Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Научные и научно-популярные книги » История » Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов

Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов

Читать онлайн Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 338 339 340 341 342 343 344 345 346 ... 426
Перейти на страницу:
северо-западным оплотом государства. Алтай и Минусийская котловина так и не вошли во владения этого государства.

После смерти Пэйло каганом стал его сын Моян-чур (747-759 гг.). Его утверждение на престоле сопровождалось упорной борьбой. Во главе восставших оказался ябгу Тай Бильге-тутук, недавно получивший этот чин из рук покойного Пэйло. К повстанцам присоединились кидани и татары; на стороне кагана дрались, как можно думать, уйгурские дружины его отца, но многие вельможи оказались его врагами. Восстание было подавлено но не закончилось. Необходимо отметить, что Моян-чур всячески стремился к компромиссу. Он отпустил захваченных в плен повстанцев и обратился к ним с прочувствованным воззванием: "Из-за низости Тай Бильге-тутука, из-за низости одного-двух именитых ты, мой черный народ, попал в смерть и беду, но ты не должен умирать, не должен страдать! – сказал я. – Снова дай мне твои силы и твою поддержку!". Однако часть уйгуров продолжала поддерживать его соперника. Произошла новая битва. Повстанцы снова были разбиты у оз. Соленый Алтыр (?), после чего установился мир.

Весной 750 г. Моян-чур пошёл войной на народ чиков и разбил их на реке Кем, т. е. в верховьях Енисея. Осенью того же года он покорил татар в северо-западной Маньчжурии. На следующий 751 г. чики объединились против уйгуров с кыргызами. К коалиции собирались примкнуть также карлуки, но, к счастью для уйгуров, они опоздали. Моян-чур бросил на чиков тысячный отряд, который быстро усмирил восстание. Немногочисленный заслон уйгуров отогнал летучие отряды кыргызов, а сам каган, с главными силами, переправившись на плотах через Черный Иртыш, ударил на карлуков и разбил их у реки Болчу (Урунгу). В 752 г. война продолжилась, в антиуйгурской коалиции оказались басмалы, тюргеши, чики и кыргызы. Каган атаковал их в этюкенских лесах и разгромил. Тюргеши попали в плен. В следующем году были побеждены басмалы и карлуки. К 755 г. война закончилась полной победой уйгуров, покоривших восточные кочевья карлуков до Саура и Тарбагатая.

В следующие годы уйгуры расширили свои владения на севере. Однако, потерпев поражение и покорившись, кыргызы не утратили самоуправления. Их глава получил от уйгурского кагана титул "Бильге-тонг-эркин" без приставки "кэхань".

Хотя уйгуры и подчинили прилегающие племена и народы, на самом деле те имели довольно много свобод. Некоторые вожди племен даже называли себя ханами, в то время как они являлись вассалами каганата.

3) Принятие уйгурами манихейства

Моян-чуру наследовал его сын Идигянь (759-780). Его правление знаменательно тем, что в 766-767 гг. официальной религией каганата стало манихейство. В VIII в. достаточно серьезные успехи на Востоке имело несторианство. Много несториан было, в частности, среди карлуков и басмалов, Полагают, что упорная война с этими племенами повлияла на выбор кагана, который вместо христиан отдал предпочтение манихеям. В политическом отношении это обращение оказалось ошибочным, поскольку уйгуры стали духовными врагами почти всех своих соседей, даже бывших союзников. Сразу начались трения на религиозной почве с буддийским Китаем, мусульманами карлуками, язычниками кыргызами и другими.

Внедрение манихейства в Уйгурии повело за собой изменение письменности – появился новый алфавит, называемый, уйгурским. Он происходит от новосогдийского и отличается своей простотой и удобством. Строчки идут сверху вниз и слева направо. Этим алфавитом написаны манихейские, христианские и мусульманские тексты, а также юридические документы из Турфана.

Даже простые уйгуры ощутили силу религии – так как по канонам манихеев под запрещение попали наиболее распространенные продукты кочевников, люди начали переходить к земледелию.

Переход к оседлой жизни имел своим следствием строительство городов. Еще в 758 г. на берегу Селенги был основан г. Байбалык. Столица Уйгурии – Каракорум – при Идигяне из ставки кочевников с юртами и шатрами превратилась в настоящий город.

В 780 г. Идигянь был убит в результате заговора. Новым каганом стал ставленник Китая хан Дуньмага (780-789). Первым делом он изгнал из страны манихеев. Дуньмаге наследовал сын Паньгуань (789-790). В 790 г. он был отравлен, как считают, своей младшей женой. Престол перешел к сыну Ачжо-хану (790-795). Через пять лет он умер, не оставив наследника.

4) Эдизы. Конец каганата

Новым каганом в 795 г. стал уважаемый генерал и государственный деятель Кутлуг (795-805 гг.) из рода Эдизов. При нем и при его сыне Кюлюг-Бильге-хане (805-808 гг.) в стране установился порядок и покой. Кутлуг восстановил в каганате манихейскую религию и согласился править, советуясь с высшей аристократией и манихейскими священниками. Развились экономические отношения. Увеличилась численность населения важных торговых городов.

Период правления Бо-и-хана (808-821) и Чи-де-хана (821-824 гг.), отличался покоем во внешней политике и прошел успешно. Однако после этого в стране началась смута. Младший брат Чи-де-хана Чжаоли-хан (824-832) был убит в 832 году, а его племянник Кюлюг-бег-хан (832-839 гг.) стал жертвой восстания, организованного его советником. Старейшина Гулу Мохэ позвал армию кыргызов числом 100000 и напал на Орду-Балык. Кыргызы сожгли столицу и казнили Кюлюг-бега. Уйгуры потерпели сокрушительное поражение.

После гибели кагана отдельные отряды уйгур, бежавших на восток и юг, продолжали сражаться вплоть до 847-850 гг. Но основные массы этого народа переселились в Восточный Туркестан и Китай.

Кыргызский каганат

Енисейские кыргызы – один из тюркских народов, издревле обитавших в верховьях Енисея. Первое упоминание о них содержится в «Исторических записках» Сыма Цяня в связи с подчинением в 201 г. до Р.Х. их протогосударственного образования Цзянькунь хунну.

В V – VIII вв. енисейские кыргызы последовательно подчинялись жужаням, Тюркскому каганату и Уйгурскому каганату. Они образовывали периферийный удел во главе с особым наместником – эльтебером. Китайские источники сообщают об этом уделе (Хагяс или Хакас) начиная с VI в. Располагался Хакас в Минусинской котловине. Западная граница его шла по Абаканскому хребту и Кузнецкому Алатау; южная – по Западно-Саянскому хребту, восточная – скорее всего по Восточно-Саянскому хребту. На севере владения кыргызов достигали устья Ангары. Столицей Хагяса-Хакаса был большой город Кемжикет на реке Уйбат. Тюркоязычные кыргызы были на этой территории правящей аристократической группой. Им подчинялись самодийские, угорские и кетоязычные племена.

Первым правителем кыргызов, принявшим титул кагана, был эльтебер Барс-бег, который правил между 693 и 709 гг. Он проводил активную внешнюю политику – вступил в коалицию с табгачами и тюргешами, направленную против Второго Тюркского каганата. Это стало причиной похода тюрков зимой 710/711 гг. на кыргызов. Военная экспедиция во главе с Тоньюкуком преодолела Западные Саяны и скрытно вышла в долину реки Аны. Дважды нанеся поражения кыргызам, тюрки в 710 г. убили Барс-кагана в урочище Сонга, в Батеневском кряже. После этого земли Алтая и Тувы вошли в состав Второго Тюркского каганата. Но, скорее всего, речь шла не

1 ... 338 339 340 341 342 343 344 345 346 ... 426
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов.
Комментарии