Ложный Рюрик. О чем молчат историки - Наталья Павлищева

Что было у этого государства — границы, аппарат принуждения, международное признание, законы, столица, своя монета… что? Ничего из перечисленного. Никто не знал такую Русь — Рюрикову или Древнюю. Ни границ, ни столицы, ни законов, хотя бы неписаных. Создал династию? Какую? Согласно летописи, его родственник Вещий Олег просто подхватил мальца под мышку (кстати, куда девалась любимая жена Рюрика Ефанда, почему-то не упоминают, ее в ладье под шкурами, когда обманом выманивали на берег Аскольда, не прятали) и сбежал, скорчив ильменцам на прощание злую рожу.

Если бы Игоря Рюриковича признали наследным князем, разве позволили бы бояре Олегу увезти «своего» князя непонятно куда? И ведь после их бегства гражданская война снова не разгорелась… Значит, просто выпустили пар мужики и на время успокоились. А Рюрик к месту подвернулся.

По поводу женитьбы и любимой жены Ефанды.

Для Рёрика Ютландского что-то поздновато и жениться, и сына рожать. Возраст Рорика Ободритского неизвестен, возможно, и в самый раз.

Ефанду называют княжной урманской, из чего следует, что она норманнская и даже норвежская красавица. Упс! Это почему же, из-за созвучия имен, как с Эреком? Если Рюрик швед, то он норманнов терпеть не мог, если датчанин, обиженный своими, — тоже. Его самого по всей Скандинавии ненавидели. Откуда он взял свою Джульетту Капулетти, вопреки семейной и даже национальной неприязни? Если только не увез на Русь, простите, будущую Русь, подальше от родственников:

«Любимая, я подарю тебе много-много мехов!.. Только поплыли со мной за тридевять земель безо всяких гарантий».

Если Рорик Ободритский, то вообще непонятно, где он норвежскую красотку раздобыл, о взаимной вражде я и вспоминать не хочу.

Но Мурманом русские (те, кто ими себя назовет позже) звали весь север Скандинавского полуострова и Кольский полуостров тоже. И жителей этих мест называли мурманами или урманами. Кстати, Мурманск значит «город на Мурмане».

Ну, не было у норманнов князей, и княжон тоже не было! Вот конунги были, и дочери конунгов тоже были. Но если бы «Язва христианства» умудрился умыкнуть из-под носа у папаши или даже просто в его отсутствие дочурку, об этом раструбили бы во всех сагах и анналах. А если бы это сделал славянин!..

В любом случае за дочь конунга священная война новообразованной Древней Руси была обеспечена. Не случилось, значит, не умыкал? Может, ездил жениться позже, когда уже на Рюриковом городище освоился, привез сотни три соболей, одну бросил к ногам папаши, добавив еще чего-нибудь железного, вторую вместе со связкой бус будущей теще, чтоб не слишком шипела, третью с колечком самой Ефанде… Кто-нибудь видел такое имя в сагах? Не припомню…

И сами саги не запомнили, что красавица Ефанда соблазнилась подарком и уплыла в неизвестном направлении. Или известном, но ужасном, эти будущие русские такие дикари, знаете ли, в бани ходят не исключительно по субботам, а когда вздумается.

А что, если никакая она не норманнская, а мурманская, для которой и Варангерфьорд знакомое место, и весь Карельский перешеек тоже? И встретить красотку, приехавшую погостить к родственникам (кстати, у них были князья и княжны), Рюрик вполне мог в Кореле. Тогда понятно, куда девалась Игорева мать после смерти Рюрика — просто осталась в Кореле, сыновей-то в восьмилетнем возрасте уже воспитывала дружина, мать была не нужна.

Понятно и завещание по поводу Ижоры, это для княжны, с детства слышавшей речи об округе озера Нево, было вполне приемлемо и в качестве вено за невесту, и в качестве завещания.

Жаль, что Рюрику не удалось объединить под твердой рукой, как он задумал, земли от Изборска до Белого озера и от Ладоги до… ну, пусть не до Смоленска, так хотя бы до Ильменя. И все же его труды не пропали даром, ведь это фактически земли будущей Новгородской республики. Пригодились Рюриковы догадки, а вот выжить чужих из мерянских и вепсинских лесов, чтобы не скупали дорогие меха за бесценок, не удалось. А по прошествии столетий и надобность отпала — меха почти закончились.

И все-таки откуда призвали Рюрика с его братьями?

Из-за какого моря призвали варягов?

Если признаешь призвание варягов и основание государства Древняя Русь князем Рёриком Ютландским, то ты норманист (или норманистка), если Рюрика не отрицаешь, но считаешь его Рориком Ободритским (Вендским), ты антинорманистка. Совсем Рюрика отрицать не позволяется, это уже исторический анархизм чистейшей воды, за что анафеме можно быть преданной со всех сторон, и не единожды. Но я и не буду. Был Рюрик, были варяги, никто не отрицает, из-за моря пришли, будучи призванными. Только какого?

Попробуем еще раз по порядку.

Для начала нестыковки (суть вы и без меня помните).

Словене, кривичи и иже с ними, рассердившись на варягов, не дали им дани и изгнали за море. Вот это силища — варягов выгнать взашей! Или варягов было совсем чуть, можно сказать, дивизии не наберется? Тогда почему им дань платили, с такими справиться — раз плюнуть, еловыми шишками закидать можно.

Летопись объясняет все раздорами меж собой, мол, не было ладу, потому и терпели варягов на своей шее.

Неувязочка, собраться-то все вместе, чтобы прогнать, смогли, значит, раздор раздором, а как приспичит, так справимся.

Сразу следующий вопрос: почему междоусобицей никто не воспользовался, ведь пока несогласные бороды друг дружке рвут и в глаз бьют, можно много что себе отхватить. Вспомните императора Карла Великого, который не погнушался у ободритов земли отобрать, воспользовавшись их бедственным положением, междоусобицами и войной с данами.

Чем варяги лучше? Сидели и терпеливо ждали, пока в Приильменье все утрясется и их править призовут? Нелогично.

Эти самые справедливые варяги, которые русь, жили где-то за морем. Понятно, где же еще варягам быть, если они знатные мореходы и даже море Варяжским названо.

Приписывают их к острову Рюген (Руан, Буян), но к 862 году население острова никак не могло быть столь большим, чтобы выдержать массовое переселение «всей русью», к тому же это заметил бы автор хоть одних анналов. Напомню, что незадолго до этого состоялась серьезная драчка по поводу Рюгена и король Людовик подарил остров монастырю. Думаете, монастырское начальство позволило бы платежеспособному населению вот так запросто удрать невесть куда и даже в своих документах такого самоволия не отметило?

Не складывается. Монастырские точно записали бы и королю Людовику Немецкому пожаловались, а тот за обиду, нанесенную монастырю, аннексировал бы все ободритские земли, а за ними и соседние славянские до самого Ильменя, и призывать никого не пришлось бы, сами пришли.

Это, конечно, не повод, чтобы вычеркивать славянский Рюген из кандидатов на поставку варяжских родов на Русь, но повод, чтобы усомниться в возможности такого действа.

Нашли другую отправную точку варяжской экспедиции к Ильменю — Рослаген (или Руслаген), это прибрежные районы шведской провинции Уппланд и северная часть Стокгольмского архипелага. Кстати, и озеро Меларен тоже, то есть этот вариант варягов был прямиком стокгольмским (может, исходя из этого, потребовать Стокгольм себе как историческую родину «наших варягов» или, наоборот, самим к ним присоединиться?).

Именно название — Рослаген — дало повод финнам называть Швецию Руотси.

Красиво получается: Рослаген — Руотси — Русь — Россия. Совсем свои.

Одна неувязка: название Руотси появилось в XIII веке, а Рюрика призвали на четыреста лет раньше.

Нет, еще одна неувязка: сам Рослаген в это время находился под водой! Да, эта территория была метров на шесть ниже уровня океана, а потому если варяги из Рослагена и Черномор с его богатырями не одно и то же, то снова ошибка. Да и роды их жить на дне морском едва ли могли бы.

И, наконец, знаменитый путь «из варяг в греки».

Вот уж о чем сказано-пересказано, писано-переписано! В основе — записи византийского императора Константина Багрянородного. Он подробно описал, как плывут руссы реками, как тащат свои суда на волоках, как проходят пороги, как потом добираются вдоль побережья до Константинополя…

Стоп, а где Варяжское море? Не знал, что ли? Все упомянул, даже пороги пронумеровал и названия на двух языках дал — по-русски (кстати, на шведский непохоже) и по-славянски, а о самом начале пути по морю не написал.

А может, его и не было? Нет, не пути «из варяг в греки», а морского начала? Нигде ни разу не сказано, что варяги сначала долго (действительно долго) плыли морем, а потом таскали суда по волокам на территории Руси.

Как так? Вот здесь и начнем убирать нестыковки.

Не нашлось варягов (если без натяжки и немыслимых вывертов) в Скандинавии, в сагах о них ни слова, названия такого до X века слыхом не слыхивали, место жительства, которое им ученые определили, оказывается, под водой находилось… и так далее…