Гуманология: человек может все - Май Богачихин

С точки зрения саморегуляции, это хорошо сочетать с прибором, по которому пациент наблюдает за своим состоянием и волевым усилием изменяет физиологические функции, выраженные в цифрах, доводя до нормы. Длительно занимающиеся могут без всяких приборов управлять своими физиологическими функциями – например, давлением крови. Но с помощью прибора освоить это можно быстрее.

Рассматривая действие массажа, замечаем, что благодаря глубокому дыханию животом ритмически массируются внутренние органы живота, в то же время можно увеличить секрецию желудочного сока, размах движений диафрагмы возрастает в 3–4 раза, давление в полости живота меняется ритмически, способствуя перистальтике желудка и кишечника, уменьшая застои крови и т. д. В результате после цигуна возрастает аппетит, увеличивается вес исхудавшего больного, что создает условия для выздоровления.

Рассматривая с точки зрения деятельности сердечно-сосудистой системы – поскольку цигун стимулирует расслабление всего тела – увеличивается количество расширяющихся микрокапилляров, понижается частота сердечных сокращений, и давление крови может существенно снизиться.

В целом, цигун влияет на человека с многих сторон. Обобщая, влияние следующее. 1) Удаляется влияние негативного настроя, благодаря чему физиологические и биохимические процессы выходят на оптимальный уровень. 2) Позволяет смягчить готовность большого мозга к реакциям возбуждения во всем организме, создавая благоприятные условия для отдыха, регенерации и регулировки. Другими словами, ликвидируется негативное влияние «семи эмоций» на организм, понижается чувствительность к раздражителям вокруг нас, облегчается опасность от «шести желаний». 3) Путем мягкого регулирования понижается общий расход энергии и повышается иммунитет.

Согласно данным исследований в Пекине, Шанхае и за рубежом цигун оказывает явный эффект при лечении сердечно-сосудистой системы, систем пищеварения, дыхания, нервной системы.

Какие существуют позы в цигуне (при тренировке тела, лянь шэнь)?

Принятие правильной позы – первый шаг в цигуне. Естественно расслабленная поза создает решающие условия для правильного дыхания и расслабленного успокоения психики. Разные позы имеют различные физиологические особенности. И сами позы оказывают лечебное действие. Обычные позы следующие: ровное сидение (пинцзо, сидение с ровной спиной), сидение скрестив ноги (паньцзо), сидение, скрестив одно колено (даньпаньси), лежа навзничь, лежа на боку, стоя, хождение.

Как входить в покой (регулировать сердце)?

В покой входят, выправляя психическое состояние. Это базовая работа в цигуне, от нее зависит глубина вхождения в покой. Обычно для вхождения в покой (жуцзин) используют следующее.

1) Хранение мысли. Мысль с высокой степенью концентрации хранят в какой-то точке тела. Часто – в поле пилюли (даньтянь) или «море энергии» (цихай), на расстоянии 1,3 цуня ниже пупка.

(Поле пилюли – не точка, а зона. Место его нахождения определяется индивидуально. Примерно на ширину двух пальцев ниже пупка.)

Во время хранения мысли нужно удалить беспорядочные мысли, но нельзя слишком напрягаться: то ли сохраняешь – то ли нет, то ли здесь – то ли нет. Если процесс идет естественно, это хорошо.

2) Следование мысли. Мысль концентрируют на дыхании, думают только о подъемах и спусках при вдохах и выдохах. Но не нужно, чтобы мысль управляла, но стремятся, чтобы мысль и дыхание составляли одно.

3) Счет дыханий. Про себя считают количество дыханий. Когда уши слышат дыхание, глаза не видят, а сердце не ощущает, естественно входят в покой.

4) Чтение про себя. Читают простые фразы с тем, чтобы миллион мыслей заменить на одну, правильной мыслью заменить вредную, это помогает вхождению в покой. (Лучше читать молитву или мантру.)

5) Слушание мысли. Слушают вход и выход воздуха при дыхании. Хорошо, когда не услышат, тогда входят в покой.

Начинают тренировки с хранения мысли, постепенно переходят к другим методам.

Какие есть виды дыхания (о регулировке дыхания, дяоси,)?

Дыхание – важное звено в цигун-терапии. Чаще всего используются следующие виды.

1) Естественное дыхание. Так дышат все, без принуждения с помощью сознания. Такое дыхание мягкое и равномерное, но его недостаток – недостаточно глубокое и долгое (поверхностное дыхание ведет к застоям, не активизирует дыхание и организм в целом).

2) Прямое дыхание (шунь осу си). При вдохе диафрагма опускается, живот выпячивается. При выдохе – наоборот. Мышца живота движется вверх и вниз с большой амплитудой, количество движения вперед-назад велико, тренировкой вырабатывается дыхание животом (не очень понятно: мышца движется вверх-вниз или вперед-назад, это ведь зависит от позы).

3) Обратное дыхание (нихуси). Движения прямо противоположны прямому, однако амплитуда и мощность больше. (Всегда требуют естественности, однако обратное дыхание не естественное. В книгах пишут, что оно должно возникнуть спонтанно, без насилия. Есть и другие вопросы, требующие обсуждения.)

4) Дыхание с задержками. Существует два его вида: задерживают дыхание в процессе вдоха или выдоха или между ними.

5) Вдох носом, выдох ртом. Используют в случае болезни дыхательных путей, зажатости внутренней полости, дыхательной непроходимости.

6) Прохождение каналов управления и действия (думай и жэньмай). На обратном дыхании, вдыхая носом, мысленно ведут энергию, представляя, что энергия (дыхание) доходит до пупочного поля пилюли, затем идет вниз до точки «встреча инь» (в пахе). На выдохе мысль ведет энергию и представляют, что энергия от «встречи инь» поднимается по позвоночнику в точку «сто встреч» на макушке. (Есть и другой, более распространенный вариант.) Поскольку выдыхают носом, еще называют методом дыхания по малому циклу неба (сяо чжоутянь хуси фа; странноватая фраза!).

7) Скрытое дыхание (тихуси). После занятий прямым или обратным дыханием естественно возникает состояние, когда вдох мягкий-мягкий, выдох тонкий-тонкий, дыхания равномерные, и если рукой испытать, то нет четких ощущений вдохов и выдохов.

8) Истинное дыхание (чжэнь си).

Древние говорили:

«Пусть всякое дыхание остановится и само заработает истинное дыхание». «Остановка дыхания» не насильственная, а на пределе успокоения психики естественная. Тогда при внешнем наблюдении кажется, что дыхания нет совсем. На самом деле при пупочном дыхании в животе циркулируют колебательные движения. Метод еще называют зародышевым дыханием (тайси). Достигается он на довольно высоком уровне натренированности.

При болезнях сердечно-сосудистой системы и сосудов головного мозга профилактически могут помочь прямое или обратное дыхание. Задержки дыхания хороши для лечения пищеварительной системы. Носом вдыхать, а ртом выдыхать хорошо для дыхательной системы. Работа с малым циклом неба полезна для лиц с больной нервной системой. Однако следует учитывать индивидуальные особенности, чтобы не повредить пациенту. При излишней усталости дыхательных мышц может возникнуть онемение, приводящее к меланхолии, древние называли это впадением в наваждение, что опасно.

Какова связь цигуна с окружающей обстановкой?

В идеале заниматься цигуном лучше всего в спокойной обстановке. Древние, кроме этого, строго требовали, чтобы помещение было светлое, чтобы в комнате был аромат. Но некоторые специально занимались тем, чтобы «из шума извлекать покой»: какова бы ни была окружающая обстановка, я действую спокойно. Это дает хороший эффект. В нынешних условиях мы можем заниматься в тишине раннего утра или позднего вечера, или в полночь, или исходить из местных обстоятельств.

Какова связь занятий цигуном с обычным настроением?

Связь очень велика. Длительные занятия не только оздоравливают тело и душу, но позволяют «обжигать глину и выплавлять металл», т. е. закаливать характер, делая его более мягким. Но для достижения этого нужно проявлять решительность и заниматься старательно.

В «Трактате о внутреннем» («Нэй цзин») сказано: «Дух (цзиншэнь) храни внутри». Это говорит о том, что за 1–2 часа расслабленного успокоения не достигнешь. Нужно, занимаясь цигуном, работать и над сознанием, успокаивая его, развивая дух оптимизма. Только в таком сочетании, во взаимоподдержке этих двух сторон можно добиться мастерства.

На что нужно обращать внимание, занимаясь цигуном? Каковы общие требования?

Требования следующие.

1) Естественность в расслаблении и успокоении. Конечности, корпус и сознание от начала до конца должны быть естественно расслаблены и спокойны. Ни в коем случае нельзя излишне использовать сознание. Все неудачи в цигуне и нарушения в организме связаны с нарушением этого правила.