Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Проза » Историческая проза » Евангелие – атеисту - Борис Григорьевич Ягупьев

Евангелие – атеисту - Борис Григорьевич Ягупьев

Читать онлайн Евангелие – атеисту - Борис Григорьевич Ягупьев

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 22 23 24 25 26 27 28 29 30 ... 63
Перейти на страницу:
из самых уважаемых и почитаемых понятий. Последнее понятие — «неживое ещё» и «мёртвое уж». Н сложно, согласись! У вас всё куда как запутанней…

Итак, строится дом новорожденному. Выделяется из общего поля участок с плодородной почвой. Всю вышедшее вместе с ребёнком при родах механически измельчается и вносится в почву по периметру участка там, где будет посажен кустарник ограды. Размеры участков одинаковы для любого. Размер установлен для каждой климатической зоны свой, в зависимости от того, сколько можно снять продукции земледелия с данного участка, достаточной для полного рационального жизнеобеспечения двух человек. При старании — и большего числа. Самую сложную часть — установку фундамента выполняет робот-автомат. Фундамент — цельная, очень сложная и прочная конструкция, централизованного для всей планеты изготовления. Это узел не только несущий постройку, но и жизнеобеспечивающий водой, энергией для термообработки продуктов, энергией связи, комплекс информационно-вычислительных и несущих память элементов…

«Есть ли здесь богатые и бедные?»

«Понимаю тебя… Все равны лишь перед Всевышним. Меж собою же не равны. Но здесь нет бедных. Есть в разной степени богатые, даже чрезвычайно богатые…»

Слушая объяснения Хранителя, переворачиваюсь на живот, кулаками подпираю подбородок, ноги сгибаю в коленях и поднимаю ступнями верх. Люди идут и идут мимо, все налегке, ни сумок в руках, ни даже часов на руке. Смотрю через просвет в кустарнике в садике-огородике гуляет курочка-ряба, с ней рябеньких цыплят с десяток тихо попискивают. Мама-кура тоже сдержанно квохчет порой. Значит где-то и петух должен быть. Однако никаких «кукареков» я пока не слышал. Думаю и продолжаю слушать Хранителя:

«При рождении каждому выделяется равная со всеми доля состояния общины, а дом строится бесплатно, на общественных началах. Каждый член общины хоть какое-то участие принимает. Ты дома назвал скворечниками. Да, они не велики и рассчитаны на одного человека. Короткое время в таком доме без неудобства могут прожить и двое. День-два может погостить и больше количество людей, до двенадцати. Мебели там нет никакой, только циновки. Посуда входит в комплект энергоустановки. Есть там сборно-разборный цилиндрик-боксик многоцелевого назначения: туалет, циркулярный душ, банька… Все естественны выбросы отфильтровываются, собираются в бункерок, перемешиваются с почвой. Жидкость очищается, закольцовывается для многократного использования. Достаточно экономно всё. В принципе человек может в таком домике прожить один до ста двадцати лет, даже не выходя за пределы «заборчика», если бы ему так захотелось, скажем. Информацию и аудио и видео и иную он получает и передаёт с любой точки своей личной территории — не только изнутри домика».

«Уровень технический здесь, наверное, невообразимо опередил наш, земной? Однако не слышно машин… Здесь единая валюта или разные?»

«Здесь предпочитают ходить пешком, что для здоровья полезно, в крайнем случае, используют лошадь, ишака, верблюда… Почву надо беречь, не нарушать её жизнь колёсами, гусеницами… Атмосферу тоже надо беречь, не загрязнять отходами горючего. Скорое перемещение из одной зоны в другую, сокращает жизнь, вызывая болезни. Это ненужно. А денег, как таковых, здесь нет. Всеобщий эквивалент труда — золото в слитках, слиточках, монетах, дробинках. Кроме того, металл этот является ещё и основным энергоносителем, «топливом» машин и механизмов. Чисто и безотходно. Для того, чтобы заработать золото, люди могут работать на предприятиях, рудниках, общественных полях, обслуживают общинные стад. С детства идёт обмен молодёжью между общинами. Это поощряется. Так можно пожить в разных, даже самых отдалённых уголках планеты.»

«Я заметил, что здесь не только самолётов, но и мух нет. Почему?»

«Здесь нет грязи, отходов, помоев — всё утилизируется и повышает плодородие почвы.»

«Разреши мне, Хранитель, зайти в один из домиков. Есть же временно пустые».

«В домик войти нельзя. Пересечёшь линию ограды, начнётся «электронный поиск» признаков твоей идентификации, опознания для регистрации, сам понимаешь, это будет пустая трата ресурса.»

«Понятно, всполошится милиция-полиция, госбезопаснось от вторжения инопланетянина, а им тут покой нужен…»

«Здесь ты заблуждаешься, ибо ничего из перечисленного здесь нет. Нет, но было. Через это все проходят. А есть — старейшины общины, советы старейшин меж общинные, есть группы молодых аналитиков текущих событий, прогнозистов… Но не начальство это. Здесь каждый подчиняется только Всевышнему! Подотчётным другим может стать только в одном случае — если нарушит правила жизни общины или нарушит Закон!»

«Если не секрет, какие сроки здесь дают преступникам? Есть ли «вышка»?»

«Не дают здесь «сроков. Нарушивших ждёт отлучение от общины для покаяния на «личной территории», а срок такого покаяния зависит от нарушения. Своеобразный «бойкот», когда с человеком перестают общаться соплеменники. Суровое наказание. С нарушением Закона — другое дело. Нарушившего Закон усыпляют гипнотическими приёмами или наркотическими средствами, раздевают донага, смазывают настоем трав, чтобы сошёл волосяной покров. Этим же настоем, кстати, тут пользуются вместо бритвы. Затем его помещают в большую «чашу», открытую солнцу, дождю, ветрам. Из этой чаши он не может выбраться сам. Там он находится несколько суток, в зависимости от преступления. Максимальный срок — шесть суток. Его лишают всего, что дала ему Община, а то, что он заработал сам, передают его роду. Выживший, бывает, что не выживают, извлекается из чаши. Уши его прокалываются звёздочками по числу суток понесённой кары. Затем он переводится в общину «Антипод» и живёт там обычной на планете жизнью. Я не знаю случаев, когда преступивший Закон, допустил бы повторное нарушение».

«Справедливо».

«Вставай. Иди вперёд.»

Встал я легко, без лени и ужимочек, пошёл вперёд по снова безлюдной улочке.

«Справа- общинные строения — видишь? Кольцевидные на множестве «ножек» — это «детинцы». Здесь живут роженицы, кормящие грудью и грудные дети общины. Слева — подобное строение для детей постарше, ясли-сад, скажем, с воспитателями юными и престарелыми. А вот школ здесь нет, нет возрастов перемещения из класса в класс. Всё это индивидуальное, без принуждения, по «самоопределению», желанию, склонности. Средств информации достаточно в доме каждого, а также в местах игр, прогулок, отдыха… У каждого свой индивидуальный код-шифр по которому собирается «его» информация… Она доступна в любой точке планеты».

«А храмы и кладбища здесь есть?»

«Раньше были, теперь нет. Тело умершего измельчается до молекул, равномерно распределяется в почве «личного надела земли». Надел этот следующие три года не обрабатывается, но открыт для доступа любого, желающего посидеть, погулять, вспомнить…Затем надел этот присоединяется к общинному полю, если есть возможность или становится местом общинного выпаса….пока его вновь кому-либо не выделят при рождении.

А храмы…Каждая община имеет один храм — видишь вдали, на вершине холма — овальное строение из литого голубого стекла в виде чаши? Это «Колизей», где могут сидя разместиться все члены общины. И они раз в

1 ... 22 23 24 25 26 27 28 29 30 ... 63
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Евангелие – атеисту - Борис Григорьевич Ягупьев.
Комментарии