dkII1 - Unknown

Если вы будете работать семь дней в неделю, вы забудете о Боге, потому что процесс поклонения ра­боте, благополучию у вас будет длиться непрерыв­но. Любая человеческая функция существует по принципу синусоиды, и только Божественное может быть постоянным и непрерывным. Периодическая отрешенность от человеческих желаний, от общения с близкими, от всех своих важных дел, от удоволь­ствий позволяет восстановить утрачивающееся един­ство с Творцом, правильно расставить приоритеты, направить энергию к главной цели. Если восприни­мать четвертую заповедь буквально, то в субботу просто нужно перестать работать. А на самом деле, суть субботы в том, что периодически человек дол­жен отрешаться от всего, чему он временно и вы­нуждено поклоняется.

Еще один важный момент: в подсознание прохо­дит то, к чему мы относимся с благоговением и ува­жением. Фразы и советы родителей, услышанные в детстве, могут запомниться и стать руководством к действию на всю жизнь. Благоговейное отношение к Богу позволяет нам легче и быстрее восстановить утраченное единство с Ним.

Когда человек уезжает в деревню, происходит резкое изменение его энергетики. Жизнь в большом городе незаметно высасывает душу. Для выживания в большом городе мы привыкаем тратить огромное количество энергии на всех уровнях — физическом, духовном и душевном. Постоянно возникает неза­метное искушение потратить энергии больше, чем надо, и направить ее не туда, куда надо. Поэтому разврат, нравственное разложение и утрата веры в Бога всегда гораздо сильнее проявлялись в крупных городах; достаточно вспомнить Древний Рим. Пре­бывая на природе, ограничивая физический и ду­ховный комфорт, мы помогаем нашей душе ожить. Высвобождается много свободной энергии, которая, если ее правильно направить, то есть отрешаться, молиться, восстанавливает нашу целостность. По­этому людей так тянет на природу, поэтому многие стремятся иметь хотя бы крохотную, но дачу, где они могут возиться в огороде с утра до вечера. И чем больше они отдают физической энергии, чем меньше в голове мыслей, тем спокойнее и радостнее у них на душе.

Диабет — это результат повышенной привязанно­сти, любви, превратившейся в страсть, ревность, не­довольство и осуждение. Проблемы по здоровью и по судьбе, отрывая нас от поклонения телу, духу и душе, очищают нашу энергию, наполняют душу лю­бовью и позволяют родить здоровых детей. Но ког­да дети родились, не следует считать это получкой за правильно сделанную работу, поскольку это только аванс. Для того чтобы ребенок выжил и был здоров и счастлив, родители должны дать ему лю­бовь и научить его любить. Если мы к этому не гото­вы, тогда остается два варианта — либо болеет и умирает ребенок, либо мы через болезни должны привести свою душу в порядок.

Камни в желчном пузыре — это унижение буду­щего, сознания, духа. Панкреатит — это унижение желаний, привязанностей, ревности. Проблемы с кишечником помогают очищать душу.

Сначала судьба лечила мужа от гордыни и ревно­сти. Гордыня лечится проблемами с печенью, рев­ность — проблемами с поджелудочной.

Теперь по поводу кишечника. Каким образом он может быть связан с душой? Ответ прост и ясен. Душа появилась первой, то есть она является более древней по отношению к сознанию и телу. А на уровне тела самый древний орган — это кишечник. Поэтому, в первую очередь, мы думаем и чувствуем кишечником, а потом уже — мозгом, причем кишеч­ник реагирует на будущие события, о которых наш мозг попросту не подозревает. Вот откуда появилось выражение: «Нутром чует». Главная информация из будущего сначала обрабатывается кишечником, за­тем — печенью, потом — головным мозгом. Сейчас ученые уже пришли к выводу, что около 80% им­мунной защиты организма обеспечивается кишечни­ком. Рано или поздно ученые вынуждены будут свя­зать между собой такие понятия, как иммунитет и внутренняя энергетика человека. Поскольку глав­ная энергия находится в душе, как, впрочем, и вся информация о вселенной, то понятие иммунитета, прежде всего, связано с душой и кишечником.

Агрессивные чувства разрушают душу и снижают иммунитет, так что болезни, которые преследуют вашего мужа, — это, на самом деле, помощь свыше, которая спасает сыновей. Унижение тела, духа и души, их частичное разрушение заставляют нас цеп­ляться за то, что вечно, и постепенно в подсознании любовь выходит на первое место.

Поэтому, если человек, получив болезнь, стано­вится мягче и добрее, старается отбросить все проб­лемы, внутренне пытается отрешиться от всего, что мешает любви, тогда энергетика восстанавливается. Если человек молится, устремляясь к Богу, чувст­вуя, что единение с Творцом — это высшее наслаж­дение, тогда и осуществляется то, для чего нужна была болезнь. Божественная энергия любви начина­ет поступать в нашу душу, а потом переходит в души наших детей и будущих потомков, оживляя и спасая их. Болезнь, в таком случае, становится уже не нужна, и может произойти то, что врачи называ­ют чудесным и необъяснимым выздоровлением. Так что любое заболевание намекает нам на то, что пора позаботиться о душе и вспомнить, что главное сча­стье — это любовь, обеспечивающая единство с Творцом.

Всё — от Бога, всё — для нашего блага. Нужно только разобраться, что такое «благо». Те, для кого благом является здоровое тело, становятся рабами желудка и похотливости. Божественную логику им никогда не понять. Такие люди просто физиологиче­ски не в состоянии быть единобожниками.

Те, для кого благо — это благополучие, власть, способности, любую неприятность, унижение и утрату воспринимают как несчастье и ненавидят окружающих, обвиняя их в своих бедах. Этим лю­дям Божественная логика также недоступна. Для них мир разделен на две части — черную и белую, они также не могут быть единобожниками. Эти люди считают, что есть добрый бог, который забо­тится о них, дает благоденствие, исполняет их жела­ния, а есть злой — тот, который отнимает у них, вредит им, приносит несчастья. Они любят доброго бога и ненавидят злого. Но постепенно замечают, что доброго почему-то любят все меньше, а злого — все больше, а потом начинают потихонечку покло­няться злому.

Есть люди, которые высшим благом считают кра­сивые чувства. Эти люди очень страдают, когда их предают, когда кто-то безнравственно и непорядоч­но себя ведет. Таких они презирают и обижаются на Бога за то, что Он допускает существование без­нравственных и непорядочных. Люди, поклоняю­щиеся красивым чувствам, потихонечку начинают ненавидеть Бога, который разрушает самое святое и прекрасное в их душе.

Первые (те, кто поклоняются телу) презирают других и возвышаются над ними, если чувствуют себя физически сильнее или имеют больше денег. Вторые презирают людей и возвышаются над ними, когда чувствуют себя сильнее духом. У них больше способностей, у них выше интуиция, они лучше управляют ситуацией, они могут добиться благопо­лучия для себя и своих родных. Третьи с презрени­ем смотрят на тех, у кого ущербная душа, и чувство нравственного превосходства делает их по-настоя­щему счастливыми. И первые, и вторые, и третьи втайне ненавидят Бога, когда Он отбирает у них то, что они считают главным благом, — счастье для тела, духа или души.

А на самом деле, главное благо — это любовь. Это то, что разрушить невозможно. Это то, ради чего существует вселенная. Это то, ради чего разру­шаются наше тело, наше сознание и смертная часть нашей души.

«Что Бог ни делает, — все к лучшему». Эта изве­стная всем пословица появилась давным-давно. Но что подразумевается под словом «лучшее»? Если это любовь, то наша жизнь становится непрерывной возможностью быть счастливыми, потому что любая ситуация работает на любовь. Если же мы считаем, что это благополучие для души, духа или тела, — Божественная логика становится для нас непости­жимой. И тогда, отстаивая свое поверхностное бла­го, мы все больше отрекаемся от любви, разрушая свои души и утрачивая будущее, — до тех пор, пока несчастья и болезни не спасут нас от медленного и незаметного вымирания.

* *

Здравствуйте, Сергей Николаевич!

Спасибо Вам за Ваши исследования. Прочита­ла все книги, была на лекциях и семинарах, стало легче разбираться в сложных ситуациях. С дет­ства меня интересовали только наслаждения: еда, развлечения, занятие онанизмом.В институте я влюбилась, были близкие отно­шения с парнем, я забеременела. Он настаивал на аборте, я сначала сопротивлялась, но потом все же сделала (было стыдно рожать без мужа, ин­ститут нужно было заканчивать) и впала в жут­кую депрессию.

Через год я вышла замуж. Все было хорошо, я забеременела, очень ждали ребенка, на 33 неделе беременности выявили патологию почек плода. Я переживала, но старалась гнать от себя плохие мысли.Ребенок родился крупный, сделали кесарево се­чение. А потом начался ряд бесконечных операций по восстановлению проходимости мочевыводящих путей. Я ходила, как зомби, как машина, ухажи­вала за ребенком. Жить не хотелось, поняла, что должна изменить отношение к ситуации или уме­реть.Вот тогда мне и попались Ваши книги и видео­кассеты. Я слушала их постоянно, старалась из­мениться, это шло с огромным скрипом. Ребенок пошел на поправку, я стала немного мягче, стала снисходительнее относиться к людям, перестала бредить карьерой и благополучием. Забеременела вторым ребенком, муж на 5 месяце изменил. Я мо­лилась, страдала, мучалась, простила. Родила мальчика, его поместили в реанимацию, ставили дыхательную недостаточность, тетрапарез. Я молилась, повторяя, что Бога люблю больше, чем все земное счастье. Ребенка выписали, врачи удивлялись, что все нормально.Я поняла, что моя жизнь теперь возможна лишь при постоянных неприятностях по судьбе; когда их нет, я уже напрягаюсь. А недавно стар­шего сына обследовали и выявили камень в левом мочеточнике и расширение всей системы, хотя чувствует он себя нормально. Это испытание для меня, я впала в шок, жить не хотелось, хотя я думала, что подобную тему уже отработала. Нахожусь просто в тупике, всплыли страх, сожа­ление, жизнь потеряла смысл, но я знаю, что я все равно справлюсь, я стараюсь.