Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи - Виктория Бегунова

Бхуджанги-мудра

«Глотай воздух, слегка вытянув рот вперед. Это зовется Бхуджанги- мудрой. Она разрушает старение и смерть. Кто бы не практиковал эту Бхуджангини- мудру, быстро избавится от болезней желудка, особенно от несварения, а также от остальных болезней».

Комментарии: Расчудесненькое, друзья, упражненьице и также настоятельным образом рекомендую овладеть им. Смысл заключается вот в чем. По-разному можно выполнять это упражнение, есть один из способов. Вы втягиваете через рот воздух, у вас небольшой остаток воздуха остается во рту, делаете глотательное движение. Чтобы воздух пропихнуть по пищеводу в желудок, он вместе со слюной туда уйдет. И если вы в дальнейшем будете делать упражнение, вам уже не будет составлять труда таким образом проглотить достаточно большое количество воздуха. И живот у вас будет пустой, как барабан, потому что воздух у вас будет внутри желудка.

Крайне полезное упражнение в некоторых случаях. Во-первых, если вы чувствуете резкий приступ голода или жажды, а не можете удовлетворить, т.е. голова уже кружится, вам плохо. Отчасти это связано также с тем, что слизь на стенках вашего желудка, там много всего, чего быть не должно. Вы бы должны съесть новую пищу, и она как бы должны была выдавить все старое, да вот беда – ничего вы не съели. А когда вы начинаете воздух заглатывать, желудок начинает надуваться как барабан, и все процессы начинают идти, как если бы там была пища. И таким образом можно снять резкий спазм, когда тошнота от того, что не поел. Затем это воздух в виде отрыжки будет пытаться выйти обратно, но если его не пускать, то, пройдя весь пищеварительный тракт, он естественным образом вас покинет. Это тоже бывает крайне полезно, потому что это стимулирует очищение кишечника. В особенности, если вы иногда отравились чем-нибудь.

На Новый год вечно все чего-нибудь наедятся, да еще алкоголя напьются, а потом всю неделю болеют. Я помню, что когда-то давал такие упражнения, народу помогало. Я не знаю более тонкие причины, может, слой воздуха между кишечником и отравленной едой, как такая прослойка образуется, и эти яды меньше впитываются в кишечник. Я не знаю, я не медик, это вопрос к медикам. Вопрос в другом… Что с помощью такого заглатывания воздуха можно массу для себя положительных эффектов приобрести.

Друзья, вы услышали, как описываются мудры и бандхи в таких очень уважаемых древних текстах. Как вы понимаете, если бы не было моей предыдущей лекции об общем устройстве организма, то, в лучшем случае, и остался бы набор замысловатых упражнений. Самое неприятное, что таким образом Йога и распространяется в области мудр и бандх, когда человека просто тупо учат что-то делать, не объясняя, что, зачем и почему. А так как он не знает сути явлений, он, конечно же, начинает что-то не то делать. Поэтому теория крайне необходима в этом вопросе, вы должны понимать логику. Ну а после того как логика вами уяснена, конечно же вы должны выбрать те упражнения, те методики, которые могли бы включить в свой какой-то рацион личной практики. И здесь давайте с вами начнем с перечисления, чтобы вы могли включить в свою личную практику и как бы вы могли выполнять это.

Во-первых, вы могли бы включить в свою личную практику Мулабандху, или упражнение, когда вы сжимаете промежности своего тела и удерживаете их сжатыми какое-то время, после чего расслабляете, даете мышцам отдохнуть и возобновляете упражнение снова. И так вы делаете серию Мулабандх. С какого количества надо начинать? Следует начинать с 3-х раз в день. 3 раза в день – очень великолепно.

Затем, очень великолепно бы вам всем овладеть Джаландхара бандхой, т.е. когда вы умеете прижимать подбородок к груди, скажем, сидя или стоя. Также как Мулабандху вы можете делать стоя, сидя или лежа. С какого количества нужно начинать? Также с 3-х раз.

Наконец, третье, чем бы вы бы хорошо овладели – это Уддияна бандхой, которую можете делать стоя, сидя или лежа и помнить, что вопрос не в том, чтобы как можно сильнее сделать, а в том, чтобы как можно гармоничнее сделать. Не стремитесь любой ценой втянуть стенку живота вовнутрь, а втяните настолько, насколько вам комфортно. И если бы вы также делали три раза в день это упражнение, было бы вполне достаточно. А вот потом уже, друзья, когда вы уже с помощью других практик очистите организм, с помощью Пранаяма Йоги наберете излишек праны, то тогда можно начинать уже комбинировать их. Как было сказано в Гхеранде Самхите.

Когда вы, скажем, делаете последовательно Мулабандха, Уддияна бандха, Джаландхара бандха. Или, образно говоря, Мулабандхой остановили поток апаны, толкнули его вверх, Уддияна бандха подхватила его на уровне пупка, Джаландхара бандха сверху это все припечатала. И у вас этот отрезок между горлом и основанием вашего тела как такая трубка, в которой два поршня сжимают с разных сторон содержимое. И потом достаточно простой медитацией на пупочный центр, как вот эта прапана или смесь праны и апаны легко входит в пупочный центр и как бы разжигает ваш пупочный центр, давая ощущение таких внутренних процессов. Достигли этого и тогда уже можно идти дальше. Экспериментировать с такими моментами, как Йони мудра, когда вы все это еще сдабриваете закрытием глаз, ушей и всех остальных моментов. Ну и попутно, безусловно, есть множество других мудр и бандх, которые вы в фоновом режиме можете практиковать столько, сколько хотите. В первую очередь, это Кхичари-мудра, когда вы поднимаете кончик языка вверх. Это Випаритакарани, когда вы в перевернутой позе находитесь. Ну и все остальные, упомянутые нами, как промывка носа, заглатывание воздуха и т.д. Вот такая логика от вас требуется.

На сколько опасны Мудры и Бандхи?

Следующий вопрос: насколько опасны мудры и бандхи? Друзья, помните, как сказано в каком-то трактате: «Опасно даже суп есть. Можно поперхнуться, подавиться, задохнуться и умереть, если делать это неаккуратно». Вот точно также и здесь. Если вы делаете все с соблюдением принципа гармонии, не насилуя себя, а испытывая радость от выполнения, либо радость от преодоления себя (здесь может быть и такой момент, но обязательно радость), то все эти упражнения абсолютно безопасны.Существует, правда, нюансы, такие как: можно ли женщинам делать те или иные мудры и бандхи во время месячных или беременности. Вообще, если говорить обще и по-хорошему, то если женщина достаточно давно занимается йогой и ощущает свой организм, то этот организм сам ей подсказывает, чего надо, а чего не надо делать во время месячных или беременности. Все-таки, месячные возникли не вчера и не позавчера, а многие-многие тысячелетия и поколения эволюции, точно также как и момент родов. И самые критические моменты, чего делать нельзя или как напрягать себя нельзя, на самом деле прописаны в систему ощущений женщины.

И опять же, ключевое правило – это в первую очередь прислушиваться к своему организму и пытаться понять, что гармонично идет, а что негармонично. Это общая рекомендация. Что же касается более частных, то это во многом касается состояния вашего здоровья, были ли у вас какие-нибудь болезни, много-много-много… Здесь конечно же индивидуально, потому что я знаю женщин, которым все нипочем: что месячные, что беременность, вот она – йогиня, ничего не слышит, идет своим путем, но опять же с ощущением гармонии. Для кого-то такие экстримы не нужны, и, может быть, если вы сомневаетесь, то лучше выждать момент, когда это закончится или когда это на свои места встанет. Еще вопросы?

Вопрос: Вы рассказали, как носом воду пить, а наоборот?

Вадим Запорожцев: Для вас в этом нет необходимости, это сложнее. Можно научиться, но это сложнее, гораздо сложнее.

Вопрос: Т.е., достаточно будет?

Вадим Запорожцев: Абсолютно. Да. Важно, чтобы соленая вода попала вот в эту область. В тексте, который мы прочитали, не говорилось про соленую воду, предполагалось, что вы будете делать это пресной водой. Но когда пресная вода попадает вам в нос, это очень неприятно, а когда попадает соленая, она как слеза, вы ее не замечаете. Т.к. мазохизм не приветствуется, зачем же насиловать себя, когда можно этого не делать.

Вопрос: Как много воздуха нужно набирать?

Вадим Запорожцев: Это индивидуально. Потому что если уж слишком переусердствовать, когда начинает уже тошнить, как, знаете, вы не съедите больше, чем надо.

Вопрос: В описании Йони-мудры задержка идет на вдохе, но в то же время и Уддияна. Т.е., Уддияна делается на вдохе?

Вадим Запорожцев: Вы когда начнете сами с собой экспериментировать, вы поймете как там, что, зачем идет. Друзья, понимаете, это как бы дается концептуальное направление для вашей работы. Т.е., вы должны понимать процесс, должны подхватывать. Когда один гармоничный процесс подсказывает, что сделать, второй, третий... Т.е., в первую очередь доверяйте своим ощущениям. Чувствуете удушье, ага, значит не то, чувствуете, что не согласуется.. надо пробовать.