Стражи волшебных миров - Владимир Геннадьевич Лавров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
* * *
В разгар веселья пришёл Хакан Сарахал, локальный бог мира с изменённой физикой, с летающими скалами — планетами. Дяденька заявил, что ему надоело возиться с его небольшими племенами, которые бегают друг за другом по летающим скалам и занимаются только мелкой местью. Промышленную цивилизацию или хотя бы крупное государство у него в силу особенностей хаотичного движения мелких скал устроить было невозможно, и маленькие проблемы маленьких племён ему надоели. Его речь довела нас с Архатом до тихой смеховой истерики в духе «нам бы твои проблемы».
Хакан попросил у меня кого-нибудь из тех, кто прошёл Преображение, чтобы сделать его богом его локального мира. Этой просьбой он вызвал только очередной взрыв смеха. Я бы сам не отказался хотя бы от одного такого человека.
Однако, депрессию локального бога стоило учитывать. Это грозило очень большими проблемами. Мы дружно пораскинули мозгами и пришли к решению, что Хакан ещё некоторое время побудет богом, а мы будем посылать в его мир только светлые души, те, которым нужен безмятежный отдых после исполненных страданий жизней в наших очень напряжённых мирах. Благодаря другому качественному составу все преследования в мире Хакана прекратятся, а жить в мире со светлыми душами намного забавнее, чем со средним составом. Они красоту любят, играют и танцуют… В мире Хакана не было бесов, благодаря чему некоторым душам действительно можно будет отдохнуть.
Договорились о том, что души будут ротироваться и что светлые души будут предоставляться ему не более, чем на одну жизнь. Хакан плакал, как маленький ребёнок, требовал оставлять хотя бы на две жизни, говорил, что ему будет больно отдавать души и разлучать их с теми людьми, с которыми они подружились в его мире. Мы с Архатом только посмеялись: светлые души всем нужны.
* * *
Котёнок создал несколько космических кораблей, чтобы мы могли летать по космосу и не зависеть от более развитых планет. Его мир стал большим производственным участком. Он установил жёсткий порядок, всех, кто нарушали, отправляли на поверхность, жить обычной жизнью.
После космических кораблей он наконец-то смог приняться за компьютеры. Это было очень важное дело. И в пространстве Котёнка, и в моём пространстве мы хотели внедрить стратегические онлайн-игры для всех желающих.
На первом этапе внедрялась только одна игра, в которой желающие могли быть фермерами и обустраивать свою ферму, а другие могли быть властителями, которые собирали проценты с ферм и воевали друг с другом на собранные деньги. Задача затеи была в том, чтобы дать всем желающим побыть управляющим и получить намного больше жизненного опыта за то же время жизни.
Наши люди увлеклись игрой очень глубоко.
Глава 36
Войны и ереси
Я всё не терял надежду получить хоть одного человека, прошедшего Преображение. Но такие люди не появлялись. Первое время даже набожные люди были увлечены величием происходящего, распространением религии и собственной активной ролью. Задумываться о философских глубинах и мотивации поведения было некогда.
Как и в других мирах, где существовала религия Спасителя, проповедники приняли для широкого распространения не идею о том, что религия позволяет достичь совершенства во всех областях, а идею о том, что верные приверженцы получат Спасение от Бога. Что такое спасение, никто не уточнял, но никто об этом и не спрашивал. Зато звучало загадочно и торжественно. В комплекте с требованием жить ради любви и отказа от гордости народ принимал с радостью.
Потом, когда религия Бога-из-Огня стала господствующей и верхи общества принялись с её помощью выбивать из людей повышенные налоги для «защиты особо праведного государства», а особенно когда начались религиозные войны, думать стало ещё тяжелее. Люди предпочитали думать о том, как бы наказать грабящих их начальников или как сделать так, чтобы их не грабили. А чаще о том, как выжить.
Многие люди по всему миру открыли для себя, что идея жить любовью и заботой обо всех и всём окружающем даёт намного больше сил для жизни, чем идея ослепить всех своим блеском. Многие открыли для себя радость преданности Богу в противовес болезненному эгоизму. Но не более того.
Агар, с которым мы так мило беседовали вскоре после казни в комнате у моей мамочки, после гибели в земле рогатых попросился на новый континент, который рогатые осваивали втайне от людей. Сказал, что хочет там стать праведником и что надеется, что там, в менее конфликтных условиях, это будет более вероятно. После мученической смерти ему хотелось отдохнуть, и я без возражений предоставил ему эту жизнь.
Из него действительно получился праведник, который с детства рисовал только храмы и мог думать только о Боге. Когда подрос, стал священником. Местные его очень уважали. Агар успокоился и почувствовал себя на месте, решил, что это хороший образ жизни — рассказывать людям о праведности. Этим он и занимался до смерти, никаких внутренних конфликтов, никаких вопросов. После смерти он сильно плакал, говорил, что за всю жизнь не продвинулся нисколько по сравнению с достигнутым уровнем. Попросился в конфликтную обстановку.
Я отправил его в государство на континенте Владыки Подземного Сияния, в государство, которое патронировала Пшижуша. Агар клялся, что будет с детства думать о правде и изменит ту религию поклонения низшим энергиям, которую ввела Пшижуша, на что-нибудь более приличное. Вместе с ним я отправил в новую жизнь и подругу, которую он завёл, будучи рогатым священником.
Агар действительно много думал с детства о правде и красоте. Те легенды о людях, которые добились высокого уровня развития и потому пребывают в постоянном счастье, которые он слышал в детстве, ему не нравились. Дети вокруг издевались и дрались, взрослые жили недружно, и ему захотелось сказать о том, что в жизни должно быть больше правды и красоты. Он начал петь песни, в которых высмеивал разные недостатки. А поскольку в предыдущих жизнях он кое-что понял о сдержанности и смирении, песни получились красивые. Потом он нашёл любовь своей жизни, точнее, любовь нескольких жизней, и оставшуюся часть жизни пел о ней. Народ был в восторге и от первых песен, и от вторых. Агара чуть на руках не носили, а иногда и носили.
Агар благополучно и очень счастливо добрался до смерти, а затем опять долго плакал, что ничего не изменил в религии и сам не особо
