Записки духовного авантюриста - Рами Блект

Всегда так было, что вокруг какого-либо учителя, волхва, раввина, священника формировалась группа последователей. И, может быть, они имели свое видение истины, отличное от правящих религиозных авторитетов, особенно касающееся внешних аспектов.

Но если посмотреть в истории, то именно они, как правило, и способствовали духовному прогрессу и принесению новых идей. Толпа, жесткая ортодоксальность, строгая иерархия, с одной стороны, и истина, с другой стороны, это далеко не всегда одно и то же. Например, в иудаизме, наоборот, поощрялся объективный подход, иметь свое мнение и т. д. В ведантизме и буддизме было так же. Там не важна форма, главное содержание, насколько чист сам лидер и как быстро его последователи прогрессируют.

Конечно же, эти наставники могут и ошибаться, и тогда их последователи могут пострадать. Говорится, что гуру мы должны выбирать даже более тщательно, чем жену.

В наше время очень легко из негодяя с помощью PR-технологий сделать спасителя нации, а любого человека превратить в ничтожество, а уж тем более группу людей.

В Канаде, например, уже давно бы посадили или лишили всех возможностей для вещания многих из тех, кто стоит за антикультовыми (антисектанским) движениями в России.

Я живу в небольшой деревеньке в Канаде, и вокруг меня в радиусе 20 км десятки различных небольших церквей, клубов йоги, тайчи, суфистских организаций, различные духовные группы личностного роста и т. д. (я лично не принадлежу ни кому из них и не имею и не собираюсь иметь своей организации). Большинство из них это очень приятные, интеллигентные, склонные к помощи другим, практически нет преступности среди них, ко всем относятся уважительно, никто не ругается и не сражается (конечно, может, это и не лучшая модель для России или другой страны, где доминирует одна нация и нужна одна объединяющая национальная и духовная религия).

В учебных заведениях есть специальные уроки, когда учащихся водят по различным религиозны организациям во время богослужений, прививая таким образом терпимость и уважение ко всем религиям.

В России же практически все эти организации попадают в СМИ как тотальные секты, только как-то еще к католической церкви и мусульманству относятся, как к «мировым религиям».

Хотя, например, если посмотреть в истории, то мы увидим, что по тем, только известным преступлениям, которые совершались в лоне католической церкви, легко можно сделать вывод, что они превзошли фашистов и коммунистов (сожжение на кострах, пытки, зверские убийства тех, кто не хотел в их веру, разврат епископа и самого Папы и т. д., и т. п.). А потом сколько вынесено за последние годы доказанных приговоров в отношении католических священников, можно сделать вывод, что чуть ли не каждый из них развращал детей. Японской секте все простить не могут и везде вспоминают этот случай – взрыв газовой гранаты в метро, а то что в Западной Европе (не в Израиле!) взрываются чуть ли не каждый год автобусы, набитые людьми, поезда, поджигаются сотни машин и т. д. – про это попробуйте только заикнуться, ведь за всем этим стоит «мировая религия».

Конечно, сатанинские культы, различные мистические, магические секты, которые могут негативно влиять на сознание людей, должны быть максимально изолированы. Но им на самом деле дается огромная скрытая реклама, через различные художественные фильмы, конкурсы, телепередачи и т. д.

Я гулял ранним утром в центре Москвы, на Патриарших прудах. Все было усыпано бутылками, несколько групп молодых людей уже пили, только проснувшись. Одна женщина, очень благородной и сияющей наружности, делала гимнастику ушу, на другом берегу, пара тоже делала какую-то восточную гимнастику. Женщина, проходя мимо, бросила: «У, сектанты!» Молодые люди бросали бутылки в пруд и громко матерились, это у нее не вызвало ничего, это «наши», ВЕДЬ некоторые были с крестами на шее.

Вы спрашиваете: «не влипли ли Вы во что-то?» Понаблюдайте – когда Вы следуете этим правилам, поет ли у Вас сердце, становитесь ли Вы счастливее, мудрее. И люди вокруг Вас – к чему они призывают, к любви или манипулируют страхом, призывают отказаться от своей точки зрения, говорят, что только в этой группе, организации есть истина, что ее организатор всеблагой и непогрешимый и т. д.

– Также имейте в виду, что если Вы встаете на какой-то путь, в начале даже необходим здоровый фанатизм.

– Последнее, спросите себя: какова моя цель жизни? Для чего я живу, чего я хочу достигнуть в духовной жизни? Эти вопросы покажут Вам, куда Вас занесет рано или поздно.

Если Вы всем сердцем и очень сильно хотите познать истину, Вас приведет туда, и очень быстро, неведомая сила. А те, кто хочет быть обманутым, будут обманутыми.

P. S. Мне кажется, что любая религиозная или духовная организация способна принести много бед. Особенно если считает себя последним и вечным прибежищем истины. Организация подразумевает менеджмент, деление материальных средств, борьбу за сферы влияния, доказательств своей правоты и т. д., и т. п., а к этому святые не стремятся….

Искренне стремящийся к богу человек стремится к сат-санге – общению с по-настоящему продвинутыми духовно личностями. И не важно, к какой конфессии они относятся.

Подавляющее большинство современных религиозных конфессий, духовных и психологических школ являются языческими по своей сути, они служат эгу и уму человека, но не душе, на мой взгляд.

Кто это язычники? – те, кто поклоняется богу, богам, духам, сильным личностям этого мира ради здоровья, славы, благополучия, власти и т. д., и т. п.

Монотеист, гармоничный человек поклоняется единому абсолюту, прежде всего чтобы увеличилась любовь в душе.

Хотелось бы узнать Ваше мнение о Господе Чайтанья

Мне бы хотелось узнать Ваше мнение о Господе Чайтанья. Действительно ли он был воплощением Бога или Святой? Рекомендуете ли Вы его учение?

Маргарита

Будда не говорил: «Стань буддистом».

Будда говорил: «Прекрати совершать насилие в этом мире. Относись ко всему и ко всем с любовью».

Кришна не говорил: «Стань индуистом».

Кришна говорил: «Отбрось все возможные концепции, все возможные представления в этом мире и просто с любовью предайся Мне» (откинь все виды религий – и просто предайся Богу, БГ 18–66).

Иисус Христос не говорил: «Стань христианином».

Он говорил: «Возлюби Бога всем сердцем, всем разумением, а ближнего как самого себя».

Маргарита, здравствуйте!

В первую очередь хотел бы сказать, что я не считаю себя достойным отвечать на подобные вопросы – кто является Воплощением Бога, кто «просто» Святым…

Мне лично это учение много дало. Мне близко определение Чайтаньи, как воплощение Божественной Любви.

Могу только поделиться общими философскими мыслями и наблюдениями.

Я рекомендую любое учение, которое приближает людей к Божественной Любви. Иисус, Чайтанья, Будда, Рабби Акива, Серафим Саровский, множество суфийских мастеров, последователей пророка Мухаммеда, Свами Шивананда и многие другие учили нас БЫТЬ Любящим Присутствием, жить в подлинной реальности .

Кто-то Их считает воплощениями Бога (как правило, их последователи), кто-то просветленными мудрецами, кто-то святыми, кто-то вообще в Них не верит или думает и говорит о них оскорбительно – от последних нужно держаться подальше, ибо нет греха большего, чем оскорблять святых личностей и слушать оскорбления в их адрес.

Мне по большому счету все равно, кто Они – великие Святые или Воплощения Бога. Когда мы достигнем Просветления, то узнаем точно, хотя вполне вероятно, что нас тогда это интересовать не будет.

Меня сейчас больше беспокоит, как уменьшить огромный эгоизм, потребительство и, как следствие, уменьшить зависть, агрессию и гордыню, как успокоить ум и более внимательно повторять Святые Имена, как наполнить свою жизнь благостью, как что-то делать хоть изредка бескорыстно, как научиться быть, а не казаться, как постоянно быть здесь – и сейчас.

И пока я в этом не продвинусь, я не считаю, что могу называться последователем кого-то из вышеописанных Личностей, ведь таким образом я буду просто позорить их. У меня есть надежда, что благодаря многим наставлениям и благословениям Чистых и возвышенных душ, которых я встречаю в этой жизни, у меня получится преуспеть в вышеописанном, и, может быть, тогда мне будет дана возможность служить слугам слуг этих Личностей.

На мой взгляд, например, христианин – это не тот, кто только носит крестик, выполняет какие-то ритуалы, читает Библию, надевает какую-то особую одежду, говорит, что он христианин потому, что он родился в семье и (или) нации, исповедующей Христианство, – это все внешнее.