Энциклопедия классической греко-римской мифологии - В. Обнорский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Эагриды
В древнегреческой мифологии Эагриды (Οιαγρίδες) – прозвание муз, которым приписывалось, по одному из сказаний, происхождение от фракийского царя Эагра. Последний, по распространенному преданию, был отцом Орфея и Лина, матерью которых была муза Каллиопа. У лат. поэтов эагрийский = орфический или фракийский.
Эак
В древнегреческой мифологии Эак (Αίακός) – сын Зевса и дочери бога (реки) Асопа Эгины, основатель рода Эакидов, распространенного в Фессалии, на Саламине и Эгине и, вероятно, переселившегося в эти местности из Додонской области, где он имел близкое отношение к культу Зевса (так, Ахилл призывает пеласгического Зевса из Додоны, как своего племенного бога). Сказание гласит, что Зевс похитил Эгину, представ перед ней в образе орла, и унес ее на остров Ойнопию (или Ойнону), который с этого времени стал называться Эгиной. Так как этот остров, на котором родился Эак, был безлюден, то Зевс обратил, по просьбе сына, муравьев в людей, называвшихся мирмидонянами (от μυρμηξ – муравей). По другому сказанию, Зевс создал жителей Эгины из земли. Эак был известен благочестием; по его молитве, когда Грецию за вероломное убиение Пелопом Стимфала (по другим – за yбиeниe Эгеем сына царя Миноса Андрогея) посетила засуха, Зевс послал обильный дождь. В воспоминание об этом эгинетяне построили в честь Эака святилище, названное по имени героя Эакием. Кроме того, на острове Эгине в честь Эака было установлено празднество (Эакии), на котором происходили гимнастические состязания. По сказанию, сообщаемому Пиндаром, Эак вместе с Посейдоном и Аполлоном участвовал в постройке троянских стен. Когда работа была окончена, на стену вползли три змеи, из которых две, попав на части стен, построенные богами, бездыханные упали вниз; третья же через часть стены, сооруженную Эаком, проникла в город. Это знамение было истолковано в том смысле, что потомки Эака в первом и четвертом поколении возьмут в этом месте город Трою. Судя по свидетельствам некоторых мифографов, Эак основал в Фессалии город Дию и даже был царем Фессалии; последнее подтверждается родословной связью потомков Эака, аттических Филаидов, с фессалийскими Лапифами. От Эндеиды Эак имел сыновей Теламона (отца Эанта) и Пелея (отца Ахилла); от нереиды Псамафы у него был сын Фок, убитый сводным братом Теламоном, за что последний с Пелеем должен был оставить Эгину. По смерти Эак сделался одним из трех судей подземного царства. Н. О.
Эакид
Эакид (Αίακίδης) – 1) патронимическое обозначение многих мифических и исторических лиц, ведших свое происхождение от Эака (см.) – напр. Ахилла, Эанта (Аякса), Мильтиада, Эвогора, Александра, Пирра, Персея;
2) сын царя молоссов Ариббы, отец Пирра. Когда Арибба был лишен престола Филиппом (ок. 343 г. до Р. Х.), Э. покинул Эпир и обратился за помощью к афинянам, но только по смерти Александра Эпирского удалось Э. утвердиться на эпирском престоле, причем он должен был признать протекторат Олимпиады (жены Филиппа), партии которой он придерживался и при первых смутах по смерти Александра Великого. Когда Олимпиада в 317 г. была осаждена в Пидне Кассандром, Э. хотел двинуться к ней на помощь, но эпироты перешли на сторону Кассандра. В 313 г. Э. вернулся в Эпир из Этолии, но был разбит братом Кассандра, Филиппом, и убит в сражении. Н. О.
Эвадна
В древнегреческой мифологии Эвадна –
1) дочь Ифита. Супруга Капанея, участника похода Семерых против Фив. Мать Сфенела участника похода эпигонов. Бросилась в погребальный костер мужа и сгорела вместе с ним. Этот сюжет, впервые обработанный Еврипидом, затем многократно использовался античными авторами как образец супружеской верности.
2) дочь Стримона. Супруга Аргоса, мать Криаса, Пиранта, Экбаса и Эпидавра.
Эвбулей
В древнегреческой мифологии Эвбулей (Евбулей) («добрый советник») – 1) Прозвище ряда богов – Зевса, Аида и др.
2) Сын Триптолема (вариант – сын или просто служитель Деметры). Когда Эвбулей пас в поле свиней, он стал свидетелем похищения Персефоны. Эвбулей сообщил об этом Деметре, и за это богиня научила его земледелию. По более поздним мифам, Эвбулей со стадом свиней провалился в преисподнюю, когда земля разверзлась перед Аидом, уносящим Персефону. В память об этом афиняне приносили в жертву богам свинью.
Эвер
В древнегреческой мифологии Эвер (Евер) – отец Тиресия.
Эвиппа
В древнегреческой мифологии Эвиппа – дочь эпирского царя, мать Евриала (от союза с Одиссеем).
Эвклеи (Евклеи)
В древнегреческой мифологии Эвклеи (Евклеи) – праздник в честь Артемиды в Коринфе и в Дельфах.
Эвклея (Евклея)
В древнегреческой мифологии Эвклея (Евклея) – одно из прозвищ Артемиды.
Эвмей (Евмей)
В древнегреческой мифологии Эвмей (Евмей) – раб Одиссея, свинопас, один из немногих слуг, сохранивших верность своему старому хозяину, Пенелопе и Телемаху. Сын царя Ктесия с острова Сирос. В детстве был похищен финикийцами и продан в рабство Лаэрту. Вернувшись на Итаку, Одиссей открылся Эвмею и его помощью справился с женихами.
Эвмолп (Евмолп)
В древнегреческой мифологии Эвмолп (Евмолп) (Εΰμολπος) – элевсинский герой из мифического народа фракийцев (которых надо отличать от фракийцев исторических), воин, певец и жрец Деметры. Евмолп считался сыном Диониса и Хионы, дочери Борея, основателем элевсинских таинств (см. Мистерии), вместе с дочерьми элевсинского царя Келея. Жречество элевсинское осталось наследственным вроде его потомков – Евмолпидов, продолжавшемся до позднего императорского времени. Евмолпу приписывалось сочинение священных гимнов (τελεταί), певшихся при посвящении в таинства. По другим генеалогиям было несколько Евмолпов.
Эвней
В древнегреческой мифологии Эвней – царь Лемноса, сын Ясона и царицы Лемноса Гипсипилы. Брат Фоанта (Неброфона). Привозил ахейцам под Трою вино и припасы, скупал у них военную добычу.
Подробнее см. Гипсипила.
Эвпалм
В древнегреческой мифологии Эвпалм – отец Медиадусы (супруги Кекропа, матери Пандиона).
Эвриал
В древнегреческой мифологии Эвриал (Εύρύαλος) —
1) сын Мекистея, один из аргонавтов; участвовал вместе с Диомедом в войне под Троей;
2) сын Офельта, один из спутников Энея, известный из Вергилиевой «Энеиды» самоотверженной дружбой к сверстнику Низу (см. «Энеида»);
Много тевкров на зов и сиканцев много явилось.Первыми Нис с Эвриалом пришли:Юности свежей красой Эвриал блистал, и любовьюЧистой любил его Нис.
3) один из женихов Гипподамии (ср. Эвримах);
4) укрепление в западной части Сиракуз (у Эпипол), господствовавшее над главными дорогами, соединявшими город с центральной частью острова Сицилии. Н. О.
Эвриала
В древнегреческой мифологии Эвриала – имя одной из сестер-горгон. Три змееволосые дочери Форка – Сфено, Эвриала и Медуза – имеют общее наименование Горгоны; все, взглянувшие на Медузу превращаются в камень. Однако в отличие от смертной медузы Сфеноя и Эвриала бессмертны.
Эврибий
В древнегреческой мифологии Эврибий – сын микенского царя Еврисфея и Аминто. Брат Александра, Ифимедонта, Эврибия, Ментора и Перимеда, а также Адметы.
Эврибия
В древнегреческой мифологии Эврибия – дочь Геи и Понта, сестра морского бога Нерея, Тавманта, Форкиса и Кето. Она вышла замуж за титана Крия и родила ему других титанов – Астрея, Палланта и Перса.
Эвридика
В древнегреческой мифологии имя Эвридика (Εύρυδίκη) носили целый ряд мифологических персонажей, из которых наиболее известна
1) нимфа или дриада, жена фракийского певца Орфея. Она умерла, будучи ужалена змеей. Предание о том, что смерть настигла Эвридику, когда она пыталась убежать от пасечника Аристея, встречается только в «Георгиках» Вергилия. Когда Эвридика умерла, ужаленная змеей, Орфей сошел в Ад и своим пением так тронул Персефону, что она разрешила ему снова увести Эвридику на землю, с тем, однако, условием, чтобы он не оглядывался, пока они будут идти. Орфей оглянулся, и Эвридика осталась в царстве теней. Сцена эта изображена на нескольких античных рельефах.
Такой вариант легенды у Вергилия, Овидия, Сенеки и Стация. По другой версии – Орфей мог взять Эвридику лишь на один день, после которого Гермес, проводник мертвых, забирает ее обратно.
То же имя носили:
2) Одна из пятидесяти дочерей Даная (Данаид).
3) Дочь аргосского царя Лакедемона и Спарты, супруга Акрисия, мать Данаи.
4) Дочь Адраста, супруга Ила, мать царя Трои Лаомедонта.
5) Это же имя носила реальная историческая личность, жена македонского царя Филиппа Арридея; в противоположность своему слабоумному мужу, отличалась большим умом и энергией. Она была во вражде с Олимпиадой, матерью Александра Великого, и покровительствовала сыну Антипатра, Кассандру. В 317 г. Филипп и Эвридика попались в руки Олимпиады. Филиппа она приказала умертвить, а Эвридику долго держала в темнице, надеясь сломить ее гордость. Когда она этого не достигла, то предложила Эвридике самой выбрать род смерти. Эвридика покончила с собой через повешение.