Яма и Нияма: Исследование этических основ практики йоги - Дебора Эдел
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Неделя Вторая: На этой неделе отмечайте, сколько энергии вы расходуете на достижение желаемого и уход от нежелаемого. Отмечайте в своем теле любые ощущения, напоминающие захват или сжатие. Записывайте свои наблюдения.
Неделя Третья: На этой неделе возьмите на себя ответственность за все свои эмоциональные беспокойства. Проследите каждую ситуацию до ее исходной точки, то есть до себя. Сделайте выбор: стоит ли вам оставаться в состоянии нарушенного душевного равновесия или вернуться к спокойствию удовлетворенности (или испытывать удовлетворение от своего волнения).
Неделя Четвертая: На этой неделе практикуйте благодарность и не-стремление. Будьте довольны каждым моментом — таким, какой он есть. Подумайте над этой фразой мистика Мейстера Экхарта: «Если бы единственной молитвой, которую вы произносите всю свою жизнь, было "Спасибо", то этого было бы достаточно».
В течение этого месяца обдумывайте слова Свами Рамы и полюбите свою жизнь такой, какая она есть.
ТАПАС
Способны ли вы проявить мужество и оставаться в огне, пока не найдете благословения?
C.L
ТАПАС: САМОДИСЦИПЛИНА
Мой муж рассказывал о зарослях, заполонивших большой участок за городом. Его отец, желая позаботиться о земле, периодически выжигал заросли на этом участке. Дуг в детстве наблюдал, как его отец старательно готовился к этому мероприятию — проверял скорость и направление ветра, учитывал прогноз погоды, чтобы избежать нежелательных или непредвиденных ситуаций. А потом его отец подносил зажженную спичку к земле — и вспыхивал огонь. Поскольку тогда он был маленьким, все эти действия не имели для него смысла, тем более что когда он обозревал пожарище, все выглядело обугленным и разрушенным. Но через несколько недель на месте сожженной растительности на казалось бы мертвой земле возникали крошечные зеленые ростки, неся на эту землю обновление и красоту, своего рода новое начало. Постепенно Дуг стал понимать, что землю нужно очищать огнем от мусора и валежника, чтобы она щедро дарила новые всходы.
Тапас — это наше решительное усилие стать сильным человеком с характером.
Тапас буквально означает «жар», и это слово можно перевести как катарсис, строгость, самодисциплина, духовное усилие, изменение, терпимость или преображение. Слово тапас можно интерпретировать как «поджаривание» себя на огне дисциплины, чтобы стать другим. Это наше решительное усилие — стать сильным человеком с характером. Как кипяток меняет внутреннюю структуру яйца, так и Тапас в итоге меняет наш характер, фигурально выражаясь, превращая нас в котел, способный выдержать любой нагрев — то есть противостоять любым жизненным проблемам. Тапас — это ежедневный выбор в пользу сжигания вредных привычек ума и тела и жертвование преходящими удовольствиями ради будущего вознаграждения.
В Индии некоторые люди, отрекшиеся от мирской жизни, практикуют чрезвычайный аскетизм. Холодной зимой они по три часа сидят на морозе, одетые лишь в набедренную повязку. Они устанавливают емкость с водой таким образом, чтобы на голову капала холодная вода и в течение трех часов сбегала по обнаженному телу. Эту практику они выполняют в течение сорока пяти дней подряд. Жарким летом они разжигают вокруг себя пять маленьких костров, и один костер, помещенный на специальный поднос, ставят себе на голову. И потом три часа сидят в этом жару. Они разжигают такие костры ежедневно и по три часа сидят в раскаленной атмосфере в течение сорока пяти дней. Это делается для того, чтобы утвердиться в состоянии полного душевного равновесия, которое не могут разрушить никакие экстремальные условия внешнего мира. Какие бы мысли или страхи их ни одолевали, эти люди сохраняют спокойствие.
Нам не нужно подвергать себя таким жестоким испытаниям. Но пример этих духовных отшельников мог бы вдохновить нас уделять больше внимания самодисциплине. И как в случае с управляемым огнем, мы должны учесть, что для нас возможно, что безопасно и что своевременно в нашей нынешней жизненной ситуации. Когда мы «проверили состояние ветра», можно зажигать спичку и выжигать свою лень и эгоистичные желания. Практикуем ли мы Тапас, ежедневно занимаясь йогой или постоянно выполняя акты самоотверженной помощи другим людям, мы переводим себя на более высокий уровень нас самих. Мы охотно выдерживаем жар, чтобы наша жизнь могла щедро одарить нас своими светлыми плодами.
Эта заповедь относится не только к проявлениям наших личных усилий, но также и к тем периодам жизни, очистительным по своей природе, когда мы пребываем в состоянии безнадежного отчаяния, страдаем от внезапной потери, изнурительной болезни или от мучений, полностью переворачивающих жизнь. Кажется, будто это сам Бог проверил ветер и разжег огонь, а мы — это тот участок, который нужно выжечь. Как и для моего мужа, наблюдавшего в детстве, как его отец сжигает поле, для нас в то время это не имеет смысла.
И все же именно такие периоды меняют нас, превращая совсем в других, более глубоких людей. Все ненужное в нас сжигается, и мы обретаем смирение и силу благодаря тайне, которая выше нашего понимания и вне нашего контроля. Именно эти самые темные времена боли, когда мы переживаем потери и испытываем полное замешательство, выковывают в нас нечто более глубокое и мощное.
Именно периоды безнадежного отчаяния выковывают в нас нечто более глубокое и мощное.
Духовный учитель Рам Дасс очень выразительно рассказывает о сути драгоценности Тапас. Когда у него неожиданно произошел тяжелый инсульт, он обнаружил новые возможности как для себя, так и для других людей, начав бороться с эффектами старения. Он предпочел говорить о пережитом как об «ударе, нанесенном Богом», чем просто как о болезни. И он использовал выражение «жестокая милость», когда говорил о своем опыте сожжения огнем Божественной любви.
Есть наклейка на бампер, на которой написано: «Ужасно впустую пропасть в кризисе». При всем юморе, в этом утверждении есть и большая доля истины.
Тапас может довести нас до состояния, когда все наши ресурсы израсходованы, когда не осталось ничего, кроме слабости, когда все наши так называемые «опоры» убраны. Именно в этой пустыне, где мы израсходовали все свои запасы и сами выдохлись полностью, формируется наша новая сила и рождается характер, если мы, конечно, способны бесстрашно открыться для нового опыта. Возможно, это самый большой подарок, который