Зрелый возраст - Генри Эммонс

• Нужно создавать сообщества, в которых учитываются физиологические особенности старшего поколения, выявленные при помощи системы AGNES (как рассказывалось в главе 10, AGNES — это костюм, надевая который, молодые люди могут испытать физические ощущения пожилых).

• Нужно встраивать в сообщества социальные роли, основанные на взаимной выгоде (то есть создавать сообщества типа «Я-Ты»). В сообществах, учитывающих потребности пожилых, старшее поколение рассматривается не просто как получатель услуг и потребитель ресурсов, производимых молодыми. Там пожилые люди высоко ценятся как полезные члены общества, вносящие в его жизнь незаменимый вклад через активное участие в различных видах деятельности, в том числе в волонтерской работе, наставничестве и воспитании. Также они выступают примером для подражания для растущего поколения.

• Те, кто стремится сохранить молодость, на протяжении всей жизни любят учиться. Обучение позволяет пожилым людям, кроме тех, кто страдает деменцией, вплоть до самого преклонного возраста поддерживать живость и остроту ума. Оно может происходить в книжных клубах, группах по изучению Библии, неформальных кружках, организованных силами сообщества, или на официальных курсах при учебном заведении, главное — предоставить возможность совместного обучения, так как это дает возможность укреплять социальные связи.

• Научные исследования раз за разом доказывают ценность игровой деятельности в старшем возрасте242. Воспользуйтесь разнообразными возможностями проведения свободного времени, отдавая предпочтение тем, которые сводят вас с другими людьми, и состояние вашего здоровья заметно улучшится. Больше того — вас ждут новые рекорды в боулинге или гольфе! Относитесь к игре со всей серьезностью. Развлекайтесь на полную катушку!

• Правильное старение и количество активных социальных связей в значительной степени зависят и от того, насколько эффективно мы планируем самопомощь в случае болезни. Самопомощь не означает, что мы должны полностью отказаться от профессиональной медицинской помощи, но нужно самостоятельно сделать все, что можно и пока можно, а также четко понимать, когда необходимо обратиться для поддержания здоровья к специалистам и различным вспомогательным ресурсам. Самопомощь включает три этапа. Во-первых, надо занять активную позицию по отношению к своему здоровью. Вы должны быть мотивированы на то, чтобы предпринимать все необходимое для оздоровления, и оценивать свои усилия как стоящие и приносящие пользу. Во-вторых, надо стать грамотным в вопросах, касающихся здоровья. Нужно понимать, как болезнь воздействует на вас, чтобы вы смогли минимизировать факторы, ухудшающие ваше состояние, и одновременно сумели помочь организму победить недуг. В-третьих, наладьте отношения с командой людей, которые будут заботиться о вашем здоровье. Само слово «команда» подразумевает наличие социальных связей. Вместе вы сможете реализовать любой план действий и решить, когда нужно будет привлечь дополнительные силы. Действуя совместно, вы сможете определить, что нужно сделать для поддержания вашего здоровья. Также же это поможет полнее удовлетворить ваши личные потребности, а не просто лечить отдельную болезнь. Разумеется, не всегда просто найти людей, способных и готовых исполнить эту роль. Но если получится, результаты сполна вознаградят ваши усилия.

Круг жизни

Каждый из нас вступал в жизнь в связке с другим человеком. Пуповина в буквальном смысле привязывала нас к источнику жизни до тех пор, пока мы не оказывались готовы к тому, чтобы выйти в мир. И с того момента, как пуповину перерезали, мы отправлялись в путь сразу в двух направлениях. Никто из нас не прекращал усилий по сведению этих двух направлений в одно. И никто из нас не преуспел в этом полностью.

С одной стороны, перерезание пуповины знаменует начало пути к независимости и самостоятельности. Хотя порой нам приходится прибегать к помощи других, стремление быть независимым преобладает. Оно тесно связано с возникновением и ростом нашей самооценки, самодостаточности и самобытности.

С другой стороны, едва расставшись с пуповиной, мы отправляемся в бесконечные поиски новой связи с чем-то, что заменило бы ее: мы ищем безопасности и комфорта, которые познали, пока созревали в материнской утробе. В течение всей жизни мы ищем идеального партнера — человека, который почти интуитивно понимал бы наши потребности и желания и которого нам не приходилось бы ни о чем просить. Пути этого вечного стремления к отделению и единению у каждого человека свои. Нет правильных или ошибочных путей. Не существует и идеального баланса. Тем не менее в этой главе авторы попробовали обозначить некоторые ориентиры, которые помогут вам достичь гармонии.

Мы уже говорили о том, что наше стремление соединиться с другими людьми помогает противостоять первобытному страху остаться в одиночестве, отрезанными от всех и вся. Этот страх мы ощущаем особенно остро во второй половине жизни, и с каждым годом он может усиливаться. В то же время, развивая способность устанавливать связь с самими собой и прислушиваться к своим собственным глубинным чувствам, мы оживляем свои связи с окружающими. А чтобы оптимально конструировать отношения по типу «Я-Ты», нам необходимо четко понимать смысл и цель своей жизни.

Джордж Бернард Шоу видел его в служении. Вчитайтесь в его слова, последуйте его примеру, и вы сделаете еще один шаг к наполнению жизни целью и смыслом:

«Вот истинная радость жизни — стремиться к цели, которую осознаешь как великую. Быть частью великой природы, а не маленьким, трясущимся, эгоистичным существом, средоточием болезней и напастей, обиженным на весь мир, который почему-то не лезет вон из кожи, чтобы сделать вас счастливым. Я придерживаюсь мнения, что моя жизнь принадлежит всему обществу и что, пока я жив, моя главная привилегия — делать для него все, что в моих силах. Я хочу к моменту смерти полностью, без остатка использовать свой потенциал. Ведь чем напряженнее трудишься, тем дольше живешь. Я радуюсь жизни. Для меня она не быстро сгорающая свеча, а великолепный факел, который мне дано пронести какое-то время, и я хочу, чтобы он горел в моих руках как можно ярче, пока не настанет пора передать его грядущим поколениям».

Твоя огромная ошибка — играть эту пьесу так, как будто ты один.

Сними с себя бремя одиночества и включись в разговор. Все ждет тебя243.

Выше мы приводили четыре вопроса, сформулированные Уэйном Мюллером. Заканчивая эту главу, авторы предлагают вам ответить еще на четыре вопроса. В конечном итоге ответы на те и другие вопросы приведут вас к одному и тому же — к вашему сердцу, к источнику всего того, из чего может быть построечная ваша будущая жизнь.

Когда вы погрузитесь в размышления над этими вопросами, пусть приведенные выше строки поэта Дэвида Уайта помогут вам сосредоточиться. Используйте навыки внимания, чтобы настроиться на свою глубинную мудрость и исключить внешние помехи. Потом, когда к вам постепенно придут озарение и ответы, приступайте к делу. Действуйте, чтобы трансформировать свой потенциал в каждодневную практику.

1. Как я больше всего хочу жить?

2. Что я сильнее всего хочу выразить?

3. Что я больше всего хочу создать?

4. Что я больше всего хочу сделать для других?

Применяя навыки концентрации внимания и осознанности, которые вы развили с помощью этой книги, задайте себе один вопрос из предложенных и потом сосредоточьтесь на возникающих у вас мыслях и чувствах. После двух-пяти минут сосредоточенных размышлений запишите на бумаге суть того, что пришло вам в голову, и переходите к следующему вопросу — и так до тех пор, пока не ответите на все четыре. Возвращайтесь к ним несколько раз в неделю на протяжении месяца или двух.

Глава 12. Жить настоящей жизнью

Шаг девятый

Будь собой.

Это все, что ты готов был сделать.

Будь собой. Это все, что от тебя требовали.

Будь собой. Это все, что было нужно.

Будь собой.

Барбара Бреннан

Ключевые идеи

• Обрести полноценное, любящее, истинное «Я» — величайшая задача всей жизни, к выполнению которой мы все еще готовимся.

• Зерна истинного «Я» можно отыскать в любом из эпизодов нашего жизненного опыта, в том числе в наших победах и неудачах, падениях и взлетах.