Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Религия и духовность » Эзотерика » Проблема смерти - Алиса Анн Бейли

Проблема смерти - Алиса Анн Бейли

Читать онлайн Проблема смерти - Алиса Анн Бейли

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 ... 34
Перейти на страницу:
нашей планеты тем же, чем является физический элементал для физического тела человека. Данная жизненная сила физического плана есть, в сущности, жизнь и свет атомной субстанции – материи, из которой сделаны все формы. Именно в этот резервуар инволюционной материальной жизни возвращается субстанция всех форм. Возвращение присвоенной материи формы, которую занимала душа в течение жизненного цикла, есть возвращение кесарева этому “кесарю” инволюционного мира; душа же в это время возвращается к Богу, ее пославшему.

Таким образом очевидно, что на данной стадии протекают два процесса притяжения:

а.      Жизненное тело подготавливается к исходу.

б.      Физическое тело рассеивается.

Следует добавить, что имеет место и третья активность. Это активность сознательного человека, настойчиво и последовательно удаляющего свое сознание в астральный и ментальный проводники, прежде чем эфирное тело полностью отделится, когда придет время. Человек порывает с физическим планом и все глубже удаляется внутрь себя. У продвинутого человека этот процесс проводится сознательно, и человек сохраняет свои жизненные интересы и свою осведомленность о связях с другими, даже переставая цепляться за физическое существование. У старых людей такой разрыв более ярко выражен, чем у умирающих от болезни, и часто можно наблюдать, как душа живого заинтересованного внутреннего человека перестает цепляться за физическую, то есть иллюзорную, реальность.

4. Опять следует пауза. Именно в это время физический элементал иногда может вновь завладеть эфирным телом, если того желает душа, или смерть не является частью внутреннего плана, или физический элементал настолько могуществен, что в состоянии продлить процесс умирания. Борьба элементала за жизнь длится иногда дни и недели. Если же смерть неизбежна, пауза может быть чрезвычайно короткой и зачастую продолжается лишь несколько секунд. Физический элементал ослабляет свою хватку, и эфирное тело ожидает окончательного “рывка” души по Закону Притяжения.

5. Эфирное тело исходит из плотного физического тела последовательно из избранной точки выхода. Когда исход завершен, жизненное тело принимает примерные очертания формы, которую оно энергетизировало,- это происходит под влиянием мыслеформы о себе, которую человек выстроил за годы. Такая мыслеформа есть у каждого человеческого существа и должна быть разрушена, прежде чем полностью завершится вторая стадия устранения. К этому мы перейдем позже. Но и освободившись из тюрьмы физического тела, эфирное тело еще не освободилось от его влияния. Между ними еще сохраняется слабая связь, которая удерживает духовного человека вблизи от опустевшего тела. Вот почему ясновидящие часто утверждают, что видят эфирное тело у смертного ложа или гроба. И еще наполняют эфирное тело те интегрированные энергии, которые мы называем астральным телом и ментальным проводником, а в центре имеется точка света, свидетельствующая о душе.

6.Эфирное тело постепенно рассеивается по мере реорганизации и удаления составляющих его энергий, после чего остается лишь праническая субстанция, отождествляемая с эфирным проводником самой планеты. Как я ранее сообщал, процессу рассеяния в большой степени способствует кремация. У неразвитого человека эфирное тело может долго пребывать по соседству со своей внешней разлагающейся оболочкой, поскольку притяжение души невелико, а материальный аспект силен. Если человек продвинут и не связан своим мышлением с физическим планом, рассеяние жизненного тела может пройти исключительно быстро. Как только оно завершается, процесс возвращения заканчивается; человек освобождается, по крайней мере временно, от любой реакции на притяжение физической материи; он пребывает в своих тонких телах в готовности к тому великому акту, которому я дал название “Искусство Устранения”.

Одна мысль возникает после нашего поверхностного рассмотрения двух аспектов смерти физического тела: это вопрос о целостности внутреннего человека. Он сам остается. Его не трогают и ему не препятствуют; он свободен по отношению к физическому плану и откликается сейчас лишь на три предрасполагающих фактора:

1. Качество своей астрально-эмоциональной оснащенности.

2. Ментальное состояние, в котором он обыкновенно пребывает.

3. Голос души, подчас незнакомый, но иногда отлично известный и любимый.

Индивидуальность не теряется; все тот же человек наличествует на планете. Исчезло лишь то, что было составной частью материального аспекта нашей планеты. То, что было любимо или ненавидимо, что приносило пользу человечеству, тот носитель свойств, что служил расе или был ее бесполезным членом, еще остается, еще связан с качественными и ментальными процессами существования и останется навсегда – индивидуальный, характеризующийся лучевым типом, являющийся частью царства душ и высоким посвященным в своем собственном праве. 

3. Два важных вопроса

На предыдущих страницах я пытался заглянуть в истинную природу того, что мы называем смертью. Смерть это сознательное или бессознательное удаление внутренней живой сущности из своей внешней оболочки, отторжение ее внутренних жизненных связей и, наконец, оставление тонкого тела или тел соответственно точке эволюции человека. Я также старался показать нормальность этого знакомого процесса. Ужас, сопутствующий смерти на поле боя или в результате несчастного случая, объясняется шоком, вызываемым ею в области эфирного тела и требующим быстрого перераспределения составляющих его сил и резкой, неожиданной реинтеграции его составных частей в ответ на определенное действие, которое человек волей-неволей должен совершить в своем кама-манасическом теле. Действие это заключается не в восстановлении внутреннего человека в эфирном проводнике, но в собирании разрозненных аспектов этого тела по Закону Притяжения, с тем чтобы могло осуществиться его окончательное и полное рассеяние.

Прежде чем перейти к нашей теме (Искусству Устранения), хотелось бы ответить на два вопроса, которые я считаю важными; их часто задают серьезные, познающие учащиеся.

Первый вопрос это, в действительности, выражение разочарования по поводу настоящих инструкций. Его можно сформулировать так: Почему Тибетский Учитель не рассмотрит патологию конкретных базовых заболеваний, не опишет их лечение, не укажет их непосредственные причины и не изложит в подробностях процессы выздоровления? Да потому, братья мои, что я мало что могу добавить к уже известным медицинской науке техническим сведениям о симптомах, локализации и общих тенденциях болезней. Наблюдения, эксперименты и ошибки, успехи и неудачи дали нашим современникам широкое и довольно точное знание внешних аспектов и последствий болезней. Время и постоянное квалифицированное наблюдение равным образом определили конкретные виды лечения, помощи или превентивные меры (такие как прививки оспы), которые за много лет доказали свою пользу. Исследования, эксперименты и неуклонно возрастающие возможности науки добавляются к способностям человека помогать, временами излечивать, часто улучшать состояние и снижать болевые реакции. Медицинская наука и хирургическое мастерство прогрессировали очень быстро – так быстро, что все узнанное и понятое к настоящему времени настолько обширно и сложно в своих научных и терапевтических аспектах, что привело к появлению специалистов – тех, кто концентрируется в отдельных областях и потому имеет дело лишь с некоторыми аспектами плохого здоровья и

1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 ... 34
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Проблема смерти - Алиса Анн Бейли.
Комментарии