Литературная Газета 6493 ( № 51 2014) - Литературка Литературная Газета
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Что же это было?
Продюсеры не того гостя пригласили? Реализован хитрый план в рамках информационной войны? На канале потребовали больше плюрализма?
Теги: телевидение , «Политика»
Они меня убили
Слушайте. Я давно такого не видел. Готовлю себе спокойно макароны с пармезаном, предвкушаю, радуюсь. Тыцкнул в телевизор наобум - тишины забоялся. А там Петросян и ещё какие-то люди.
Никогда в жизни нигде не видел и не слышал такую феноменальную, невообразимую, решительно невозможную чушь. Нет, не чушь. Это какие-то сумасшедшие. То, что они говорят, выдавая за шутки, довело меня до обморока. Это сборище каких-то очень страшных даже внешне, совершенных дураков и хамов, тупых дебилов, явно больных людей. Я не верю, что такое возможно вообще. Точнее, не верил бы, если б сам не видел своими глазами.
Невыносимое что-то, упивающиеся своей пергидролевой причёской жирные тётки с нарисованными штукатурным валиком рожами, осыпающаяся розовая пудра, непристойно кривляющиеся пожилые мужчины с шутками, достойными лучших образцов настенно-общественно-туалетного творчества.
Простите меня, пацаны из Камеди Клаб, я про вас плохо иногда думаю. Выходит, вы – просто светлые гении и целомудренные, изысканные интеллигенты.
Да, что главное-то. Полный зал. Вроде на людей похожи. Но! Хохочут!!! Полпинты валокордина выпил, всё равно ничего не понимаю.
Теги: телевидение , юмор
Расследование в Библиотеке
А ведь мы уже почти забыли, каким интересным может быть разговор о книге. Утратили представление о том, сколь заразительным, побуждающим к прочтению может быть обсуждение литературного текста. Программа Игоря Волгина "Игра в бисер" , которая выходит на канале «Культура» каждую неделю, напоминает нам об этом. Дискуссия о романе У. Эко «Имя Розы», развернувшаяся в последнем выпуске программы, показала, что это нечто большее, чем просто обсуждение, больше, чем критический анализ. Это почти детективное расследование, скрупулёзное, внимательное рассмотрение не только конкретного произведения, но всей человеческой культуры и истории, человеческой природы, к которому взывает практически любой литературный текст. Разговор о романе У. Эко от исследования истории создания, причин феноменального успеха этой интеллектуально насыщенной книги перешёл к осмыслению путей развития всей человеческой истории. Знаменитый текст позволил поразмышлять об истине, традиции и новаторстве, мировоззренческом различии России и Запада, логике развития мировой культуры, о месте писателя и книги в обществе. Участники программы в преддверии начинающегося Года литературы невольно напомнили зрителям мысль Борхеса, что Вселенная - это всё-таки Библиотека, что подлинная, содержательная, живая жизнь невозможна без литературы.
Николай УЧАЕВ
Теги: Программа Игоря Волгина «Игра в бисер»
Не смешно...
По второму каналу идёт передача-состязание "Это смешно" . Десять артистов выступают в десяти жанрах. Канал обещает победителю свою передачу. Не буду вдаваться в ход передачи. Вызывает удивление состав жюри. Как известно, смех вызывается двумя основными «способами» - остроумием и глупостью. Но когда как минимум у двоих из пяти членов жюри чувства юмора нет абсолютно, трудно ждать объективных оценок в таком конкурсе, как «Это смешно».
Говоря о членах жюри, у которых нет чувства юмора (причём абсолютно), я имею в виду Максимова и Сагалову. Именно они (особенно Сагалова) в силу отсутствия упомянутого мною чувства дают высокие оценки номерам, в которых смех вызывается глупостью, и с абсолютно безучастными лицами воспринимают номера, в которых есть хоть какие-то искорки остроумия. Особенно это было заметно в последней передаче, в которой они просто «убили», пожалуй, самый остроумный номер, – интермедию на библейскую тему. Зато как они хохотали, когда артист Морозов изображал пьяного, а актриса Пермякова массировала у полуголого мужика ягодицы.
Думается, второму каналу надо более серьёзно формировать жюри, тем более в таких специфических случаях. Ибо в данном составе, как сейчас, объективного результата от жюри, ждать не приходится.
Теги: телевидение , юмор
«Система ценностей» канала РБК,
Елена Ковальская: "[?]Я думаю, идёт реконструкция той системы, где культура полностью подчинена государству <…> И театр «ДОК" здесь не только бельмо на глазу, потому что в 5 км от Кремля идёт спектакль «БерлусПутин», но и потому, что он - независимый и успешный, потому что у него всё получается, и задушить его – это получить символический капитал…»
Ирина Прохорова: «Какой же это капитал, когда на самом деле нам хочется представить имидж страны на международной арене, и капитал-то этот и есть – театр «ДОК» и другие такие же театры, которые составляют славу страны…»
1. Если это – о той ужасной системе, в которой славу и символический капитал страны составлял не театр «ДОК», а такие совершенно разные (понятно, зависимые и малоуспешные, у которых ничего не получалось) – существовавшие одновременно! – режиссёры и театры, как Товстоногов (БДТ), Любимов (Таганка), Гончаров (Маяковка), Захаров (Ленком), Ефремов («Современник»), Эфрос (М. Бронная), Мильтинис (Паневежис), Шапиро (рижский ТЮЗ), Стуруа (театр Руставели, Тбилиси), Чхеидзе (театр Марджанишвили, Тбилиси), Габриадзе (Театр марионеток, Тбилиси), в которой родились и создали лучшие свои спектакли театры Фоменко, Додина, Виктюка… то – Господи! – накажи наконец же нас! – пошли на эту несчастнейшую, неблагодарнейшую, не умеющую оценить по достоинству свой «золотой запас» (театр «ДОК» и «другие такие же»), страну – РЕКОНСТРУКЦИЮ той губительной для всего живого на земле, СИСТЕМЫ, в которой цвёл и переливался разными зловещими и убогими оттенками этот отвратительный застой!..
2. (ХIХ век)
Рыдали критики: «З а с т о й!..» –
И были – Тютчев и Толстой…
Теги: канал РБК
Доброе дело дороже поклонов
По восточным поверьям, всякий из нас, умирая, вновь и вновь возвращается на землю повторять жизненный путь. В череде перевоплощений человек зреет как личность и, достигая совершенства, обретает вечность.
- Но мы не язычники и не буддисты, – говорит моя собеседница Оксана Михайловна Гарнаева. – По нашей православной вере жизнь даётся один раз. И от того, чем мы её наполним – делами добрыми или дурными, полезными или вредными, – зависит, спасёмся мы или нет, то есть быть нам в конце пути в светлом Царствии Небесном или в аду. Поэтому дарованные нам каждый день и час бесценны, и надо спешить делать добро[?]
Самой Оксане сорок три года, она живёт в подмосковном Жуковском, на её попечении свыше тысячи многодетных, малообеспеченных семей из отдалённых уголков России. В её собственной семье четырнадцать детей – родных по крови четверо и десять, взятых на воспитание из сиротского дома. Эти десять ей тоже стали родными. Кроме того, она помогает чем может тем, кто отбывает срок за тюремной решёткой…
Под защитой святителя
– Оксана Михайловна! Вы верующий человек – без молитвы ни шагу. Откуда это в вас? Ваш дедушка, чьё имя носит созданный вами благотворительный фонд, Юрий Александрович Гарнаев, был лётчиком-испытателем, Герой Советского Союза, он вряд ли приобщал вас к вере.
– И приобщать не мог. Он погиб в 1967 году. Меня тогда даже не было на белом свете. Но бабушка моя, Александра Семёновна Гарнаева, как прихожанка часто посещала в Москве Богоявленский собор, где покоятся мощи святителя Алексия. И вот меня, трёхлетнюю девочку, бабушка регулярно стала приводить в этот храм, я мало что понимала, но мне почему-то радостно было здесь бывать. А мама моя, Галина Юрьевна, и вовсе – двадцать четыре года она стояла у мощей святителя Алексия, служила ему. Это её подвиг. Позднее с разными просьбами я тоже обращалась к нему как к родному и близкому человеку. И он помогал...
– Как может помогать человек, который жил семь веков тому назад?
– Объяснить не могу. Когда молишься, он слышит, наверное... К примеру, когда мы с детьми скитались с квартиры на квартиру, я молилась, чтобы разрешился жилищный вопрос. И однажды явился совершенно незнакомый нам человек, посмотрел, в каких условиях живёт моя семья, и – чудо! – подарил нам квартиру.
– Он что, банкир?
– Даже не знаю. Помог – и с концами! Знаю только, что имя ему Виталий. С мамой тоже загадка. В какой-то момент она черницей ушла в Толгский женский монастырь под Ярославлем, родственники сочли её сумасшедшей, стали писать доносные письма, требуя лишить родительских прав, якобы она дурно на меня влияет. Каюсь! Мне тоже казалось, что она меня бросила, я ощутила себя сиротой и от обиды ударилась в отчаянное озорство, словно мстила кому-то. Сдружилась с мальчишками. Гоняла на лошадях. Играла в футбол. Завелись и "компании" с женихами-невестами. В школе меня даже готовились отправить в колонию для несовершеннолетних… А время спустя обида на маму утихла. Душевно мы примирились. Мама моя замечательная. И я рада, что она себя нашла.
