Большая Советская Энциклопедия (МО) - БСЭ БСЭ

Мортье Эдуар Адольф

Мортье' (Mortier) Эдуар Адольф (13.2.1768, Като-Камбрези, — 28.7.1835, Париж), маршал Франции (1804), герцог Тревизский (1808). Сын торговца. С 1789 в Национальной гвардии, с 1791 в армии. В 1799 произведён в дивизионные генералы. Командовал корпусом в войнах 1805—07 с Австрией и Пруссией, в 1808—1811 участвовал в военных действиях в Испании. В 1812—13 командовал Молодой гвардией во время похода на Россию, в 1812 был военным губернатором Москвы и при отступлении взорвал часть Кремля. В 1814 вместе с маршалом О. Мармоном подписал акт о капитуляции Парижа и перешёл на сторону Бурбонов, стал пэром Франции. Во время «Ста дней» присоединился к Наполеону. С 1816 снова в армии. В 1819 восстановлен в звании пэра. В 1830—31 посол в России. В 1834—35 военный министр Франции. Был убит при покушении Дж. Фиески на короля Луи Филиппа.

Моруа Андре

Моруа' (Maurois) Андре (псевдоним; настоящее имя и фамилия Эмиль Эрзог, Herzog) (26.7.1885, Эльбёф, — 9.10.1967, Париж), французский писатель. Член Французской академии (1938). Участник 1-й (1914—18) и 2-й (1939—45) мировых войн. Ему принадлежат новеллы, литературно-критические эссе, книги по истории, воспоминания. Автор психологических романов «Бернар Кенэ» (1926, рус. пер. 1926), «Превратности любви» (1928, рус. пер. 1930, 1966), «Семейный круг» (1932, рус. пер. 1966) и др. Всемирную известность он завоевал биографическими произведениями «Ариель, или Жизнь Шелли» (1923, рус. пер. 1925), «Жизнь Дизраели» (1927, рус. пер. 1934), «Байрон» (1930, рус. пер. 1936), «Тургенев» (1931), «Лелия, или Жизнь Жорж Санд» (1952, рус. пер. 1967), «Олимпио, или Жизнь Виктора Гюго» (1954, рус. пер. 1971), «Три Дюма» (1957, рус. пер. 1962), «Жизнь Александра Флеминга» (1959, рус. пер. 1961), «Прометей, или Жизнь Бальзака» (1965, рус. пер. 1967). На основе точной документации М. рисует живые образы великих людей. Обычно он сосредоточивал внимание на психологии, внутреннем мире, а также обстоятельствах личной жизни своих героев. Поздние книги М. свидетельствуют о возросшем интересе к общественным вопросам, социальному содержанию эпохи, национальным литературным традициям (биографии Санд, Гюго, Бальзака). Как художник М. опирался на опыт французской и мировой литературы, любил русских классиков (работы об И. С. Тургеневе, Л. Н. Толстом, А. П. Чехове). Реалистическое творчество М., исполненное веры в человеческую личность, противостоит модернистским течениям во французской литературе.

  Соч.: CEuvres complètes, t. 1—16, P., 1950—56; Mémoires, [P., 1970]; Une carrière et autres nouvelles, Moscou, 1965; в рус. пер. — Трагедия Франции, в кн.: Симон А. [и др.], О тех, кто предал Францию, М., 1941; Фиалки по средам, М., 1963; Литературные портреты, М., 1970; Из «Писем к Незнакомке» (Вступление Е. Евниной), «Иностранная литература», 1974, № 1.

  Лит.: История французской литературы, т. 4, М., 1963; Левянт М. Я., Теория биографического романа Андре Моруа, «Уч. зап. Моск. гос. педагогич. института им. В. И. Ленина», т. 458, М., 1971; Наркирьер Ф., Андре Моруа, М., 1974 (в печати); Michel-Droit, André Maurois, 2 éd., P., 1958; Suffel J., André Maurois. Avec des remarques par André Maurois, [P., 1963j; «Biblio», 1965, № 6 (№ посвящён Моруа); Keating L. С., André Maurois, N. Y., [1969].

  Ф. С. Наркирьер.

А. Моруа. «Семейный круг» (Париж, 1935). Фронтиспис Ж. Коше.

А. Моруа.

Морула

Мо'рула (от лат. morum — тутовая ягода), стадия развития зародыша многоклеточных животных, предшествующая завершению периода дробления . На стадии М. зародыш представлен скоплением клеток (бластомеров ), напоминающим внешне соплодие («ягоду») малины, ежевики, тутового дерева. За М. следует стадия бластулы .

Мору-мангбету (группа народов)

Мо'ру-мангбе'ту, группа родственных народов (мору, мади, лугбара, келико, лого, авукайя, мангбету, мамву, мангбуту, ленду), живущих главным образом в Республике Заир, а также в Уганде и на Ю. Республики Судан. Говорят на языках мору-мангбету Центральносуданской группы. Общая численность 1,2 млн. чел. (1970, оценка). Подавляющее большинство М.-м. сохраняет древние традиционные верования (преобладает культ предков), незначительная часть — христиане (католики). Основное занятие — мотыжное земледелие (просо, яме, таро, бананы, бобовые); в районах, не заражённых мухой цеце, — скотоводство. Развиты ремёсла — кузнечное, резьба по дереву и слоновой кости, гончарство.

  Лит.: Van Geluwe Н., Marnvu-mangutu et Balese-Mvuba, L., 1957 (Ethnographic survey of Africa. Central Africa. Belgian Congo, pt. 3).

Мору-мангбету (язык)

Мо'ру-мангбе'ту, язык народов мору-мангбету , относится к нилосахарской семье языков (см. Нилосахарские языки ).

Морфа (биол.)

Мо'рфа (morpha), морфологически резко выделяющийся (дискретный) тип (фенотип ) внутри вида или отдельной его популяции . Примеры М.: альбиносы и меланисты разных позвоночных, рыжая форма совы серой неясыти, рыжеволосые особи (хромисты) у европеоидной расы человека. Виды и популяции, имеющие М., называются полиморфными. Иногда «М.» называют сезонные (осенние, весенние) формы некоторых насекомых, озёрные и речные формы некоторых рыб и т. п.

Морфа (филологич.)

Мо'рфа, морф (от греч. morphe — форма), минимальная значащая часть высказывания; конкретный представитель морфемы в тексте; один из вариантов морфемы с нетождественными элементами, например, при чередовании, ср. русское «носить — нести — нашивал». Выбор М. зависит от фонологического или морфологического её окружения и подчиняется либо правилам т. н. дополнительной (комплементарной) дистрибуции (англ. -s, -z, -es — множественное число), либо правилу свободного варьирования, например русское «белой (-ою) стеной (-ою)». Морфы одной морфемы называются её алломорфами .

Морфаллаксис

Морфалла'ксис (от греч. morphe — вид, форма и allaxis — изменение), один из способов регенерации у животных, при котором образование целого организма или его органа из оставшегося после повреждения участка тела или органа происходит путём перестройки этого участка (ср. Эпиморфоз ). М. наблюдается у многих кишечнополостных, плоских и кольчатых червей, членистоногих, а также у оболочников.

Морфей

Морфе'й, в древнегреческой мифологии бог сновидений, сын бога сна Гипноса. М. изображался обычно крылатым. В переносном значении «погрузиться в объятия М.» — уснуть и видеть сны.

Морфема

Морфе'ма, минимальная значащая часть высказывания и одна из основных единиц языковой системы, обладающая свойствами значимости (выступает как носитель лексических или грамматических значений), повторяемости в других высказываниях с тем же (или сходным) значением и в той же (или сходной) форме, предельности, неразложимости (не делится более на части, характеризуемые теми же свойствами); мельчайшая значащая часть слова; класс морфов , обладающих определёнными свойствами. Выявление М. языка начинается с членения высказываний на морфы, далее морфы, сходные по содержанию и форме и находящиеся в отношениях дополнительной или неконтрастирующей (несмыслоразличительной) дистрибуции , объединяются в одну М. (ср. М. «друг» = русский морфам «друг~друж~ друз’»). Эта ступень анализа, устанавливающая алломорфы одной М., называют её отождествлением, или идентификацией. Вслед за отождествлением происходит классификация М. По положению в системе языка М. делятся на свободные, способные выступать в виде самостоятельного слова (ср. английский day, немецкий Tag, русский «тих»), связанные, встречающиеся только как часть слова (ср. М. множественное число в английском day-s, русском «-ий» в «тих-ий») и относительно связанные, проявляющие в одной серии случаев первое качество и в другой — второе (ср. русский «до» в «долететь до реки»). По функции М. делятся на служебные (аффиксальные) и неслужебные (корневые); первые обычно связаны, вторые — свободны. Число первых ограничено, как правило, несколькими десятками, число вторых неограниченно. По типам передаваемых значений аффиксальные М. делятся на деривационные (словообразовательные), реляционные (словоизменительные) и реляционно-деривационные (формообразующие). Последние 2 категории часто объединяются под названием словоизменительных. М. могут быть материально выраженными или же нулевыми, когда они вычленяются у словоформы по её противопоставлению форме с материально выраженной М. (ср. русский «стол — стол-ы»). Большинством лингвистов М. рассматривается как единица, соотносящая план выражения с планом содержания , т. е. понимается как двусторонняя знаковая единица; реже встречается трактовка М. как мельчайшей единицы плана выражения.