Кодекс Стройности. Законы Страны Стройных - Олег Лукьянов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
4.3. Проблема избыточного веса – это не только проблема того, что человек не знает, как надо и как лучше, не имеет возможности сделать лучше, не может выполнить необходимую работу. Проблема избыточного веса и утрата Стройности находится под знаком базовой человеческой тревоги. Но коренится она в отсутствии достоинства, в том, что человек может, знает, хочет, но не делает, поступает совершенно иначе, вопреки своим собственным решениям.
«Не то жалко, что человек лишился своих денег, дома, имения – все это не принадлежит человеку. А то жалко, когда человек теряет свою истинную собственность – свое человеческое достоинство» (Эпиктет).
4.4. Достоинства человека могут быть приобретены в процессе мужественного переживания тревоги. Никто не рождается честным, смелым, верным, вежливым, сдержанным, разумным. Все человеческие достоинства воспитываются. В детстве достоинства воспитываются (или не воспитываются) близкими взрослыми, а во взрослом возрасте – еще и самим человеком. Чтобы быть стройным, станьте достойными этого.
5. Вы имеете право пользоваться психологическими техниками.
5.1. В наше время многие люди вполне справедливо интересуются психотехниками, рассчитывая с их помощью улучшить свою жизнь. И сегодня можно найти много информации о том, как защититься от тревоги, овладеть своим вниманием, развить способности, достичь успеха и т. д. Но в жизни мы сталкиваемся с одним секретом, который книги и методики не раскрывают. Для достижения устойчивого успеха вы должны будете всегда заниматься той техникой, которая приносит успех. Ведь не так трудно достичь желаемого результата – трудно оставаться в желаемом качестве всегда, продолжая встречаться с тревогой. А быть прикованным ради этого к какой-то технике невозможно и бессмысленно. Это примерно так же, как если бы вместо того, чтобы предоставить вам в свободное пользование автомобиль, вас заставили бы в нем жить, никуда не выходя из него. Ну и зачем бы это было нужно? Техники действительно работают, но как сделать так, чтобы всю жизнь изо дня в день ими заниматься?
5.2. Надо придерживаться правил – Законов своей относительной свободы и сделать психотехнику неотъемлемой частью себя. Жить, переживая тревогу, уязвимость и неопределенность жизни. А что такое техника, ставшая неотъемлемой частью личности человека? Это есть истинное человеческое достоинство. Вот и весь секрет. Для достижения успеха на всю жизнь надо развивать в себе привычку соблюдать правила и свои индивидуальные человеческие достоинства.
5.3. Как это делать? Так, как делалось всегда: воспитывать. То есть «питать» и «вос» – восходить, направлять вверх, поднимать свое сознание. Слово «свинья» в просторечье означает невоспитанность, и в реальности свиньи в силу особенностей анатомического строения шеи не способны поднимать голову выше кормушки. Человеку дана способность обращать внимание не только на то, что легко схватить и засунуть в рот, но на то, что достойно внимания.
5.4. Вы вольны выбирать объекты своего внимания. А если приходится иметь дело с чем-то недостойным, то надо сохранять свое достоинство, как тот офицер перед царем-батюшкой, которому присягал жизнью: «Вы можете меня расстрелять, а оскорблять себя я не позволю». Заметьте: достоинство всегда ваше. Его никто не может у вас отнять, если оно есть. Достоинство можно только потерять. И, к сожалению, часто это и происходит. Поэтому и выглядим недостойно. Почему даже небольшой избыток веса может очень сильно тревожить? Потому что он символизирует потерю достоинства. А почему даже маленький убыток лишнего веса может очень радовать? Потому что уменьшение лишнего символизирует приобретение достоинства.
5.5. Для преумножения достоинства и счастья необходимо делать всего одну психологическую работу: во-первых, понимать общечеловеческие достоинства, а во-вторых, делать общечеловеческие достоинства своими собственными, свойствами своей индивидуальности и своей жизни, своей «психологической техникой».
6. Вы имеете право знать о том, что делает людей счастливыми.
6.1. Очень часто мы путаем успех и счастье, притом что множество успешных людей глубоко несчастно, а люди, не обладающие внешними признаками успеха, умиротворены и счастливы. Успех – это внешняя социальная характеристика, даваемая со стороны другими людьми и самим человеком самому себе от недостатка счастья, как компенсация потери. Счастье – внутреннее состояние, независимое от оценок, но напрямую связанное с достоинствами человека.
6.2. В одной серьезной психологической работе
(М. Селигман) было проведено исследование множества текстов, являющихся культурообразующими для разных народов. Учеными были изучены христианские, мусульманские, буддистские, философские, художественные, мистические и прочие тексты. Целью этого исследования было составление списка человеческих добродетелей, признаваемых у всех народов и во всех культурах. Всего их оказалось шесть:
• мудрость;
• мужество;
• любовь;
• справедливость;
• умеренность;
• духовность.
6.3. Все эти качества настолько же далеки от национальной принадлежности, как и от эгоистической природы их обладателей. Избыточный вес указывает на недостаток проявления всех этих общепринятых общечеловеческих добродетелей. В нашем случае быть толстым – это значит быть:
• недостаточно мудрым;
• недостаточно мужественным;
• недостаточно любимым и любящим;
• недостаточно справедливым;
• недостаточно умеренным;
• недостаточно духовным.
Подробности о ваших правах
Доброта требует доказательств.
Вольтер
1. Добродетели проявляются посредством двадцати восьми универсальных человеческих достоинств, развивая которые в любом возрасте и в любых обстоятельствах можно достигать устойчивого состояния счастья. Строго говоря, эту идею нельзя назвать новой, но какое-то новое звучание слышится. Возможно, мы просто забыли, что о достоинствах надо не разговаривать, а иметь с ними дело изо дня в день, не переставая, всю жизнь. Залог решения проблемы избыточного веса НАВСЕГДА – это не столько соответствующее кормление себя, сколько питание, согласованное с развитием достоинств и воспитанием добродетелей. И вы, и любой человек имеете на это право.
2. Итак, вы имеете право проявлять мудрость. Мудрость проявляется посредством таких достоинств, как любознательность – интерес к окружающему миру, любовь к новому, критическое мышление, изобретательность, практичность, знание себя и людей, умение общаться, умение видеть перспективу. Мудрость проявляется и непосредственно в отношениях с едой. Встретиться с этим видом мудрости можно, например, читая книги историка кулинарии Вильяма Похлебкина или самостоятельно изучая традиции приготовления пищи в различных культурах. Мудрость в отношении еды – это умение выбирать еду, готовить, кормить себя и угощать других. Как говорит психотерапевт Римантас Будрис, «чтобы приготовить вкусную еду, необходимы три вещи: надо быть слегка голодным, нужны хорошие продукты и мысли о человеке, для которого готовишь».
3. Вы имеете право быть любознательным. Любознательность – желание испробовать что-то новое, терпение к тому, что непривычно. Способность проявить интерес к чужим взглядам, понимание, любопытство. Активное стремление узнать что-то новое, а не пассивное восприятие готовой информации. Черта, противоположная любознательности, – скука. В отношении еды любознательность выражается в понимании нового ее смысла и в интересе попробовать есть по-новому. Почитайте роман Фэнни Флэгг «Жареные зеленые помидоры». Он, конечно, не про еду, но все-таки.
4. Вы имеете право любить новые для вас дела. Любовь к новому делу – существование областей, в которых вы чувствуете себя специалистом, мастером благодаря внутреннему интересу, а не только внешней необходимости. Покупать еду – это дело? А сохранять? А выбирать? А ремонтировать кухню, следить за плитой, собирать красивую посуду? Если в определенный момент вы перестали любить новые дела, вернитесь к этому.
5. Вы имеете право мыслить критически. Критическое мышление – способность не спешить с выводами, проанализировать и обдумать всесторонне ситуацию, принимать решения, опираясь на веские доводы, изменять свою точку зрения, опираясь на аргументы и выводы. Противоположностью критического мышления является «черно-белое», линейное мышление людей, видящих во всем только подтверждение СВОИХ взглядов. Говорят, о вкусах не спорят. Как раз о вкусах, в основном, и спорят. Спорить – это не всегда плохо. Переедание и лишний вес – это следствие неумения спорить и отстаивать свою позицию.
