Стражи волшебных миров - Владимир Геннадьевич Лавров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Такое поведение было опасным для нарождающейся религии этого народа. Парень, которого я избрал для роли верховного жреца религии имени самого себя, знал, что никакого фанатизма мы допускать не собирались. Но сказать что-либо против Трёх Колец не мог, та обладала несомненными божественными способностями, а если что не по её, то могла и подвесить в воздухе на сутки — другие, проветрить мысли. Мне приходилось почаще приходить к людям, чтобы отвечать на их разные наивные вопросы об устройстве мира. А когда они спрашивали про Три Кольца, я был вынужден врать и говорить, что бывают боги разных уровней и что некоторым не стоит задавать вопросов. Не говорить же им напрямую, что она прямолинейная дура с очень маленьким жизненным опытом.
Как бы там ни было, все три города начали строить стены.
Глава 29
Годы полетели
За следующие два года мы научили «моих» детей буквам, умению ездить на животных и выращивать злаки (до этого они сажали только овощи, ягоды и прочие бананы). Потихоньку присоединили мир Линны так, чтобы её ящеры первыми столкнулись с улитками и слизнями.
Александр пять раз выдёргивал меня на разные миссии. Я узнал много нового. Нескольким мирам удалось ощутимо помочь. Но в основном эти миссии дали мне понимание того, что вокруг моего мира творится невесть что, сплошной хаос и страдания, и что после выхода в космос общей Вселенной основные опасности будут исходить не от бесов, а от окружающих обитаемых миров.
Особенно запомнился один очень древний мир, в котором люди жили уже миллионы лет. Это был именно тот случай, когда даже простые люди уже могли напрямую воздействовать мыслью на материю. А те, которые были хоть немного тренированы, могли двигать мыслью материю как угодно. Нас позвали потому, что народ затеял войну, в которой широко применялись магические приёмы. Местные боги по некоторым причинам не считали нужным остановить войну. Магию народ применял очень грубо, с большими побочными эффектами в виде разорванного пространства и острых осколков времени. Мы подчищали за людьми, чтобы земли оставались пригодными для жизни.
Между делом я спросил у одного из местных, как им удаётся справляться с таким дурдомом. Дяденька засмеялся и сказал, что среди людей удалось внедрить убеждение в том, что всю магию вызывают заклинания. Им учат в специальных школах или передают знания по наследству. Поскольку заклинаний конечное количество, местным богам и тем, кто присматривает за людьми, более — менее понятно, кто что сотворил и как убирать последствия. Если бы люди управляли магией напрямую фантазией, было бы намного тяжелее.
Неужели мой мир тоже превратится в такой ужас? Помножу всех на ноль, на уровне кочевых племён жить будут, но никакой магии не будет.
* * *
В группе Лено две девушки родили детей, Тахо и ещё одна. Ва явилась к ним в видимом образе, показала, как перевязывать пуповину и как купать детей. Обоих детей группа потеряла из-за того, что плохо кормила мамочек. Парни съедали всё, что удавалось достать. И это при том, что вокруг было изобилие еды. Мало того, парни повадились высасывать молоко у молодых мамочек, из-за чего новорожденные и умерли.
Тахо оказалась боевой девушкой. Ей надоело, что её бьют, насилуют и не кормят, и она подговорила других девушек основать отдельное селение. В одну прекрасную ночь они сбежали и стали жить недалеко от парней. В условиях изобилия легкодоступной еды они выжили легко, но вскоре им захотелось секса. Они разрешили парням приходить раз в месяц, но ненадолго, и обязательно с большими дарами в виде продовольствия и шкур. Парни попытались взять своё силой, но были побиты камнями. Девушки очень долго тренировались работать камнями в плотном строю, и парням не удалось разбить строй. Убивать девушек они не планировали и согласились на раз в месяц.
Так они и стали жить, раздельно. Девушки без парней сумели вырастить детей. Мальчиков отдавали отцам после трёх лет воспитания.
* * *
Хищников мы постепенно приучили к самостоятельной жизни. Там, где они появились, сразу пропали проблемы с вымиранием растительности. Травоядные больше не тратили время на то, чтобы выдирать растения ради забавы. Число травоядных тоже увеличилось, они перестали драться друг с другом и сбились в стада — те, которые были способны сбиваться в стада. Носороги, те остались как были, семейными одиночками.
Хищники ещё помнили, как дружили с людьми. Иногда они заходили в селения и ласкались. Дети не видели в этом ничего необычного и каждый раз искренне радовались. Со стороны было очень забавно смотреть, как тигр в несколько сот килограмм ставил лапы на плечи вырастившему его парнишке и облизывал лицо, а тот гладил его по морде.
Мы начали понемногу переселять водных людей на мелководья морей. Ненадолго, потом возвращали в озёра (они у нас уже жили в пяти озёрах). Самым сложным было научить их пользоваться инструментами. Сухопутные люди могли найти множество камней и расколоть их для создания инструментов. Водным людям было сложнее, у них все камни были занесены илом.
Мы учили водных людей откалывать прибрежные скалы и делать инструменты из раковин крупных моллюсков. Вместо этого они приспособились втайне от нас менять готовые каменные инструменты на рыбу, выменивали их у сухопутных людей.
Меняли они не только рыбу. С самого начала, когда дети обнаружили, что половые органы могут давать приятные ощущения, мы разрешили мальчикам и девочкам гладить друг друга, но только противоположный пол. Разделения на водных и сухопутных людей не было, и обе стороны активно удовлетворяли друг друга. На определённом этапе дети заинтересовались, совместимы ли сухопутные и водные люди. Мы, не очень подумав, признались, что нет. Молодежь тут же начала заниматься сексом по-взрослому, сухопутные с водными. Я собрал совещание, думали — рядили, запрещать или нет. В итоге решили, что если водные люди и сухопутные будут контактировать таким образом и благодаря этому поддерживать доброжелательные отношения, то это будет полезно для выживания обеих сторон.
Со временем водные люди стали брать за секс оплату в виде дерева и камней, пригодных для изготовления инструментов. Поход сухопутных людей к водным людям стал чем-то вроде похода в баню. Обе стороны оставались в глубоком удовлетворении друг от друга. До появления болезней бороться с этим явлением не было никаких объективных причин, поэтому мы временно махнули рукой на эти забавы.
Водных людей приучали пользоваться домашними животными. Специально для них ещё до превращения в бога я создал ряд морских