Нектар для души. Книга о судьбе, счастье и смысле жизни - Владимир Дубковский

Исходя из того, что уже было сказано, ответ прост: мысли должны быть позитивными и сильными. Их можно направлять на самого человека, думая о том, что на самом деле он хороший (добрый, щедрый, сильный, ласковый, нежный). А что происходит чаще всего в жизни? Что думает (а часто и высказывает вслух) недовольная своим мужем женщина? Какими эпитетами его награждает? В результате получает то, что реально создает – скупого, злого и т. д. Причем в отношениях с другими (теми, кто так плохо о нем не думает) этот же человек будет и ласковым, и щедрым, а излучатель негативных эмоций получит их зеркальное отражение.

Таким образом, чем хуже мы думаем (или говорим) о человеке, тем он становится хуже, но не вообще хуже, а конкретно по отношению к нам. Люди, с квантовой физикой не знакомые, сами создают ад в своей жизни, ругая и критикуя все, и всех, кто им не нравится. Нет ничего легче, чем сформировать группу врагов – достаточно вообразить их такими и им ничего не останется делать, как подстроиться под вашу мыслеформу. Точно так же легко можно обрести и миллион друзей.

Великий советский педагог Антон Макаренко (1888–1939), работая с трудным человеческим материалом – беспризорниками, ворами и грабителями, добился выдающихся успехов. Стержнем его воспитательной работы была следующая установка: общаясь с людьми, ставить перед собой задачу постоянно прямо или косвенно убеждать их в больших личных возможностях, наличии у них творческих способностей, потенций для решения больших задач, стремиться сформировать потребность в действии.

К советам Макаренко стоит прислушаться – его имя увековечено решением ЮНЕСКО (1988) как одного из четырех педагогов, определивших способ педагогического мышления в ХХ веке.

Если муж (жена) ревнив и постоянно не только подозревает, но и упрекает партнера в недостойном поведении, есть большая уверенность в том, что партнер рано или поздно именно так и поступит, чтобы только оправдать ожидания. Ревность порождает измену.

Принизив человека, можно сделать его хуже, чем он есть. Говорят же: «Называй почаще человека свиньей, он и захрюкает». Эффект успеха действует воодушевляюще, человек гордится собой и готов к большим свершениям. Наоборот, принижение успехов действует угнетающе и многих, особенно не окрепших душой, может сломить.

Авраам Линкольн, инициировавший закон об отмене рабства, сформулировал эту идею совсем кратко: «Каплей меда поймаешь больше мух, чем галлоном отравы».

Может возникнуть вопрос: если все так просто, почему мир до сих пор таков? Ответ тоже прост: позитивные мыслеформы медитирующих должны быть постоянными. Эксперименты показали, что после прекращения коллективной медитации все очень быстро возвращалось на круги своя. Так что для глобальных и стойких перемен необходимо позитивное мышление большой группы людей, включенное на «постоянный режим». Пока добиться этого не удалось, но перспектива есть – ради ее воплощения и написана эта книга. Впрочем, подробнее об этом мы поговорим в заключительной главе.

Второй способ повлиять на близких людей – произвести изменения в себе, то есть направить мыслеформы вовнутрь, на себя самого. Поскольку «мы зеркало, и мы же – отражение в нем» (Руми, персидский поэт XIII века), то другие люди отражают наши внутренние установки. Самый надежный способ сформировать у партнера приятные нам черты и привычки – приобрести их сначала самим. Составьте список черт и привычек, которые вам бы хотелось видеть в близком человеке, и начните их воплощать в себе! Эффект появится не завтра, но тут уж надо проявить настойчивость, овчинка стоит выделки.

Самое лучшее, конечно, соединить оба эти способа.

Теперь мы рекомендуем вам еще раз перечитать эту главу, и если в результате вы сможете честно сказать себе, что она вам понятна, поздравьте себя: вы овладели основами квантовой физики, вполне достаточными, чтобы начать сознательный процесс творения, – как физических предметов и явлений, так и человеческих отношений.

Глава 5

Эксперты и свидетели

Минуя нас, судьба вершит дела.

Гай Петроний Арбитр (14–66), римский писатель и поэт, автор «Сатирикона»

Каждый кузнец своей судьбы.

Гай Юлий Цезарь (100–44 до н. э.), римский полководец, государственный деятель

Только несчастные верят во власть судьбы. Cчастливые все свои успехи приписывают самим себе.

Джонатан Свифт (1667–1745), англо-ирландский писатель-сатирик.

Кто мы – творцы своей судьбы или марионетки?

Судьба: злой рок, случайное стечение обстоятельств или творение нашей свободной воли?

Хроники Акаши – выдумки древних или информационное поле планеты?

Каналы связи с Миром Душ.

Звонки на Тот Свет и письма с Того Света.

«Спящий Пророк» Эдгар Кейси, Ванга, астральные путешественники, медиумы, контактеры.

Знаменитый гамлетовский монолог о судьбе до сих пор будоражит умы миллионов людей:

Быть или не быть, вот в чем вопрос.Что благороднее: покорятьсяПращам и стрелам яростной судьбыИль, ополчась на море смут, сразить ихПротивоборством?

Споры о Судьбе люди ведут столь долго, сколько существует «человек разумный». Мнения при этом высказывают самые различные, вплоть до противоположных. Цитаты из эпиграфа к этой главе – яркое тому подтверждение. Довольно условно все человечество можно в этом отношении разделить на три категории.

К первой относятся «фаталисты», утверждающие, что все в жизни предопределено и изменить что-либо невозможно. Их любимые изречения: «От судьбы не уйдешь», «Чему быть – того не миновать», «Что на роду написано, то и случится» и т. п. «Все в руках Божьих», – уточняют верующие. Когда кто-то умирает, они говорят (в утешение): «Бог дал, Бог и взял».

На стороне фаталистов «играют» все воплощенные пророчества многочисленных ясновидящих. В их активе есть тысячи предсказаний судеб людей, сбывшихся «с точностью до миллиметра».

На краю другого лагеря находятся те, кто предпочитают иные утверждения: «Мы – кузнецы своего счастья», «Каждый – капитан своего корабля под названием „Судьба“», «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью». На их стороне – несбывшиеся предсказания пророков, истории людей, «сделавших себя» вопреки всем прогнозам и «объективным» препятствиям.

Третья категория людей (и мы в их числе) полагает, что истина лежит посередине. Мол, есть что-то «данное свыше», но кое-что зависит и от самого человека.

Используя научный подход, включающий метод перекрестной проверки различных фактов и источников информации, мы начнем наше исследование с Универсального Банка данных. В главе 4 мы уже упоминали этот Банк, который в разных источниках называется то Хрониками Акаши (восточная философия), то Книгой Жизни (Библия), то энергоинформационным полем (современное научное определение). К нашим судьбам он имеет непосредственное отношение, поскольку если такой Банк действительно существует, в нем можно отыскать ответы на все вопросы. И тогда останется лишь найти к нему дорогу, проникнуть вовнутрь и подобрать ключи к его ячейкам.

В качестве первого аргумента «за» существование такого Банка выступают озарения, приводящие к научным открытиям и созданию шедевров искусства. В предыдущей главе мы уже приводили примеры озарений, связанные с деятельностью Рихарда Вагнера и Роберта Стивенсона, Фридриха Гаусса и Анри Пуанкаре, Альберта Эйнштейна и ряда других выдающихся деятелей науки и культуры. Если вы проявите интерес к этому вопросу, то легко найдете сотни других подобных историй, подтверждающих существование Глобального Банка данных за пределами нашего трехмерного мира и также возможность подключения к нему людей, находящихся в измененном состоянии сознания (например, во сне).

Вторым аргументом в пользу Банка будет существование такой способности человека, как ясновидение.

«Википедия» дает этому феномену такое определение: «ясновидение – это якобы встречающаяся способность человека получать информацию помимо известных механизмов восприятия и каналов, известных науке и фиксируемых современными научными средствами, в том числе информации о событиях прошлого и будущего. Современной наукой ясновидение не признается».

О том, почему традиционная наука отрицает многие очевидные явления и факты, мы уже писали в предыдущих главах. Добавим еще только один яркий факт, характеризующий «пласкатиков от науки».

Белорусский академик Альберт Виктор Вейник (1919–1996), талантливый физик, всемирно известный ученый-металлург и основатель целой научной школы, в результате своих исследований и многочисленных опытов, вышел далеко за рамки господствовавших в СССР материалистических воззрений. Созданные им приборы и проведенные многочисленные эксперименты опрокидывали традиционные представления «подвальных академиков» о времени и пространстве. По их недосмотру, «еретическая» теория Вейника была опубликована в его книге «Термодинамика реальных процессов», увидевшей свет в 1968 году. В ней, помимо прочих, содержалось доказанное опытами утверждение о том, что мысль материальна и обладает силовыми свойствами. Но вместо триумфа академик подвергся жесточайшей критике, а его «Термодинамика» по приказу председателя Государственного комитета Белоруссии по печати была изъята из всех книготорговых организаций и уничтожена «посредством сожжения». Когда Вейник, защищая свою теорию, ссылался на лабораторные опыты и приборы, «подвальные академики» злорадно отвечали: «Если твои опыты противоречат нашим догматам, тем хуже твоим опытам».