По ту сторону одномерности. Сердце и разум в христианстве - Дмитрий Герасимов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
6
Там же. С. 294.
7
Гайденко П. П. Нравственная природа человека в европейской традиции XIX—XX вв. // Этическая мысль: Ежегодник. М.: ИФ РАН, 2000. С. 98.
8
Подробнее: Гайденко П. П. Указ соч. С. 99—102.
9
Уже для введшего впервые термин «ценности» немецкого религиозного философа Р. Г. Лотце (учителя В. Виндельбанда), соединившего в своем учении Г. В. Лейбница с И. Кантом, определяющую роль играет различение «значимости» (Geltung), как специфической характеристики мыслительного содержания, и «ценности» (Wert).
10
Рыбаков Н. С. Ценность и смысл // Философская мысль. №1. Уфа, 2001. С. 11.
11
Там же. С. 12.
12
Гайденко П. П. Нравственная природа человека в европейской традиции XIX—XX вв. // Этическая мысль: Ежегодник. М.: ИФ РАН, 2000. С. 102.
13
Там же.
14
Лосский Н. О. Ценность и Бытие. Бог и Царство Божие как основа ценностей // Лосский Н. О. Бог и мировое зло. М.: Республика, 1994.
15
Лосев А. Ф. Диалектика мифа // Лосев А. Ф. Из ранних произведений. М.: Правда, 1990; Лосев А. Ф. Диалектические основы математики // Лосев А. Ф. Хаос и структура. М.: Мысль, 1997, и др.
