский малый переулок
Название XVII века.
Переулок назван по церкви.
Арбатско-Пречистенские переулки, Малый и Большой Власьевские, Староконюшенный, Гагаринский и другие только в конце XVII – начале XVIII веков стали аристократическим районом. До этого здесь находились царские конюшни и размещалась слобода конюхов, а еще раньше были выпасы для домашнего скота, в частности коз, что и отразилось в названии сохранившейся до наших дней церкви Священномученика Власия: в старинных документах она значится как церковь Власия на Козьем болоте, в более поздних – Власия, что в Старой Конюшенной. Нынешнее здание церкви построено в конце XVII века, перестраивалось в XVIII и XIX веках.
Святой Власий – епископ Севастийский, живший в III— IV веках, от гонений на христиан скрылся в пустыню, в горы Аргоса, но преследователи выследили его, жестоко мучили и, так как он отказался отречься от Христа, обезглавили. Предание рассказывает, что, живя в пустыне, он благословлял и исцелял «зверей пустынных».
На Руси святой Власий издавна считался покровителем домашних животных. В сознании народа по созвучию имен его образ сливается с образом славянского бога Велеса – «скотьего бога», и народные обряды в день памяти Севастийского епископа (11 февраля) соединили в себе христианские верования и языческий обычай: в этот день скотину кормят хлебом и поят крещенской водой.
В 1960 году Малый Власьевский переулок был переименован в улицу Танеевых в честь братьев: В.И. Танеева (1840—1921) – адвоката, общественного деятеля, марксиста, и С.И. Танеева (1856— 1915) – композитора; последний жил в этом переулке.
Воздвиженка улица
Название XV века.
Улица названа по монастырю Воздвижения Честного Креста Господня, называвшегося также Крестовоздвиженским и просто Воздвиженским.
Воздвиженский монастырь основан в 1450 году, в 1812 году был разорен и разграблен, в 1814-м – упразднен, а его храм обращен в приходскую церковь, известную под названием Крестовоздвиженской.
В XV—XVI веках именно эта местность называлась Арбатом, и лишь позже это название было распространено на продолжение улицы за стеной Белого города – на современнцю улицу Арбат.
В конце XVII века царь Алексей Михайлович повелел называть улицу Арбат Смоленской, так как она вела к церкви Божией Матери Смоленской. Однако новое название москвичи не приняли, скорее всего потому, что церковь Смоленской Божией Матери находилась очень далеко, за земляным городом на Плющихе, и никак не связывалась непосредственно с самой улицей.
Некоторое время спустя Арбат за стеной Белого города вернул себе и сохранил до нынешних времен название Арбат, а в начальной своей части от Манежной улицы до площади Арбатских ворот, утратив древнее название Арбат, стал называться улицей Воздвиженской или Воздвиженкой по находящемуся на этой же улице Воздвиженскому монастырю. Возможно, что это название в народе бытовало и до указа Алексея Михайловича, а указ только помог его окончательному утверждению. Первые годы существования монастыря в XV веке произошло событие, предание о котором сохранялось долгие века.
Воздвиженка
Воздвиженский монастырь основал боярин Владимир Григорьевич Ховрин и сам принял постриг в нем. Во время одного из татарских набегов на Москву, когда князь заперся в Кремле, осажденном ханскими войсками, а татары разоряли посад и пригороды, Ховрин, бывший до монашества храбрым воином, вооружил монастырскую братию и ударил по врагам.
Не ожидавшие нападения татары дрогнули и побежали.
Отряд Ховрина вместе с воинами воеводы Юрия Патрикеевича бросились вдогонку за неприятелем, отбили у него взятых в плен москвичей и с победой вернулись с ними в город.
В 1930 году Воздвиженку переименовали в улицу Коминтерна, так как на ней находился Исполком Коминтерна, в 1946 году она была переименована в улицу Калинина – в память М.И. Калинина (1875—1946) – председателя Верховного Совета СССР, так как в доме 4/7 по этой улице помещалась его приемная; с 1963 года улица стала частью проспекта Калинина.
Вознесенский переулок
Название XVII века.
Переулок назван по церкви Вознесения Господня на Большой Никитской, известной также как Малое Вознесение.
Деревянный храм Вознесения на этом месте известен с начала XVI века, каменный построен в 1584 году царем Федором Иоанновичем в память его венчания на царство, и с этого времени два века переулок назывался Вознесенским.
В 1782 году главнокомандующим (губернатором) Москвы был назначен граф Захар Григорьевич Чернышев (1722—1784) – генерал-фельдмаршал, известный полководец, в Семилетнюю войну в 1760 году его армия взяла Берлин.
Новый московский главнокомандующий поселился в своей усадьбе на Тверской улице, для него был выстроен дом-дворец, ставший резиденцией московских генерал-губернаторов, а после революции занятый Моссоветом.
В первые годы XIX века Вознесенский переулок, на углу которого с Тверской улицей находился генерал-губернаторский дворец, стали называть Чернышевским, и это название он носил до 1922 года, когда был переименован в улицу Станкевича в память Н.В. Станкевича (1813— 1840) – литератора, главы литературно-философского кружка 30-х годов XIX века, который бывал в этом переулке у брата в принадлежавшем тому доме № 6.
Воробьевы горы
Название XV века.
Названы по селу.
Воробьевы горы – это старинное московское урочище – высокий правый берег Москвы-реки от устья Сетуни до Андреевского моста, обрывисто возвышающийся над рекой на 80—100 метров, и прилегающая к нему довольно обширная местность между нынешней Воробьевской набережной и Воробьевским шоссе, отдельные участки которого были переименованы в 1939 году в Мосфильмовскую улицу и в 1981 году в улицу Косыгина. Прежде на этой территории располагалось село Воробьеве и несколько деревень.
Воробьевы горы получили название по этому селу. Первое письменное упоминание о нем содержится в датированном 1451 годом завещании великой княгини Софьи Витовны – жены великого князя московского Василия I (сына Дмитрия Донского), княгиня завещала внуку Юрию: «А из Московских сел даю ему свой прикуп (то есть не родовое имение, а личное, прикупленное, которым княгиня могла распоряжаться, как хотела – В.М.) село поповское Воробьево и с Семеновским и с деревнями».
Село Воробьево возникло, видимо, намного раньше, прежде чем стало великокняжеским имением.
Из текста завещания следует, что Воробьево было «поповским», то есть церковным владением, а про церковь села Воробьева храм Живоначальной Троицы (нынешний сохранившийся каменный храм постройки 1811 года) в старинном ее описании сказано, что стояла она в селе «с незапамятных времен».
Поселения на Руси обычно получали свое название по имени основателя или владельца, так что, скорее всего, тем или другим «поповского» села Воробьева был в незапамятные времена поп по прозвищу Воробей.
Академик СБ. Веселовский, занимавшийся исследованием древнерусских имен, прозвищ и фамилий, сообщает, что это прозвище «было очень распространено в XV—XVII веках».
После приобретения села Воробьева Софьей Витовной оно до конца XVIII века оставалось во владении московских великих князей, затем царей. Здесь находились летние дворцы Ивана III, Ивана Грозного, царя Алексея Михайловича, Екатерины II. В начале XIX века на Воробьевых горах планировали возвести Храм Христа Спасителя – обетный храм в память победы в Отечественной войне 1812 года, даже было начато строительство, но затем строительство было перенесено на другое место – ближе к центру города.
С Воробьевыми горами связаны многие исторические события, но особую известность они получили в связи с тем, что с них открывается замечательный по своей красоте и величию вид на Москву.
Н.М. Карамзин писал, что с этим видом «ничто не может сравниться». Ради него на Воробьевы горы приезжала императрица Екатерина II, что и было отмечено в камер-фурьерском журнале.
