"Неизвестный" Патриарх Кирилл - Алла Добросоцких

Спалив в себе совесть, он старается спалить ее у людей, его окружающих.

И если из человечества совсем изъять это чувство, человечество превратится

в стаю. А теперь давайте посмотрим, что вокруг происходит. Преступность. Лю-

ди озлобляются. Жить стало тяжело, потому что нравственное начало все боль-

ше покидает людей. Если оно нас покинет совсем, то мы, подобно скорпионам

в банке, не сможем существовать. И я бы сказал так, что нравственность есть ус-

ловие выживания человеческой цивилизации. Люди, если хотите жить, будьте

нравственны! Через совесть кратчайший путь к Богу.

Николай Варсегов

KP.RU — 28.01.2009

?

«ОТДАВАЯ СЕБЯ ДРУГИМ, МЫ ОТДАЕМ СЕБЯ БОГУ...»

Из проповеди в день памяти святителя Петра, митрополита Московского,

на праздничном богослужении в Успенском соборе Московского Кремля 3 января 2009 г.

«Мы знаем, что и наш дорогой покойный Святейший Патриарх Алексий

свои силы полагал ради того, чтобы сохранять это единство, — подчеркнул ми-

трополит Кирилл. — И когда этим летом врачи отговаривали его от поездки

в Киев для участия в торжествах, посвященных 1020-летию Крещения Руси, он,

невзирая на опасность и болезнь, поехал и благословил собравшийся там народ,

который едиными устами и единым сердцем, наперекор всем тем, кто не остав-

ляет мысли сломать единство Святой Руси, громогласно возглашал: "Алексий —

наш Патриарх"».

Подобное жертвенное служение единству Церкви требует отдачи самого

себя — подобно Господу, Который отдал всего Себя без остатка ради спасения

человеческого рода, сказал Владыка Кирилл. Однако, по его словам, современ-

ная культура не учит отдавать себя ближним: «Она учит брать, и брать как мож-

но больше, и тратить как можно больше; брать для себя и тратить самому себе».

«Отдача себя, жертвенность — это отнюдь не ценность большинства со-

временных людей. И если эта великая и святая Божия заповедь еще и продол-

жает жить в сердцах людей, то такие люди идут как бы против общего тече-

ния», — подчеркнул Патриарший Местоблюститель, выразив сожаление, что те-

левидение, реклама, иллюстрированные журналы навязывают людям совершен-

но другой образ жизни. Но тайна человеческого счастья заключается именно

в том, чтобы отдавать всего себя служению ближним.

«Спасение — это ведь и есть счастье. Мы редко употребляем это простое

человеческое слово, но ведь когда мир на душе, когда радость и покой, когда

есть надежда, когда уныние отступает, когда самые тяжелые обстоятельства

жизни с радостью и спокойствием преодолеваются — разве это не счастье?

И Господь показывает нам путь к этому счастью, к этому спасению: отдавай се-

бя другому», — отметил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.

Архипастырь подчеркнул, что митрополит Петр сохранял единство Рус-

ской Церкви любовью.

«По его пути шел и новопреставленный Святейший Патриарх Алексий, —

продолжил Владыка Кирилл. — То, что имеет значение для великих людей, еще

большее значение имеет для всех нас. Если по примеру Спасителя, святых угод-

ников Божиих мы будем отдавать себя другим, не щадить себя, не думать о том,

что эта самоотдача подорвет наше здоровье, ослабит силы, уменьшит благосос-

тояние, если мы будем разделять с другими то, что имеем — и время, и заботу,

и материальные средства, — сторицей получим. Ибо Бог никогда не бывает

в долгу у людей. Отдавая себя другим, мы отдаем себя Богу».

http://mospat.ru/index.php?page=43784

?

«ЗАЩИТИТЕ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО,

КАК ОН ЗАЩИЩАЛ РУСЬ»

Слово перед молебном у мощей святого Александра Невского 2 января 2009 г.

«С совершенно особым чувством я вошел под своды этого храма, где Гос-

подь сподобил меня принять все три степени священства: во диакона,

во священника и во епископа я был рукоположен здесь. В особо трудные минуты

своей жизни я всегда молился у иконы Царицы Небесной «Скоропослушница»

и никогда не уходил неутешенным. Особая молитва всегда была и к святому

благоверному князю Александру Невскому, чьи святые мощи пребывают

в соборе».

Владыка Кирилл напомнил, что по благословению новопреставленного

Святейшего Патриарха Алексия он участвовал в телевизионных обсуждениях

в рамках проекта «Имя Россия. Исторический выбор — 2008». В рамках этого

проекта жители страны выбрали «именем России» святого благоверного князя

Александра Невского.

«Когда я сомневался в целесообразности участия в этой телевизионной

программе, Святейший Патриарх сказал замечательные слова: "Владыка, пойди-

те и защитите Александра Невского, как он защищал Русь", — рассказал митро-

полит Кирилл. — В результате молитв очень многих людей именно имя Алек-

сандра Невского стало "именем России". Некоторые сегодня говорят, что это

просто игра, просто телевизионная передача, но на самом деле это нечто боль-

шее: миллионы людей засвидетельствовали, кто для них является примером, кто

должен быть примером для страны нашей. И то, что святой благоверный князь

Александр Невский был назван "именем России", вселяет в сердца наши надеж-

ду. Если народ наш, прошедший через годы безбожия, отлучения от веры

и Церкви, избирает примером для себя святого человека, значит, идеал Святой

Руси живет в людях, значит, мы сохранили веру православную, которую защи-

щал Александр Невский. Это означает, что с его именем мы, народ наш, пойдем

по тому пути, который Господь нам приуготовляет».

http://mospat.ru/index.php?page=43783

?

ПОСТИЖЕНИЕ РОССИИ,

ИЛИ ОТКРЫТЫЙ УРОК ГРАЖДАНСТВЕННОСТИ

Из интервью журналу «Фома» (январь 2009 г.)

Телепроект «Имя Россия» представляется мне насущно необходимым со-

временному российскому обществу, проходящему в наши дни ответственную

и очень непростую стадию самопознания и самоидентификации...

Ничего похожего на такую телевизионную школу отечествоведения для

многомиллионной аудитории на нашем ТВ до сих пор не было.

И, разумеется, в подобной дискуссии о знаковых именах русской истории

непременно должен был прозвучать голос Православной Церкви, роль которой

в созидании русской цивилизации и русской культуры является выдающейся

и неоспоримой.

И в самом деле, кто, как не святой угодник Божий (святой Александр Нев-

ский), может и должен олицетворять собой идеал Святой Руси? Ведь святость

есть понятие, не имеющее временных или пространственных границ, но покры-

вающее собой путь в вечность. И если народ среди многих иных достойных кан-

дидатур все-таки избирает своим национальным героем человека святого и пра-

ведного, то это зримо свидетельствует о духовном возрождении, происходящем

в нас.

В нашем сегодняшнем восприятии Александр Невский олицетворяет ис-

тинный патриотизм, твердое стояние в отеческой вере, стратегическую дально-

видность государственного деятеля, чувство ответственности земного правителя

пред Богом за судьбы людей, порученные ему. И на этом способны примириться

даже те, кто привержен взаимоисключающим взглядам и мировоззренческим ус-

тановкам.

А будучи русским, нельзя не уважать Православие и нельзя не быть сер-

дечно благодарным ему как исторической государствообразующей и культуро-

созидающей религии нашей страны. Ведь душой великой России является Свя-

тая Русь.

Голосование за святого князя Александра есть в сущности не что иное, как

в основном интуитивно сформулированный социальный заказ на нравственную

личность в политике, в государственном строительстве, в общественной жизни.

Косвенно этот вывод подтверждается и тем обстоятельством, что из двенадцати

великих имен, вышедших в финал проекта «Имя Россия», восемь принадлежат

правителям. Все это дает человеку думающему богатую пищу для размышлений.

http://mospat.ru/index.php?page=43754

МОЛОДЕЖЬ В ЦЕРКВИ

«МИТРОПОЛИТ КИРИЛЛ ОБЛАДАЕТ АПОСТОЛЬСКИМ ДАРОМ

— ГОВОРИТЬ С ЛЮДЬМИ НА ИХ ЯЗЫКЕ»

Из интервью заместителя председателя Отдела по делам молодежи Русской Пра-

вославной Церкви, главного редактора портала «Обретенное поколение» иеромонаха Се-

рафима (Петровского)

— Многие в Церкви, кстати, против всякого рока и даже спорта. На-

зывают это язычеством.

— Это отдельный большой разговор. Такая точка зрения имеет право

на существование. Я бы в данном случае порекомендовал обратиться к статьям

отца Андрея Кураева, к выступлениям нашего председателя архиепископа Алек-

сандра. Вкратце: рок и спорт объективно существуют и занимают умы молоде-

жи, Церковь не имеет права пройти мимо этого очевидного факта и должна ис-