Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Научные и научно-популярные книги » История » Суфражизм в истории и культуре Великобритании - Ольга Вадимовна Шнырова

Суфражизм в истории и культуре Великобритании - Ольга Вадимовна Шнырова

Читать онлайн Суфражизм в истории и культуре Великобритании - Ольга Вадимовна Шнырова

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 47 48 49 50 51 52 53 54 55 ... 72
Перейти на страницу:
обществом (National Industrial and Professional Women’s Suffrage Society). Противницей войны была и Маргарет Ллевелин-Дэвис, секретарь Женской кооперативной гильдии. В 1915, 1916 и 1917 гг. конгрессы гильдии принимали резолюции в поддержку мер по прекращению военных действий, проводились конференции, на которых обсуждались условия установления вечного мира.

Пацифистски настроенные суфражистки выступали за то, чтобы борьба за избирательные права женщин оставалась основной деятельностью движения. С точки зрения многих из них, одной из главных причин войны явилось то, что миром руководят правительства, возглавляемые мужчина-ми. Эту позицию четко сформулировала Е. Гор-Бут в речи на собрании Национального промышленного и профессионального суфражистского женского общества: «Посмотрите, что сделали правительства с миром. Они оказались совершенно не способны выполнять свои функции и превратили мир во всеобщую бойню. Настало время женщинам… заняться международными делами. Когда женщины получат доступ к политической власти, войны прекратятся навсегда» [32]. Связь между пацифизмом и суфражизмом теоретически обосновала Х. Сванвик в работе «Женщины и война», изданной UDC, членом исполнительного комитета которого она была: «Люди, поддерживающие избирательные права женщин, смогут это делать эффективно только тогда, когда будут участвовать в пацифистском движении или выступать за контроль физической силы со стороны морали. Пацифисты же будут эффективны в своей деятельности, когда признают, что требование женщинами свободы равносильно требованиям малых наций» [33].

Вместе с тем сторонницы пацифизма не противопоставляли мужчин и женщин. Напротив, они полагали, что «мужчины и женщины должны работать вместе во имя мира и демократии» [34]. Пацифистские организации включали в себя представите-лей обоих полов. В UDC входили такие политические и общественные деятели, как А. Хендерсон, Дж. Р. Макдональд, Г. Брэйлсфорд, Б. Рассел, И. Зангвилл. Среди членов «Объединенных суфражистов» были известные активисты суфражистского движения: супруги Петик-Лоуренс, супруги Лансбери, супруги Зангвилл, Л. Хаусман, Л. Гаретт-Андерсон, Э. Шарп и ее муж Г. Невинсон. Как женщины, так и мужчины поддерживали и WIL.

Кроме пропаганды пацифистских и суфражистских идей, интернационалисты, как и другие суфражисты, принимали активное участие в благотворительной деятельности, направленной на помощь беженцам и малообеспеченным слоям населения, более всего страдавшим от тягот войны. Так, члены WFL под руководством Ш. Деспард в первые же ее месяцы присоединились к уходу за ранеными и формированию вспомогательных частей. Были созданы суфражистские подразделения национальной помощи (Women’s Suffrage National Aid Corps), которые помогали женщинам и детям, пострадавшим от войны. Эти подразделения распределяли гуманитарную помощь из колоний, организовывали недорогие столовые и кулинарии, швейные мастерские, в которых были заняты безработные женщины, молочные пункты, где продавалось дешевое молоко для детей, курсы профессиональной переподготовки. В 1916 г. в районе Юго-Западного Лондона WFL открыла пансион для женщин Nine Elms Settlement House под руководством Изабель Типпет. При нем существовали молочный пункт, вегетарианская столовая, где готовились детские обеды за пенни и полпенни, и поликлиника для детей района. К концу 1917 г. Nine Elms Settlement House ежедневно кормил 200 детей, молочный пункт обслуживал 78 матерей. При пансионе была открыта акушерская клиника с отделением, где содержались новорожденные, чьи матери восстанавливались после родов или были больны. Матерью первого ребенка, родившегося в клинике, была бельгийская беженка, и его крестными стали члены WFL.

Члены лиги собирали посылки и денежные средства для английских военнопленных в Бельгии и Германии. В октябре 1914 г. на их пожертвования был открыт госпиталь на 50 коек.

Еще одной областью работы лиги стала борьба с алкоголизмом. По инициативе Ш. Деспард был открыт безалкогольный клуб, названный в ее честь Despard Arms. Он располагался недалеко от вокзалов Сент-Панкрас и Кингс-Кросс, откуда солдаты отправлялись на фронт. Круглые сутки здесь подавались еда и безалкогольные напитки, была открыта гостиная, имелись дешевые номера, которые сдавались женщинам, провожавшим на фронт мужей, и общественные ванные. Впоследствии постоянные посетители сформировали при Despard Arms футбольный клуб, Despard Uniteds. Популярность первого клуба привела к открытию еще одного такого заведения. Их деятельность часто освещалась в The Vote.

Федерация суфражеток Восточного Лондона вела аналогичную деятельность в Ист-Энде. Она преобразовала паб Gunmakers Arms в больницу и убежище для женщин Mothers Arms, организовала фабрику игрушек, занималась благотворительной деятельностью, продолжая суфражистские традиции. С. Панкхерст вспоминала: «В Новый год мы устраивали праздники для детей в Боу, в Попларе, в Кеннинг Тауне. В Боу собралось более 1500 детей. Спонсоры были так щедры на подарки, что каждый ребенок получил игрушки и что-нибудь из теплой одежды. Миссис Мод Арнклиф Сеннет привезла огромную красиво украшенную елку. Актрисы, певицы, музыканты развлекали детей и взрослых. Все напоминало о прежнем блеске суфражетского движения. Розовощекая, улыбающаяся Мэри Филипс во фригийском колпаке представляла мадам Лафарг – жест, напоминающий о том, что милитантство не умерло» [35].

С. Панкхерст и Ш. Деспард критиковали контроль над личной жизнью женщин-работниц. Ш. Деспард выступала против попыток правительства следить за поведением солдатских жен, называя это «новой инквизицией». Она присоединилась к С. Панкхерст в создании Лиги за права солдатских и матросских жен (League of Rights for Soldiers’ and Sailors’ Wives). Совместно с другими суфражистскими организациями пацифистки принимали участие в акциях против законопроектов и уже принятых законов, ограничивающих права женщин. В 1914 и 1917 гг. суфражистки сопротивлялись попыткам военных и законодателей возродить законы против венерических заболеваний и провести билль с поправками к уголовному законодательству (Criminal Law Amendment Bill) и ввести поправку 40D к Закону о защите государства в 1918 г.

На демонстрации, состоявшейся на Трафальгарской площади 24 января 1915 г., WFL, Федерация суфражеток Восточного Лондона, Северная федерация мужчин в поддержку избирательных прав женщин и «Объединенные суфражисты» приняли резолюции против «незаконных ограничений и наказаний для женщин» и законодательства, которое «оскорбляет жен солдат: ограничения распространяются только на женщин, а с пороком борются исключительно в интересах мужчин» [36]. Аналогичное мероприятие состоялось в Эдинбурге. На следующий день после демонстрации в Лондоне в военное министерство была направлена депутация от женских организаций во главе с Ш. Деспард. Она потребовала отменить постановление министерства о приостановке выплаты содержания женщинам недостойного поведения и прекратить попытки комендатур ввести ограничения потребления алкоголя для женщин.

Приверженность пацифистской позиции требовала немалой гражданской смелости из-за негативного отношения общества и властей к антимилитаристским идеям и действиям. Особенно сложное положение было у UDC, созданного в ноябре 1914 г. Ядро его состояло из парламентариев, несогласных со вступлением Великобритании в войну: Г. Брэйлсфорда, Дж. Р. Макдональда, А. Понсоби, Ч. Тревельяна. Изначально это была пацифистская организация, ставящая перед собой следующие задачи:

«1. Обеспечить действенный парламентский контроль над внешней политикой для того, чтобы она была открытой и страна впредь не ставилась перед свершившимся фактом.

2. После достижения мира вернуться к прямым и открытым переговорам с участием демократических партий на континенте, чтобы сформировать международную политику, зависящую от ведущих партий, а не от правительства.

1 ... 47 48 49 50 51 52 53 54 55 ... 72
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Суфражизм в истории и культуре Великобритании - Ольга Вадимовна Шнырова.
Комментарии