Великие тайны цивилизаций. 100 историй о загадках цивилизаций - Татьяна Мансурова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Одно из ранних письменных упоминаний о тюльпане относится к 1390 году. Цветок под названием «лале» (тур. «тюльпан») был упомянут в стихотворениях персидского поэта Хафиза. С тех пор одним из самых красивых и популярных женских имен на Востоке считалось имя Лале. А вот персы называли тюльпаны долбендами. Долбенд – это головной убор наподобие чалмы, который напоминает форму тюльпана.
Путешествие в Европу
Как говорилось выше, историки были уверены, что тюльпан попал в Европу не ранее 1554 года. Первые его луковицы прислал в Аугсбург германский посол кайзера Фердинанда I при турецком дворе Огериус Гислениум Бусбек, увидевший тюльпан во время одной из поездок по стране. В своих путевых заметках, написанных на латыни, он отметил: «Проскучав день в Адрианополе, мы двинулись дальше, чтобы добраться до уже близкого Константинополя. В пути нам везде встречалось множество нарциссов, гиацинтов и цветов, которые турки называют „тулипам“. Мы очень удивлялись этому, так как была середина зимы – время года неблагоприятное для цветов. В Турции цветут в изобилии нарциссы и гиацинты, их прекрасный аромат настолько силен, что с непривычки начинает болеть голова. Тюльпан же совсем не пахнет или издает очень слабый аромат. Турки тщательно ухаживают за этими цветами. При всей их расчетливости им ничего не стоит уплатить большие деньги за особенно красивый цветок».
Через несколько лет после появления в Аугсбурге тюльпаны в большом количестве уже украшали чудные сады знаменитых средневековых богачей Фуггеров. Там этот цветок впервые увидел и описал как замечательную редкость знаменитый швейцарский ботаник и врач Конрад Гесснер. Постепенно тюльпан распространился по разным странам Европы. Венецианские купцы привозили в Европу все большее и большее количество луковиц из турецких цветников, а известный профессор ботаники из Лейдена Каролус Клюзиус способствовал распространению тюльпана, рассылая друзьям семена и луковицы из Вены в Англию, а позднее привез их в Нидерланды. Чудесный цветок очень быстро стал всеобщим любимцем у голландцев и даже привел к знаменитой тюльпаномании – но это уже отдельная история.
Клей эпохи мезолита
Клей так давно вошел в наш обиход, что с ним знакомы даже дети. С его помощью мы склеиваем бумагу и картон, пластик и кожу, ткань и керамику, даже металл. Известно, что уже разработан тип особого клея, которым можно будет склеивать человеческие кости, сломанные при травмах. Но это все понятно – мы ведь живем в эпоху научного прогресса и в распоряжении ученых значительные технические, материальные и прочие ресурсы.
Но как же обходились без клея наши далекие предки? Конечно, у них не было такого богатого выбора, как у современного человека, но все же не зря клей считается одним из древнейших строительных материалов. Сначала в качестве клея древние люди применяли древесную смолу и природный асфальт, проклеивая свои лодки или возводя стены своих жилищ. Позднее для производства клея использовались молоко, шкуры, яичный желток, известь и даже рыба (рыбный клей широко применяли жители Древней Руси, получая его в результате варки чешуи, костей и пузырей). А китайцы прославились тем, что придумали сургуч: они смешали смолу (канифоль) сосны с минеральным маслом. Благодаря мореплавателям этот клей попал в Европу, а из нее начал свое шествие по миру, причем используется он до сих пор.
Из всего вышесказанного можно заключить, что человек был знаком с понятием «клей» с момента возникновения цивилизации. А как обстояли дела, скажем, в каменном веке? Оказывается, и в те времена клей уже использовался нашими далекими предками, например для создания прочного рубила или топора!
Южноафриканская находка
Совсем недавно сотрудники Университета Витватерсранда обнаружили в южноафриканской пещере Сибуду каменные орудия с загадочными красными пятнами. (Пещера Сибуду расположена на берегу реки Тонгати в 40 километрах к северу от города Дурбан. Она замечательна тем, что в ней было найдено множество древних орудий из песчаника, останков антилоп-дукеров, костяных игл.)
Сначала археологи предположили, что имеют дело с краской, пятна которой при нанесении на инструменты носили символический характер. Но потом выяснилось, что загадочная краска на самом деле оказалась остатками древнего клея!
Проведя химический анализ краски в лаборатории, ученые выяснили ее состав: вещество представляло собой смесь смолы акации и красной охры, основой которой является гидрат окиси железа. Препарат был изготовлен 70 тысяч лет назад. Он покрывал не все каменное орудие, а лишь его часть, ту самую, где рубило крепилось к рукоятке. Таким образом древний человек получал отличный топор.
Необычная находка наглядно доказала тот факт, что люди каменного века прекрасно разбирались в химии и обладали абстрактным мышлением! Несколько неожиданно, не правда ли?
Реконструированный клей
Исследователи решили воссоздать клей по «рецепту Сибуду» и обнаружили, что он действительно накрепко спаивает предметы. По словам ученых, при добавлении охры клей получался более прочным – рубило не соскакивало с рукоятки. Секрет клея, точнее, его высокая эффективность заключается в том, что содержащаяся в смоле уроновая кислота при взаимодействии с гидратом окиси железа (то есть охрой) образует особое вещество – клейкое, но более прочное, чем исходная смолистая основа.
Гении из Сибуду
Ученые Витватерсранда были поражены тем, что десятки тысяч лет назад доисторические ремесленники могли выполнять сложные многоуровневые операции: мастерам из Сибуду нужно было учитывать множество факторов, для того чтобы изготовить хороший клей, – температуру, состав смеси, ее уровень кислотности, механические свойства. Конечно, они не знали, что такое кислотность или окись железа. Однако им было известно, что некоторые комбинации веществ оказываются весьма полезными. Это доказывает, что технологии каменного века оказались гораздо сложнее, чем предполагалось ранее.
В поисках Мерлина
Среди всех магов – реальных и мифических – Мерлин, пожалуй, наиболее известен. Волшебник и мудрец-друид из Британии, он запомнился не просто как наставник легендарного короля Артура, но и как весьма неоднозначная личность. Скорее всего, именно Мерлин – та фигура, с которой списаны портреты всех могущественных чародеев Средневековья.
Не потерял он своей популярности и сейчас – городской совет шотландского города Глазго внес полумифического чародея Мерлина в список почетных граждан, наравне с такими абсолютно реальными личностями, как футболист сэр Алекс Фергюсон, архитектор Чарльз Ренни Макинтош и бывший премьер-министр Дональд Дьюар.
Отцы города уверены, что это решение соответствует исторической правде.
К слову, спор о месте жительства Мерлина начался с недавним выходом книги Адама Ардри, британского историка-любителя, который в течение шести лет исследовал все доступные сведения о волшебнике. В своей монографии «В поисках Мерлина» Ардри утверждает, что Мерлин родился в 540 году в Ланкашире и вместе со своей женой Гвендолин жил в местечке Партрик у слияния рек Кельвин и Клайд.
Между тем традиционно родиной Мерлина считается Южный Уэльс, где в городе Кармартен ежегодно проводится фестиваль в его честь. В энциклопедиях говорится, что валлийское имя Мерлина Myrddin возникло, предположительно, в связи с неправильной интерпретацией названия Кармартен (валл. Caerfyrddin). Оно происходит от бриттского «Mori-dunon» («Морская крепость»), однако было позже понято как Caer-Myrddin, то есть «крепость Мирдина». Что касается латинского варианта имени великого мага – Merlinus, то впервые он появился в «Истории бриттов» Гальфрида Монмутского. Кстати, современные историки склоняются к мысли, что Гальфрид скомбинировал две реальные личности – Мирддина Вилта (Мерлина Каледонского), странствующего барда из Шотландии, и римско-британского военачальника Амброзия Аурелиана – в одну. В результате возник персонаж, которого Гальфрид назвал Мерлином Амброзием.
Первые следы легенды о Мерлине в европейских литературных источниках прослеживаются у британского историка Ненния (VIII век), который рассказывает, как король Вортигерн, не сумев возвести крепость (строительные материалы, собранные днем, исчезали ночью), узнает от мудрецов о ребенке, рожденном без отца. Когда ребенка находят, его мать клянется, что она никогда не знала мужчины. Имя ребенка Амброзий, а отцом его был римский консул. Король отдает Амброзию город и все западные провинции Британии.
Ранняя форма легенды о Мерлине содержится также в валлийских стихах XII—XIV веков. В них Мерлин изображается воином (видимо, Аврелием), который потерял рассудок в битве, обрел провидческий дар, бежал и поселился в диком Каледонском лесу. В позднейших версиях артуровских легенд Мерлин, как правило, фигурирует в образе престарелого мага-мудреца, наставника короля Артура.