Праздничная культура Вологодского края - Игорь Морозов

НОМЕРАМИ, В НОМЕРА (Бабаев., Кадуй., Устюж., Нюкс. Кич. — Гор., Ник.), ОВИН СГОРЕЛ (д. Леунино), РЕМНЕМ, РЕМЕШКОМ (д. Оленево, д. Холшевиково). В этой игре участникам (в подавляющем большинстве случаев — девушкам) обычно присваивались номера (или названия деревень, птиц зверей, городов и т. п.), поэтому она чаще всего и называлась игрой в номера.

В д. Леунино все игроки, включая водящего, в тайне от других получали номера. Один игрок оставался без пары. Водящий подходил к нему и спрашивал, какой ему нужен номер, тот отвечал и названный перебегал к нему (или его вели к вызвавшему под руки). Оставшийся в одиночестве также называл номер и т. д. Если кто-то назвал номер водящего, то менялся с ним местами. Обычно тот, кого вызвали, должен был поцеловаться с вызвавшим.

Часто водящий не задавал вопросов, а игру начинал игрок, получивший от него номер последним. Перебегающую девушку водящий подхлестывал ремнем. В д. Красине водящий («председатель») «хвостал» ремнем лишь в том случае, воли девушка, заговорившись с соседом, не слышала своего номера и ее приходилось вызывать дважды. Там же сосед девушки мог трижды отказаться отпустить ее, объявив об этом вслух. Причем на третий раз девушка выходила на середину и поворачивалась кругом, а все при этом говорили вызывающему: «Вот тебе головешка!»

В д. Куртиха, если девушка не хотела переходить к вызвавшему ее парню, то выходила в середину, поворачивалась кругом и возвращалась. Водящий за это время успевал стегнуть ее несколько раз ремнем. Парень вызывал к себе девушек, пока кто-нибудь не садился с ним. Одну и ту же, девушку парень мог вызывать или несколько раз, или только два раза за вечер.

Когда парни запоминали номера девушек, кто-нибудь кричал: «Подновим номера! «- это означало, что надо их изменить (д. Вострое).

В д. Леунино игра заканчивалась, когда водящий говорил «Овин сгорел». После этих слов все игроки разбегались и садились по местам.

ПОЙТИ ПО КОЛЕНШЧЫНЕ, ПО КОЛИНЯМ ХОДИТЬ (п. Чебсара, с. Юза, Д. Белогорье, д. Брусенец, д. Падерино, д. Слободка Бабуш.), В УГОЛ (Пучужский Петропавловский прих.), ХОДИТЬ ПО КРУГУ (Кирил.). Во многих деревнях существовал обычай, согласно которому «каждый парень в вечер должен посидеть на коленях у всех девиц» (д. Брусенец). Иногда он принимал вид своеобразной игры: парни поочередно пересаживались с колен одной девушки к другой, образуя постоянно движущуюся цепочку.

В п. Чебсара так играли к концу посиденок, когда девушки переодевались в другие наряды — похуже и подешевле. Тогда кто-то из парней говорил: «Пойду по коленшчыне!» — и садился на колени девушке, сидевшей на краю лавки. Если девушка была ему не по душе, то перескакивал на колени следующей, а к первой садился другой парень и т. д. — Так они «прыгали» по коленям, пока не добирались до «любой» им девушки. Тогда говорили тому, кто «прыгал» за ними: «Переходи дальше, я тут остаюсь!»

В с. Юза пришедших на беседу парней девушки приглашали походить по коленям: «Парни садятся на колени к девицам; девицы на это время оставляют работу, пока парни не пересядут к другим».

Почти так же ходили по коленям в дд. Белогорье и Пестино. Иногда несколько парней одновременно претендовали на внимание одной девушки, тогда она сама выбирала себе пару. Случалось, что при этом между парнями вспыхивали драки. Если девушке не хотелось, чтобы какой-нибудь парень сидел у нее на коленях, она убегала на мост «холодиться», прямо же парням отказывать было не принято (д. Успенье), в д. Слободка (Бабуш.), наоборот, если парень девушке не нравился, она могла его «спихнуть» о колен. Причем, если дружок девушки спихнутого не прогонял, то он мог рискнуть сесть ей на колени еще раз.

В начале нашего века любила развлекаться на беседах подобным образом молодежь Хотеновской вол. Там это называлось ходить по кругу. «Когда молодцы оговорятся ходить по кругу, то выходят из «дверного угла» (угол при входе в избу, где они обыкновенно пребывают во время беседы), входят в «круг» сидящих девушек и поочередно начинают обнимать каждую девушку за талию; а те правые руки кладут на спины молодцев и несколько раз слегка ударяют их. В это-то время желающие и выпрашиваются за прялку, а остальные, идущие сзади остановившегося, ждут, когда он окончит переговоры», или же обходят его и идут дальше; а пропущенную девушку все-таки потом обнимают и как комплимент говорят ей, что «эдакую девку пропустить обидно».

Начинают идти по кругу с левой стороны биседы, о конца боковой лавки, подвигаются до «большого угла» (наиболее почетное место на биседе), затем поворачивают направо, по «лицевой лавке» идут до «пецъного угла», а от печи — до левой боковой лавки; при «больших биседах» девушки сидят и на скамейках, ими и заканчивается круг. По КРУГУ ходят несколько раз вечером. В некоторых соседних волостях парни садятся к девушкам на колени».

В д. Падерино похожую забаву устраивали на младших посиделках. По команде одного из играющих: «На колени!» — мальчики старались занять место на коленях у кого-нибудь из девочек (до этого сидели по разным лавкам). Посидев и поговорив минут десять, возвращались на место.

Так могла развлекаться и взрослая молодежь. Кто-нибудь из парней кричал: «В угол!» — и староста начинал разводить девушек — «одну ведет на колени к одному парню, другую — к другому, пока всех не рассадит». Парни обнимали ли девушек и сидели так какое-то время.

РЕМЕНЬ ТОНЕТ (Нюкс., Бабаев., Бабуш., Ник.), РЕМЕНЬ БРОСАТЬ, КИДАТЬ, ВАЛИТЬ, ПОДНИМАТЬ (Хар., Бабуш., Кич. — Гор., Бабаев., Кадуй., Ник., Верхов., Вожег.), РЕМНЕМ ИГРАТЬ (В.-Уст., Кич. — Гор.). Эта игра не отличается большим разнообразием вариантов. В большинстве случаев она устраивалась так. Играющие сидели кругом, водящий бросал ремень перед девушкой или в середину круга и говорил, например: «Марья, Николай тонет!» Если девушке нравился этот парень, то она поднимала («тащила») ремень, говоря: «Не дам утонуть!» Если же Марья была к нему равнодушна, то «топтала» ремень, то есть топала по нему ногой со словами: «Пусть тонет!» В последнем случае водящий хлестал девушку ремнем. В следующий раз бросал ремень игрок, который «вытянул» ремень.

Иногда водящий бросал ремень, не называя имени того, кто должен его вытащить. Тогда (если «тонет» парень) девушки тащили ремень, исходя из своих симпатий, причем, если парень пользовался успехом, старались опередить друг друга. К той, которая подняла ремень, и пересаживался названный парень. Бывало, что какого-то парня девушки «браковали». Тогда он сам поднимал ремень со словами: '«Не буду тонуть!»

Вместо ремня могли бросать и другой предмет, например, колечко.

В некоторых районах наряду с приведенным вариантом существовали и другие. Так, в д. Лог девушка бросала ремень, не выпуская конец его из руки. Парень, которому удавалось «вытянуть» у девушки ремень из рук, целовал ее. Конечно, когда тащил ремень «любой», девушка сопротивлялась только для виду. В дд. Великая, Янголохта, Ганютино играли так же, только ремень придерживали ногой.

КОРОЛЬ, КОРОЛЯМИ, ИЗ КОРОЛЯ (д. Исаково Вожег., Д. Пантелеевская, д. Мосеево Тот.) В КОРОЛЬКИ (Вохомский прих.), В ЛЯПЫ (Афанасьевская вол.). В эту игру, известную по записям конца прошлого века, молодежь играла на вечеринках еще в 20-30-е года. В д. Мосеево (Тот.) в разгар вечерины кто-нибудь кричал: «Давай из короля играть!» Тогда один из тех, кто был готов принять участие в игре, называл число, обычно в пределах двух десятков, например: «До восьмого!» — и клал свою руку на стол или на лавку. Остальные желающие бросались к нему и наперебой старались положить свои руки сверху друг на друга, считая при этом: «Первой! Второй!» и так далее, до названного первым игроком числа. Причем, если не хватало одной руки, клали в том же порядке по второй.

Дойдя до условленного числа (в нашем случае — до восьми), клали сверху еще две руки с приговором: «Моя нижня! Моя верхня!» И наконец завершала пирамиду рука игрока, которого и называли «королем» (так же часто называли того, «который побойчее» или при меряньи на палке оказался сверху — д. Крадихино).

Этот игрок получал определенные права: мог, например, поцеловать девушку с тем номером (номера раздавались участникам, в начале вечерины и использовались в разных играх), который был назван в начале игры, либо приказывал, кому с кем целоваться.

Вариант игры, записанный в 1898 году в восточной части Никольского уезда (на границе нынешних Вологодской и Костромской областей), ненамного отличается от описанного нами. В этом варианте считали до пятнадцати (в игре принимало участие около 10 человек — парней и девушек). В начале игры один из парней клал руку на колено девушке, после чего сверху клали по одной руке все остальные участники. Когда желающих присоединиться к игре больше не оставалось, парень, затеявший игру, — выдергивал свою руку и, говоря: «Раз!» — быстро клал ее наверх образовавшейся стопки рук. Тот, кто оказался после этого внизу отопки, в свою очередь быстро выдергивал руку и клал ее сверху, говоря: «Два!» Так продолжалось до пятнадцати. Тот, чья рука при этом оказывалась наверху, становился «королем». Если это был парень, он должен был посидеть на коленях у всех принимавших участие в игре девушек и каждой при этом сказать что-либо приятное, а затем поцеловать три раза. Если же «королем» становилась девушка, то она, естественно, сидела на коленях у парней.