Стражи волшебных миров - Владимир Геннадьевич Лавров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Серен сказал, что по идее следующим этапом после установления законности должно быть развитие промышленности. Но местная цивилизация является полностью сельскохозяйственной, им промышленность даром не нужна никакая. Куда развивать страну, непонятно.
Я не удержался от ёрничества и заявил, что если развивать некуда, значит, счастье уже настало и можно объявлять конец развития. Серен с Витой скептически поулыбались и признали, что до счастья этому миру ещё очень далеко. Но что делать и куда развивать, они не знали.
Я рассказал им историю из промышленного развития Земли. Там на первых пароходах ставили трубы из кирпича. По аналогии. Если в избах трубы из кирпича, почему на пароходе должно быть иначе? Таким образом на движущейся технике, которая по определению должна быть как можно легче, особенно то, что выше уровня воды, оказалась штука, которая была тяжёлой и совершенно неуместной. Потом трубы стали делать из стали. Таких «кирпичных труб» у нас в устройстве государства и в промыслах огромное количество. Например, люди все ткани получают на ручных рамах, ниточку без челнока сами туда-сюда руками носят, а промышленные ткани были бы намного дешевле. Вот вам и первое направление развития промышленности. Второе дело — социальная поддержка тех, кто в старости остался без детей по разным причинам. В настоящее время такие люди в городах вынуждены просить милостыню, в сёлах вообще обречены умирать от голода. Но как только создадите систему сбора средств для пособий, их тут же начнут расхищать властные кланы. Вот вам и направление усложнения общества с целью борьбы с коррупцией.
Серен с Вирой обрадовались — ура, дело появилось. Я спросил у них, как они будут бороться с коррупцией. Они сказали, что создадут явные и тайные системы слежения за доходами и расходами чиновников. Я посмеялся — так вы только повысите стоимость чиновничьей прослойки. Они не поверили. Ну, попутного ветра вам в спину, ребятишки. Надо же было хоть что-нибудь про историю почитать. Хотя дядя Серен много читал. Удивительно, куда всё делось.
Соседние два государства, в одном из которых родился аватар моего отца, патронировал Илхия, локальный бог последнего присоединённого мира. Никто не рискнул заботиться о государстве, в котором мой отец что-то замыслил. Поэтому они достались самому маленькому, Илхие, который просто присматривал, чтобы не случилось чего-нибудь неожиданного. Мы с ним немного поболтали, попробовали строить догадки, что будет делать бог Полисаний.
Илхия — хороший парень, незаносчивый.
Улитки избрали своей нивой для приложения усилий народ, который расположился в джунглях тропиков. Это были наследники тех детей, которые были первыми изгнаны из общего коллектива. В условиях изобилия еды в тёплых землях они занимались, в основном, только драками друг с другом и ухитрились не построить ничего. Неплохо развивался только народ, который был наследниками пары, сбежавшей от Лено. Им в третьем поколении добавили множество детей людей с севера для предотвращения вырождения, и они развивались почти так же, как люди на севере. Освоили колесо, лук, гончарство, выращивание злаков с помощью пахоты, кое-какие методы консервации и хранения продуктов. У них даже появились зачатки городов в виде крупных поселений около религиозных центров. Вот к ним и направились Три Кольца и Ромбики. Они являлись в явном виде, в сиянии и на облаке. Начали вещать начальникам и всем желающим, что им должно стать ведущим государством, которое будет распространять порядок и законность всем людям, живущим в тёплых краях южнее края пустынь (между землями тропиков и северным народом Первостана тянулась полоса небольших пустынь).
Четыре ромба в круге оказалась умнее своей богини и внедрение культуры начала с рассказов о том, как плохо может стать, если построить беззаконное деспотическое государство. Запугала людей так, что жрецы местной религии Полисания Оптимизатора чуть не выгнали улиток из своего мира, чтобы только никакое государство не появлялось. Улиткам пришлось приложить некоторые усилия, чтобы довести до сведения народа простое понимание, что государство появится в любом случае, только с ними оно будет терпимое, а без них — властью грабителей и худших людей общества. Кроме того, улитки решили строить государство на базе религии Полисания Оптимизатора. Для этого они сказали жрецам немного изменить религию. Если до этого жрецы говорили о том, что Полисаний — только местный бог, которому Создатель доверил заботу об этом маленьком кусочке космоса, то теперь предлагалось говорить, что Полисаний — это вообще главный Бог и единственный, а они его посланники. Ещё они говорили, что надо отказываться от злобы и заносчивости, осваивать безграничное беззлобие и благотворение всему живущему. Ещё жрецам предлагалось говорить, что мягкое и гибкое жизненнее твёрдого и жёсткого.
В сказанном был некоторый момент новизны. До сих пор жрецы говорили своим людям только то, что нельзя воровать и издеваться над другими ради удовольствия, и что надо заботиться обо всем с любовью, как Полисаний Оптимизатор заботится о них и вовремя посылает дожди и советы. О внутреннем изменении в этой религии ранее не говорилось. Жрецы начали задавать вопросы, на которые улитки смогли ответить. После этого доверие к улиткам значительно выросло, и их по-настоящему признали посланниками божественной воли.
Улитки начали выстраивать государственный организм: правительство с министрами, двухпалатное выборное собрание представителей, почту, постоянную армию и военные арсеналы. Даже попытались развить кораблестроение, но тут им не хватило людей, способных считать до тысячи. Пришлось для начала вводить школы и училища для