Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Научные и научно-популярные книги » История » Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов

Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов

Читать онлайн Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 361 362 363 364 365 366 367 368 369 ... 426
Перейти на страницу:
глубину трех с половиной цуней. Следует, закрыв рот, погружать постепенно, считая про себя от одного до девяти и, когда достигнешь крайней обочины куньлунского камня (женских половых органов), тогда, двигая туда и обратно, совмести свой рот с ртом женщины и вдыхай дыхание-ци».

«Вот проявления десяти движений. Первое – женщина обеими руками обнимает мужчину, это значит, что она стремится приблизиться телом, чтобы совместить половые органы. Второе – женщина напрягает ягодицы, начиная тереться о мужчину, который находится сверху. Третье – она выпячивает живот, стараясь максимально раскрыть половые органы. Четвертое – она начинает двигать задом, стараясь сделать удовольствие более острым. Пятое – она поднимает ноги, сжимая ими мужчину, чтобы добиться большей глубины проникновения. Шестое – женщина охватывает мужчину ногами, скрестив их, чтобы создать трение в глубине. Седьмое – женщина начинает покачиваться вбок, чтобы в глубине влагалища член двигался влево и вправо, прикасаясь к его стенкам. Восьмое – женщина приподнимается всем телом, тесно прижимаясь к мужчине, подрагивая, чтобы достичь более сильного удовольствия. Девятое – женщина расслабленно раскидывается, что свидетельствует об удовлетворении всего тела. Десятое – влагалище увлажняется смазкой, что свидетельствует о выделении семени. Таким образом, наблюдая вышеназванные проявления, можно судить о степени удовлетворения женщины».

15) «Наставления Темной Девы»

Сюань-нюй, «Темная Дева» – одна из трех хранительниц тайн секса. Ее культ был весьма популярен при династии Ранняя Хань. В эпоху Суй появился трактат «Наставления Темной Девы». Вот некоторые извлечения из него:

Четыре состояния мужского члена: «Если внутри нефритового стебля не происходит никакого движения, это значит, что состояние гармонии не достигнуто. Если не видно никаких признаков набухания, это значит, что дух его кожи еще не пробудился. Если, раздуваясь, он не приобретает заметной теплоты, это означает, что дух его костей еще не пробудился. Подрагивание члена свидетельствует о том, что семя пришло в движение. Его разбухание свидетельствует о том, что семя накапливается и соединяется. Его отвердевание свидетельствует о том, что семя достигло внутренних ворот. Его потепление свидетельствует, что семя приближается к последним воротам. Если соответствующим образом контролировать все эти четыре состояния, то семенной канал преждевременно не раскроется и семя не вытечет…

Девять поз: «Дракон кувыркается. Женщина ложится на спину, а мужчина – сверху. Бедра прижимаются к ложу. Женщина руками раздвигает влагалище, принимая нефритовый стебель, который вводится снизу от промежности. Так что удар направлен вверх. Движется медленно и свободно. Восемь раз вводится поверхностно, а два раза глубоко. Двигаясь вперед, умирает, а возвращаясь назад, рождается. Член становится сильным и крепким, а женщина полностью удовлетворяется. И когда женщина достигает оргазма, акт естественно заканчивается.

Тигриная походка. Женщина опускается на четвереньки, приподняв ягодицы и опустив голову. Мужчина становится позади нее на колени и держит ее за талию. Потом он вводит нефритовый стебель в самый центр. Он глубоко в нее проникает, чередуя пять слабых ударов с восьмью сильными и глубокими. Этот ритм возникает естественным образом. Вагина женщины поочередно сжимается и расслабляется, и из нее в изобилии вытекает любовная влага. После полового акта нужно отдохнуть. Этот метод предотвращает сто болезней, и мужская сила возрастает.

Нападение обезьяны. Женщина лежит на спине. Мужчина поднимает ее ноги, пока она не коснется коленями грудей, и приподнимает ее за ягодицы и за спину. Потом он вводит нефритовый стебель до самых «благоуханных стен». Женщина начинает страстно двигаться, и ее любовная влага напоминает обильный дождь. Мужчина не останавливается, пока глубоко не проникнет в нее. Как только женщина испытает оргазм, следует остановиться.

Прильнувшая цикада. Женщина лежит ничком. Мужчина ложится ей на спину и глубоко вводит свой нефритовый стебель, приподнимая ее ягодицы, чтобы глубже проникнуть в «красную жемчужину». Если он будет чередовать девять глубоких ударов с шестью слабыми, из вагины женщины начнет в изобилии выделяться влага. Вагина будет оставаться раскрытой и сжатой, а вульва расширится. Сразу после того, как женщина достигнет оргазма, следует остановиться.

Взбирающаяся черепаха. Женщина лежит на спине, сгибает ноги в коленях, а мужчина еще подталкивает ее ноги так, что колени касаются сосков. После этого он вводит нефритовый стебель, ритмично уменьшая и увеличивая глубину введения, и таким образом достигает своей цели. Женщина, испытывая удовольствие, начинает покачиваться всем телом, приподнимаясь вверх. Проливается семенная жидкость, а глубина погружения члена достигает максимума. Акт прекращается, когда женщина чувствует удовлетворение. Если мужчина не извергает в этом случае семени, то сила его возрастает многократно.

Парящий феникс. Женщина лежит на спине высоко подняв ноги. Мужчина опускается на колени у нее между бедер и руками опирается о постель. Он глубоко вводит свой нефритовый стебель, достигая «камня старшего брата». Он яростно движется, и женщина отвечает на его движения. Он должен чередовать три слабых удара с восьмью глубокими. Тогда вульва женщины раскроется и естественным образом оросится влагой. Как только женщина достигнет оргазма, следует остановиться.

Кролик лижет волосы. Мужчина лежит на спине, вытянув ноги, а женщина садится сверху таким образом, что его ноги оказываются между ее коленями. Женщина касается головой ног мужчины, а руками опирается о подстилку. После того как она опускает голову, вводится нефритовый стебель. Как говорится, «натягиваются струны цитры». Женщина испытывает удовольствие, выделяет семенную жидкость. Она течет обильно, как из источника. В радости и веселье, в гармонии удовлетворения возбуждаются и дух, и телесная форма. Когда женщина удовлетворяется, акт прекращается.

Рыбы касаются чешуей. Мужчина лежит на спине, женщина садится сверху, ноги вытягивает вперед. Медленно вводится член, после того как он входит на небольшую глубину, останавливается. Не следует погружать его слишком глубоко. Это должно быть похоже на то, как младенец захватывает губами материнскую грудь. Движения совершает одна женщина. Нужно стараться выдержать как можно дольше не кончая. Когда женщина удовлетворяется, мужчина выводит член. Таким образом лечат запоры и скопления дыхания-ци.

Журавли с соединенными шеями. Мужчина сидит, вытянув ноги. Женщина садится на него верхом, одной рукой обнимая его за шею. Другой рукой она берет «нефритовый стебель» и вводит его себе в «пшеничные зерна». Очень важно, чтобы член вошел максимально глубоко. Мужчина поддерживает женщину за ягодицы, чтобы помогать ей двигаться. Женщина естественным образом достигает состояния блаженства. Из ее вагины обильно вытекает любовная влага. После того как женщина достигнет оргазма, мужчина должен остановиться».

16) Ли Дун-сюань. «Наставления о любви»

Ли Дун-сюань жил в Чанъани в середине VII в. и возглавлял столичную школу медицины. Детали его биографии нам не известны. Однако считают, что именно он был автором любопытного трактата "Дунсюань-цзы" ("Наставление о любви учителя Дун Сюаня"), упомянутого в библиографическом

1 ... 361 362 363 364 365 366 367 368 369 ... 426
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов.
Комментарии