Как быть, если не хочется жить - Дмитрий Семеник

Почему последствия этих ошибок таковы?

Если вы не замешаны в оккультные практики ни одним из перечисленных выше способов, вам лучше не читать дальше эту статью, потому что теперь речь пойдет о вещах, которые могут быть вам чужды, непонятны и поэтому неприятны. Эта беседа адресована исключительно самим пострадавшим.

Если же вы гадали, привораживали, лечились у экстрасенсов, тренировались управлять невидимым или служили языческим богам, значит, вы верите в существование невидимого мира и существ, его населяющих. Иначе как объяснить действие даже самой, казалось бы, безобидной вещи – гадания? Или как может лечить экстрасенс?

Итак, существует невидимый мир. Причем этот невидимый мир тесно связан с видимым, телесным, раз может влиять на наше здоровье и наши чувства. Очевидно, что как физический мир подчиняется определенным физическим законам, так есть законы и у мира невидимого.

Так вот, все причастные к оккультным практикам являются нарушителями духовных законов, именно поэтому их постигает вразумление в виде различных неприятностей, в том числе нарушения психического здоровья.

В чем суть этого нарушения?

Суть нарушения – в нашем отказе от нашего сыновства Богу и обращения за помощью к силам зла.

Бог сотворил нас для того, чтобы мы, пройдя земные испытания с сознательными усилиями, с направлением нашей воли к добру, научились любви и радости. И потом вечно были в раю с Творцом вселенной и источником любви и радости – Богом.

Но мы по своей лени, испорченности и неведению, не хотим проходить все эти испытания, ищем легких путей, а порой и хуже того – ищем сверхвозможностей, как будто мы, при своей испорченности, их достойны. И с этой целью мы обращаемся к магии или оккультным практикам. Это не что иное, как предлагаемый сатаной легкий путь к желаемой цели.

Сатана – лжец. Предлагая нам путь в качестве легкого, он не говорит нам ни того, куда этот путь приведет на самом деле, ни того, чем нам придется заплатить за прохождение по этому пути. Пути, предлагаемые сатаной, всегда кажутся легкими, но всегда оказываются страшно тяжелы и приводят к боли. Чаще всего – вечной. Пути, предлагаемые Богом, всегда требуют взять на себя определенный труд воли, но оказываются легки и радостны.

Почему в результате такой измены Богу повреждается психика, можно объяснить двояко. Оба объяснения верны.

Во-первых, отказываясь от Отца и обращаясь к сатане, мы тем самым открываем дверь силам сатаны. Они получают к нам более свободный доступ. Вот и начинаются ночные посещения, дневные видения, нашептывания предложений покончить с собой или убить кого-нибудь. Много чего с нами делают изобретательные бесы, если мы открываем им путь к себе. Но все, что они делают, направлено к нашим мучениям и гибели. Наши мучения доставляют им удовольствие, а вечная гибель нашей души (например, в результате суицида) – главная цель их деятельности.

Во-вторых, именно страданиями на психическом уровне Богу проще показать нам, где, в чем мы согрешили. Казалось бы простая логическая цепочка: «Кто мне шепчет на ухо, кто мучает меня?» – «Уж явно не ангелы!» – «А почему эти твари получили ко мне доступ и когда это началось?» – «Тогда-то. Нужно вспомнить, а что я тогда сделала, как я могла с ними связаться».

Необходимо заметить, что аналогичные повреждения психики также часто бывают следствием попыток суицида. И это понятно: ведь суицид, как и магия, как и поклонение языческим богам, а по сути, демонам, – это отказ от любви Бога и принятие предложения сатаны. Похожий грех, похожие последствия.

Как излечиться?

Подлинное излечение наступает при устранении причины болезни. (А вовсе не при воздействии на ее симптомы.) Если болезнь произошла из-за нашего невольного отречения от Бога и предания себя в руки сатаны, значит, для исцеления необходимо совершить противоположное действие – отречение от сатаны и возвращение к Богу.

Как это осуществить практически?

Первое дело, это трезвое осознание того, что мы наделали, и покаяние.

А как мы можем это осознать, если мы ничего не знаем о Боге и Его любви к нам?

Да никак. Поэтому тем, кто не читал многократно Евангелие, нужно восполнять этот пробел в своем образовании.

Чем Евангелие отличается от оккультной литературы, тех же книжонок Натальи Степановой? Оккультная литература говорит о том, что могут для нас сделать бесы. Евангелие говорит о том, что для нас уже сделал Бог и еще может сделать, и главное – о том, какой Он.

Почему людям, начитавшимся оккультятины, Евангелие часто кажется слишком пресным и скучным, слишком простым? Потому что они привыкли, читая оккультную литературу, ощущать горение страсти гордыни, удовлетворение тщеславия. Читая черную литературу, они непрерывно мечтают о своем превосходстве над другими людьми, как бы слышат бесовский шепот, обещающий им небывалые возможности, силы и достижения.

А когда человек читает Евангелие, этого бесовского шепота нет, тщеславие и гордыня не получают привычной пищи, и у оккультиста остается ощущение голода. Потому что к другой пище человеку нужно привыкнуть, смириться с тем, что ты ничем не лучше других люде и возможностей у тебя не больше. Да, Бог готов дать тебе многое по твоей молитве, но не всего того, что ты захочешь, а только того, что тебе будет на пользу.

Пища, которую дает нам Евангелие, – это сознание любви Бога к нам. Это сознание того, какой удивительный, прекрасный у нас Отец (как слабы слова!), как Он любит нас, как Он заботится о нас, и как нам жить, чтобы быть достойными этой Любви, и быть с Ним в этой жизни и в будущей.

Отсюда появится и осознание того, какой глупый, если не сказать подлый, выбор мы сделали, отвергнув Бога и обратившись, пусть даже не сознавая того, к сатане.

Здесь у нормального человека возникает покаяние – то есть сожаление о своей ошибке, желание все исправить и больше не повторять подобного.

Если вы крещены, необходимо покаяться на исповеди. Если не крещены, креститесь. В таинстве крещения как раз и происходит отречение от сатаны и шаг навстречу Богу.

Вообще все таинства Православной Церкви, все молитвы и весь образ жизни церковного человека содействуют тому, чтобы действие темных сил на нас ослабевало, чтобы мы становились подлинно свободными людьми.

Если отношения человека с сатаной (а они у всех у нас присутствуют в разной степени) – это отношения раба с лживым и злым рабовладельцем, то наши отношения с Богом – это отношения с любящим Отцом. Он всегда готов прийти нам на помощь, но никогда не обманывает нас и не насилует нашу волю.

В зависимости от тяжести повреждения путь к исцелению может быть более и менее длинным. Девушка, которая написала письмо, приведенное вначале, если вспомнит свой грех, скорее всего, избавится от наваждения после первой же исповеди. В то же время в Церкви много людей, которые долгие годы ведут полноценную и активную церковную жизнь, и в то же время не избавляются до конца от некоторых симптомов своего психического повреждения.

Почему они не исцеляются полностью?

Видимо, потому, что так для них лучше. Ведь мерило всего – благо для души человека.

В качестве примера можно привести заболевания печени. Один человек справляется с тягой к спиртному одной своей волей. Другой – благодаря тому, что помнит о своей больной печени. Оба живут одинаково хорошо. Но если бы у второго не болела печень, он бы жил гораздо хуже и недолго.

Так же и с психическими заболеваниями. Для некоторых людей напоминание о своей поврежденности целительно. Даже если вы вспомните свой грех, покаетесь и будете вести церковную жизнь – полное исцеление не гарантировано. Но Церковь – это и не психиатрическая лечебница, куда идут с целью избавиться от неприятной болезни и перестать страдать. Идти в Церковь имеет смысл, чтобы иметь чистую совесть, чтобы исполнить предназначение своей жизни (то есть достижение любви), чтобы иметь подлинно родственные отношения со своим Небесным Отцом.

Но все-таки с Богом не как с сатаной. Если последний обещает много благ, а дает несчастья, Бог, наоборот, дает тем, кто следует за Ним, больше, чем они могут себе представить.

Ищите смысл жизни!

Протоиерей Игорь Гагарин

– Проблема очень многих людей, которые думают о суициде, – в том, что они потеряли смысл жизни. Вопрос о смысле жизни, действительно, трудный. Многие люди в течение всей жизни не могут найти правильный ответ на этот вопрос. А без правильного ответа человек много страдает, мечется впустую…

– Потерять смысл жизни может только тот, кто никогда его не имел. Или имел что-то иллюзорное в виде смысла. Многие люди вообще живут, не беспокоясь об этом вопросе и не понимая, о чем этот вопрос… Приходит человек в церковь. Я говорю ему: «Ищите смысл жизни!» А он мне: «Да нет, у меня на работе что-то не так, мне сказали – надо пойти помолиться святителю Николаю – он поможет». Это вообще-то бессмысленно, если не решится главный вопрос – для чего мы живем.