Раса и этнос - Владимир Авдеев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
39
Там же.
40
О чем, как не о тесной, нераздельной по сути близости с незапамятных, доисторических времен свидетельствует русско-финский союз племен, призвавший некогда Рюрика с братьями «володеть» их совместным государством. Ничем другим такой симбиоз, закончившийся полной ассимиляцией многих финских племен, объяснить нельзя.
41
Все дальнейшее цитирование производится по изданию: Дарвин Ч. Происхождение видов. — М.-Л., 1937.
42
Дарвин Ч. Указ. Соч., с. 306.
43
Там же, с. 75.
44
Там же, с. 128.
45
Там же, с. 685.
46
Там же, 167–168.
47
Там же, с. 169.
48
Там же, с. 95.
49
Там же, с. 131.
50
Там же, с. 133.
51
Там же, с. 94.
52
Там же, с. 132.
53
Там же, с. 195.
54
Там же, с. 69–70.
55
Там же, с. 96.
56
Там же, с. 97.
57
Там же, с. 248.
58
Там же, с. 244.
59
Там же, с. 58
60
Там же, с. 411.
61
Там же, с. 420.
62
Там же, с. 686.
63
Там же, с. 64.
64
Там же, с. 52–54.
65
Там же, с. 72–73.
66
Там же, с. 57.
67
Там же, с. 174.
68
В некоторых научных кругах укрепилось твердое убеждение в том, что первоначальное население проникло в Америку именно из Северо-Восточной Азии в конце палеолита за 30–25 тыс. лет до нашего времени (см. Чебоксаровы Н. Н. и И. А. Цит. соч. С. 59–60).
69
Именно так, если верить Торе, от одной супружеской пары Авраама и Сарры произошли со временем евреи.
70
Авдеев В. Б. Указ. Соч., с. 150.
71
Дэвид Дюк. Еврейский вопрос глазами американца. — М., 2001. — Сс. 123–128.
72
Началом подобной провокационной квазиакадемической дискуссии о современном расизме в России можно считать Международную конференцию «Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ» (1999), результатом которой стал одноименный сборник статей (Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ / Под ред. В. Малахова, В. Тишкова. — М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2002).
73
Расизм на языке социальных наук. — СПб., 2002. — С. 7.
74
Автор книги с конъюнктурным названием «„Скромное обаяние расизма“ и другие статьи». — М.: Модест Колеров и «Дом интеллектуальной книги», 2001).
75
Расизм на языке социальных наук. — СПб., 2002. — С. 11.
76
Там же, с. 11–12.
77
Там же.
78
Там же, с. 21.
79
Там же, с. 33.
80
Там же, с. 34–35.
81
Отвечая на вопросы, он заявит с надмирностью небожителя: «Для меня „на самом деле“ нет, а есть конкуренция двух видов описаний» (там же, с. 115). Как характерно для идеалиста! Просто хоть в хрестоматию! И далее: «Мне кажется, чистого знания нет, не было и не будет. И быть не может. Пора расстаться с идеей этого противопоставления идеологии научному знанию». Что ж, если этим господам и впрямь удастся приравнять идеологию к науке, конец света будет не за горами…
82
Там же, с. 40.
83
Там же, с. 167.
84
Там же, с. 143.
85
Там же, с. 150.
86
Очерки теории и политики этничности в России. — М., 1997. — С. 63.
87
Там же, с. 68.
88
Там же, с. 52.
89
Там же, с. 81.
90
Там же, с. 61.
91
Там же, с. 44.
92
Там же, с. 84.
93
Там же, с. 94.
94
Там же, с. 252.
95
Там же, с. 116–117.
96
Там же, с. 117.
97
Там же, c. 52–53.
98
Тишков В. А. Политическая антропология. — Lewiston, 2000. — С. 15–16.
99
Уверен, что неблагозвучное для русского уха слово «примордиализм» (как нечто состоящее «при морде») излюблено нашим противником не случайно, хотя замену ему отыскать так легко! Подобным образом Ленин в полемике использовал, например, изысканное греческое слово «сикофант» (лазутчик), явно учитывая русские фонетические ассоциации (например: «сикофант буржуазии»). Дешевый, но действенный приемчик обращения к подсознанию! Мы вместо слова «примордиализм» будем использовать «естественно-научный подход», «биологизм» и др.
100
Там же, с. 91–92.
101
Там же, с. 97–98.
102
Там же, с. 36.
103
Там же, с. 38–39.
104
Там же, с. 52.
105
Там же, с. 85.
106
Там же, с. 102.
107
Там же, с. 93.
108
Там же, с. 56.
109
Там же, с. 149.
110
Там же, с. 10.
111
Там же, с. 79.
112
Там же, с. 82–83.
113
Там же, с. 37.
114
Там же, с. 81.
115
Там же, с. 91.
116
Там же, с. 74.
117
Там же, с. 57–58.
118
Там же, с. 56.
119
Там же, с. 16.
120
Там же, с. 85.
121
Там же, с. 284.
122
Там же, с. 101.
123
Там же, с. 59.
124
Там же, с. 168.
125
Там же, с. 66.
126
Там же, с. 280–281.
127
Там же, 141.
128
Там же, с. 151.
129
Там же, с. 155.
130
Там же, с. 151.
131
Там же, с. 157.
132
Там же, с. 281.
133
Там же, с. 125.
134
Там же, с. 87–88.
135
Там же, с. 122. Цитируемая статья «Что есть Россия? (Перспективы нациестроительства)» написана в 1995 г.
136
Там же, с. 280.
137
Авдеев В. Б. Указ. Соч., с. 269.
138
Результат этой ошибки или, точнее, этого обдуманного преступления описан в книге П. Бьюкенена «Смерть Запада» (М., 2004).
139
Эйдельман Н. Я. Ищу предка. — М., Молодая гвардия, 1967.
140
Указ. Соч., с. 188.
141
Там же, с. 191–192.
