Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков - Виктория Бегунова

Ну, я попытался это все в шутку перевести, перевел, а там были нешуточные споры. Или была аналогичная ситуация, один говорил, что мой род был замечательнее, чем твой, а другой говорил, нет, мой, и так, значит, примеры приводили. С позиции родовой йоги, у всех у нас были высочайшие учителя человечества, но так же вы не должны исключать, что там были и простые люди, которые не очень хорошо себя вели. Но даже если это были последние негодяи, вы должны быть благодарны, потому что вы живы, они, даже не смотря на свою неприглядную деятельность, сделали главное – помогли этому импульсу жизни сохраниться.

Йога – высокогуманистичное учение, где нет места фашизму, ксенофобии, где нет места разборкам, кто недочеловек, а кто человек. В этом просто нет смысла, реальность намного сложнее, чем любые положения, на которых сколько криви проливалось, проливается, и , не дай бог, будет проливаться.

Но нас интересует с другой позиции этот вопрос. С позиции детей. Итак, мы помним, что в качестве своих потомков, родовая йога учит нас призывать, безусловно, предков первой категории, учителей и учительниц людей. На это направлены все практики, упражнения этой йоги. Но, вне зависимости от того, какая душа родится в теле ребенка, принадлежит она к первой, второй или третьей группе, вы должны сделать максимум, как если бы она принадлежала бы первой группе предков. Это с одной стороны, друзья. С другой стороны, это диалектика, не бывает простых решений. Вы должны соизмерять свои силы. И вот почему. Если вы находитесь в статусе, таком же, как и предки второй группы, в состоянии Вира, но к вам в качестве ваших детей или воспитанников приходит душа, относящаяся к третьей категории, и если вы сделали такие условия жизни, воспитания, что в течение жизни помогли этой душе хотя бы сократить ее неведение, то вы сами имеете право выйти из второй группы в первую. То есть, другими словами, очень быстро реализоваться в йоге, достичь состоянии я учителей и учительниц, как наши предки первой группы. Затраты на помощь, на воспитание – я всегда привожу пример, наши гуманисты после октябрьской революции, Макаренко и прочие, которые занимались беспризорными. Ведь там, друзья, публика разная была.

Да, были дети бывших расстрелянных офицеров, но были там и диглоссированные элементы, случайные дети от родителей, не отличающихся никакой духовностью, ни прочими моментами. Но была выстроена такая ситуация, что даже душа с очень толстым слоем неведения, попадая в эти условия, начинала сокращать это неведение. Это то, что мы называем воспитанием. Но, таким образом, если к вам приходят души с очень большим слоем неведения, а вы не в состоянии сделать надлежащих условий, дать надлежащего образования, надлежащим образом контролировать поведение своего отпрыска, и так далее и тому подобное. А дадите ему карт-бланш, возможность поступать, как ему заблагорассудится, вы, наоборот, ухудшите его ситуацию и свою ситуацию. По глупости он начнет вести непотребный образ жизни, так же, как вела себя аристократия перед французской революцией, да и что греха таить, так же, как наша аристократия вела себя перед октябрьской социалистической революцией. Тоже там не ангелы все были, бог знает чем там занимались, полнейшая безответственность.

И вот надо соизмерять силы. Если вы достаточно сильные, чтобы переварить любую ситуацию, то в принципе вам все равно, какая душа родится в качестве вашего отпрыска. Вы с помощью методов йоги поможете ей в течение одной жизни преодолеть и перепрыгнуть с одного уровня на много – много более тонкий уровень собственного неведения, а в идеальном случае, достичь состояния Дивья, высшего состояния в йоге.

В древних трактатах мы много читаем от ученической преемственности. Шел, нашел ребенка незаконнорожденного в куче навоза, подобрал, сделал учеником, дал ему образование, методы йоги, дал ему такие практики, что его ученик в дальнейшем даже превосходил учителя. Хотя в начальной стадии он был гораздо в худшей ситуации. И понятно, что самим фактом, что ученик поднялся, в каком бы состоянии ни был учитель, учитель моментально поднимается. И мы так же встречаем в йоговских трактатах такие ситуации, когда ученик превзошел учителя и когда сам учитель споткнулся, ученик вывел его из этого состояния. Или другие сказания, где самая разная кармическая предыстория, с самой разной толщиной неведения ученик попадал к учителю, а там отношения приравнивались к отношениям ребенка с отцом и матерью. Учитель вообще на Востоке свят. Это большой культурный шок для всех восточных людей, это отношение к йоге. Или отношение к философским системам. У нас тут демократическая атмосфера, западная, а им она режет слух. Они это не приемлют. Ну, это другой разговор, конечно же.

Так вот, получается такая вот ситуация. Если вы в состоянии принять любую душу в качестве потомства, если вы вира, сильно устремленный, то вы можете общаться с кем угодно, и жениться и выходить замуж за кого угодно. Неважно. Какой статус вашего мужа или вашей жены. Вы вытяните. Если вы сомневаетесь в своих силах, условия жизни очень суровые, и фактически идет вопрос о выживании вас как народа, нации, социума, то, конечно, надо пять раз подумать, кого себе выбирать в качестве супруга или супруги. Именно это мы имеем в Индии, где браки заключаются в большинстве родителями за детей. К сожалению, наши индийские братья и сестры не могут себе позволить такую роскошь, как самим выбирать себе пары. Почему? Они - носители знаний и традиций.

Вот как только знания и традиция перейдет ко всему человечеству, я вас уверяю, от этой системы не останется и следа, и самые первые, кто будут ее демонтировать, будут сами индусы, но они платят очень суровую плату за сохранение. И в то же самое время, самые востребованные их фильмы, пьесы, рассказы, повествования о любви, влюбленности, похожей на Западе. Юноша увидел девушку и влюбился, вне зависимости от каст, принадлежности социальной, он просто влюбился – все. Это самые востребованные фильмы, произведения. Но реальность говорит об обратном. Это, скорее, мечта, к которой они стремятся. А что значит мечта? Значит, они уже давно живут таким сценарием. Но они тащат свой долг, свою дхарму, им надо донести свои знания. Поэтому. Если вы столкнетесь с ситуацией, что ваш знакомый женился или женилась в Индии, и это родители все устроили, а иной раз там вообще жреца брахмана астролога пригласят, и вот он начинает крутить, вертеть, цифрами манипулировать, никто толком не знает, чего, этот или тот. Это напоминает какую – то дикость на первый взгляд.

Давайте взглянем на эту вещь с другого ракурса. Если вы недостаточно сильный йог или йогиня, то конечно лучше учитывать фактор, чтобы ваш муж или жена были вашей же степени самоосознанности. Тогда больше предпосылок, что в качестве ваших детей к вам придут души с вашим же уровнем. Если же вы очень сильная душа и чувствуете в себе силу, то вам все равно. Я здесь не буду говорить про состояние Дивья. Если вы находитесь в состоянии Дивья, то есть на уровне учителей и учительниц человечества, то этот вопрос вообще не появляется. Его просто нет, потому что самим фактом, что ты родился в семье йога или йогини – все, все твои проблемы решены. Поэтому считается, что рождение в семье йога или йогини – самое высочайшее рождение на свете, высочайшая положительная карма, даже если в прошлой жизни ты был животным. Родился – все, выиграл, что называется, счастливейший билет.

Так вот, получается такая вот вещь. Если вы чувствуете, что вам по силам, это один разговор, если чувствуете, что вам не по силам, эпоха эпидемий, войн, экономических кризисов, катаклизмов – конечно, надо соразмерять свои силы. А будете ли вы в состоянии обеспечивать эту душу всеми условиями, чтобы она быстро наверстала. Но если вы в состоянии обеспечить продвижение ваших детей, то это, фактически, ваше продвижение вверх. И, собственно говоря, это реальный шанс приблизиться к состоянию учителей и учительниц, хотя бы по той простой причине, что рано или поздно, если вы волеизъявите двигаться в этом направлении, как учит йога, вы достигните в йоге высочайших высот. И случится такая вещь, что у вас появится возможность выйти из плоскости кармы. Отрицательную карму вы нейтрализуете положительной кармой, а положительна карма, как гора, накопится. И что вы можете сделать? Либо пользоваться кармой, либо выйти вообще за плоскость кармы. То есть по-другому, отказаться от всякой кармы, ил подарить ее. Кому? Как раз той душе, которая находится в третьем состоянии Пашу. То же самое сделали наши предки, которые находятся в статусе учителей и учительниц человечества.

То есть, все варианты развития событий беспроигрышны, если вы знаете, что вы делаете. Вне зависимости оттого, что вы, например, йогиня, а ваш муж вообще не разделяет этого всего. И бог с ним. Или наоборот, вы продвинутый йог, а ваша жена, стерва, заставляет деньги зарабатывать, опять ты на йогу собрался, - не важно. Вы вытяните.