dkII1 - Unknown

Оскорбления, унижения, неприятности, несча­стья, которые на физическом уровне должны разво­рачиваться в течение десятилетий, на тонком плане могут произойти за несколько минут — и душа реально очистится. Но для этого нужна огромная интенсивность любви, — только тогда возможно полное принятие боли и потери. Если же любви мало, произойдет взрыв агрессии, и очищение за­кончится болезнью или смертью.

В вашем случае смерть, можно сказать, раздели­ли на две части. Несчастье может дробиться, если человек добродушный, — тогда это несчастье легче перенести.

На внешнем плане, когда тебя унижают или оби­жают, могут возникнуть ненависть или осуждение обидчика. Когда очищение происходит на тонком плане, мы не видим того, кто причиняет нам боль, поэтому ненависть разворачивается к самому себе и возникает взрыв программы самоуничтожения. А вслед за этим — тяжелая болезнь или смерть.

У матери программа самоликвидации затормози­лась опухолью мозга и параличом левой стороны тела, — тем самым связывались грехи, накопленные в прошлом. У вас это привело к частичному беспло­дию и кратковременной смерти с потерей крови. Кровь — это символ жизни, желаний, вожделения. Почему раньше многие болезни лечили кровопуска­нием? Потому что жизнь, прежде всего, связана с душой, а потеря крови снижает вожделение и стрем­ление к наслаждению.

В принципе, в этой записке изложена история вымирающего рода. Для того чтобы появились дети, то есть началась новая жизнь рода, нужно восстано­вить утраченное первое звено: любовь к Богу, абсо­лютное принятие Его воли. Нужно всех простить, необходимо научиться сдерживать вожделение, гнев и жадность. Когда любовь в душе начнет увеличи­ваться, на внешнем уровне станут давать очищаю­щие ситуации. Обиды, унижения, неприятности, бо­лезни могут посыпаться, как из рога изобилия.

Сумеете сохранить любовь и благодарность Богу, что бы ни случилось, — первый этап очищения пройдете. Любовь закрепится, и ваша душа поне­многу начнет оживать. Наступит период безоблач­ного счастья. А потом периодически будут прихо­дить волны болезненного очищения, необходимого для появления на свет детей и внуков.

Так уж повелось: человек страданиями очищает душу, — расплачиваясь сначала за грехи своих предков, потом — за свои грехи и собственное про­шлое, затем — за детей, а после этого — за внуков и правнуков. И тут ничего не поделаешь — мир един. Мы в ответе за всех, и все в ответе за нас. Если че­ловек проживает страдания с покаянием, молитвой и любовью, из мучений они превращаются в сча­стье. Ведь размеры несчастья мы определяем сами, — своим отношением к нему.

Когда вы научитесь видеть Божественную волю во всем, понятие «несчастье» растает само по себе. Все, что происходит, станет для вас счастьем. Ведь любая ситуация определена Богом, а значит, ведет к любви. Нужно только не забывать об этом.

* *

Мне 23 года, вот уже три года, как работаю по Вашим книгам, следуя Вашей системе и методи­ке. С книгами меня познакомила сестра, я скеп­тически отнеслась, видимо, в силу возраста, на тот момент мне было 20 лет. Но затем проник­лась и на собственном опыте убедилась, что ра­ботает.Вылечили сильнейшую аллергию без таблеток, появился молодой человек. Наша семья придержи­вается мусульманской веры, но меня к ней не «приучили», и поэтому, взвесив все «за» и «про­тив», я решила принять христианство.

Закончила университет с красным дипломом, получаю второе высшее образование, веду здоро­вый образ жизни. Стараюсь воспринимать все си­туации как промысел Божий.Но вот уже полгода, как все остановилось: ни молодого человека (с предыдущим мы расста­лись), ни работы (хотя есть диплом и мозги), обострилось старое наследственное заболевание (геморрой).P.S. Все знаю про наш род (по матери и отцу): по женской линии презирали мужчин (мать — вдова, отец повесился, братья умерли или инвали­ды), по мужской — все мужчины умерли. Всевоз­можные проклятья, какие только существуют, есть в нашем роду.В связи с этим я хочу Вас попросить: пожалуй­ста, подскажите или продиагностируйте, в ка­ком направлении двигаться, какие ошибки роди­телей нужно исправить детям, над чем рабо­тать. Мне 23, я хочу устроить свою жизнь, но понимаю, что нужно отработать все грехи.

Спасибо.

Если человек утрачивает потребность в устремле­нии к Богу как главный смысл жизни и главное на­слаждение и счастье, то его возможность пройти очищение через болезни, трудности и потери резко сужается. Душа начинает страдать. Для человека, утратившего единство с Богом, душевные страдания непереносимы, потому что он хочет, чтобы его вы­сшие чувства, верхние слои его души были вечны­ми. Естественно, что их разрушения он принять не хочет и не может. Но не может быть вечным моты­лек, не может быть вечным цветок. Ничто не вечно, кроме Бога.Внешне человек может принадлежать какой-то религии, выполнять заповеди. Естественно, это бу­дет плодотворно влиять на его душу. Но если при этом он осуждает, ненавидит, унывает, чувствует свое превосходство над другими, высшие отделы души закроются для любви, потому что внутреннее осуждение и отречение от любви к другому человеку есть неприятие Божественной воли. Снаружи, на уровне человеческой логики, мы имеем право на критику и анализ, — внутри мы живем по логике Божественной. А на уровне Божественной логи­ки — любовь и абсолютное единство всего сущего, поэтому ненависть к другому — это ненависть к са­мому себе, презрение к другому — это пожелание смерти самому себе.Я долгое время размышлял о том, почему Хрис­тос призывал: «Любите врагов ваших… » Многие сотни лет его последователи пытались выполнить эту заповедь буквально, и физическое непротивле­ние злу, врагам приводило, в конце концов, к само­истреблению либо к еще большей ненависти. А по­том мне стало ясно, что заповеди Христа нельзя вос­принимать буквально, на физическом уровне, потому что они обращены не к телу, а к душе. Вра­гом для нашего тела является тот, кто это тело уни­зит и разрушит. Но человек — это не тело и не дух. Человек — это, прежде всего, душа. Значит, злей­шим врагом для нас будет тот, кто оскорбит нашу душу, унизит ее, принесет ей боль.Самая мучительная боль возникает при потере самого большого счастья и радости, а самое большое счастье дает нам любимый человек. Поэтому самым большим врагом в мире является для нас любимый и дорогой нам человек, ведь именно он может при­чинить нам самую сильную боль на свете. Эта боль заставляет нас ощутить, что самые святые человече­ские чувства можно разрушить, что они уязвимы, не вечны. Эта боль выталкивает нас в объятия вечно­сти, возвращает нас к Богу, восстанавливает утра­ченное единство с Ним. Когда мы принимаем боль от любимого человека и прощаем его, это позволяет нам уменьшить зависимость от человеческого сча­стья, от вожделения и наслаждения. Если же мы не можем сохранить любовь к близкому человеку и простить его, значит, утраченное наслаждение для нас важнее любви. В этом случае потеря наслажде­ния рождает ненависть, обиду или уныние.

Умение любить непрерывно, ощущать свое един­ство с другими на Божественном уровне позволяет проходить любые испытания и сохранять свою душу живой и здоровой. А то, что мы называем заповедя­ми, — это есть условия для поддержания любви. То, что мы называем религией, — это система под­держания заповедей и нравственности. То, что мы называем традициями, обычаями, — это поддержа­ние религии в соответствии с особенностями мест­ных условий.

Если человек является иудеем, католиком, право­славным или мусульманином, он может восприни­мать, идентифицировать себя соответственно своей религии. Но если он отречется от любви, он будет болеть и умирать независимо от того, какую рели­гию исповедует.

Если для человека деньги, кусок хлеба, утехи, радующие тело, важнее любви, он будет болеть и умирать. Если для человека благополучие, власть, статус важнее любви, он будет испытывать чувство собственного превосходства над окружающими. Он будет ненавидеть того, кто унизил справедливость. Он будет жестоким по отношению к людям, по­скольку не чувствует единства с ними. И он также будет болеть и умирать, хотя поклоняется уже не материальным, а духовным ценностям. Если для че­ловека нравственность, религиозные заповеди важ­нее любви, он будет испытывать презрение к тем, кто беден душой, и внутренне отречется от людей непорядочных или порочных. Вместо того чтобы жестко воспитывать их, он станет презирать их и тоже будет болеть и умирать.

Чем больше религия раскрывает для человека суть вселенских законов, чем активнее она помогает душе человека, предоставляя ему возможности для развития, тем сильнее становится энергетика верую­щего, тем больше преимуществ он получает перед людьми со слабой верой. И тем сильнее становится искушение отречься от любви к несовершенным лю­дям, — к тем, кто не научился верить в Бога или утрачивает эту веру, к тем, кто не умеет любить, у кого слабая и безнравственная душа, зависимая от вожделения, благополучия и куска хлеба. Глав­ное — не религия, которую ты исповедуешь, а лю­бовь, вера и заповеди, которые ты исполняешь.