Повседневная жизнь женщины в Древнем Риме - Даниэль Гуревич

158 Тацит. Анналы, XIV, 64, 1 — ср. XII, 8. См. также Светоний. Клавдий, 27, 2, Дион Кассий, LX, 5, 7. С другой стороны, можно усомниться, что помолвка Октавии с юным Силаном, состоявшаяся между 41 и 48 гг., имела «реальный», а не чисто политический характер.

159 CIL, XI, 832.

160 CIL, VI, 16631.

161 Так в латинском тексте. — Прим. ред.

162 Плиний Младший. Письма, V, 16, 2–9.

163 См, например: Сенека. Диалоги, VI, 1, 1.

164 CIL, XIII, 1583.

165 Сервий в комментарии к «Энеиде» (X, 722) подробно перечисляет фазы переговоров и соглашений между сторонами: hic ordo est, conciliata primo, dein conventa, dein pacta, dein sponsa («порядок таков: сперва сватовство, затем согласие, затем обещание, затем помолвка»).

166 Цицерон. Письма к брату Квинту, II, 6 [5], 2.

167 Плиний Старший. Естественная история, XXXIII, 12.

168 Тертуллиан. Апология, 6, 4.

169 Авл Геллий, Х, 10.

170 Фест, с. 348L; Авл Геллий, IV, 9, 5.

171 Макробий. Сатурналии, 1, 15, 21.

172 Овидий. Фасты, III, 393–396.

173 Там же, V, 487–490; VI, 219–234; Плутарх. Римские вопросы, 86.

174 Овидий. Фасты, VI, 224.

175 Обряды инициации римских девушек нам почти неизвестны: из кое-каких намеков вроде упоминания про «счастливою девичьею кровью Анны рощицу щедрую Перенны» (Марциал. Эпиграммы, IV, 64, 16–17; см. также Овидий. Фасты. III, 524–696) не удается составить ничего связного.

176 Катулл, 61.

177 Свадьба по обряду конфарреации справлялась гораздо торжественнее и сложнее, в присутствии великого понтифика, фламина Юпитера и десяти свидетелей, причем исполнялись специальные обряды, произносились особые слова (cum certis et solemnibus verbis), приносились многочисленные жертвы, в том числе полбяный хлеб, давший название этому виду брака (Гай. Институции, 1, 112).

178 Дигесты, XXIII, 2, 5; Овидий. Героиды, 14, 10.

179 Плутарх. Римские вопросы, 31.

180 Иными словами: «Где ты будешь господином и хозяином, там я буду госпожой и хозяйкой», что любопытным образом уравнивает супругов. Ср.: Плутарх. Римские вопросы, 30.

181 Ноний, с. 852L.

182 Варрон. О латинском языке, 5, 61; Плутарх. Римские вопросы, 1.

183 Овидий. Фасты, IV, 787–792.

184 Впрочем, общность семейного культа (культа предков) существует только во «врученном» браке.

185 Катулл, 61, 181–235.

186 Варрон. О латинском языке, VI, 84; Гораций. Сатиры, II, 2, 60; Авл Геллий, II, 24, 14; Макробий. Сатурналии, 1, 15, 22.

187 Плиний Младший. Письма, III, 3.

188 Светоний. Тиберий, 50.

189 Ас mihi videtur valde matrem, ut debet amare (Цицерон. Письма к Аттику, VI, 2, 2).

190 Письма к Аттику, 1, 18: cum filiola et mellito Cicerone.

191 Там же, XII, 36, 1; 37, 2.

192 Там же, XIII, 28, 4: non esse probatum mulieribus.

193 Овидий. Фасты, VI, 637–638.

194 В надписях встречаются выражения: «sine querela», «sine ulla querela», «sine infamia», «sine iurgo sine offensa», «sine ulla offensa», «sine ulla animi laesione».

195 CIL, XIV, 1364: Feci [mecum an]nis XV unanimis.

196 CIL, VI, 9810: Sine ullo dolore nisi diem mortis eius.

197 Тацит. Агрикола, 6, 1: vixerunt mira concordia per mutuam caritatem et in vicem se antponendo.

198 Стаций. Леса, III, 5.

199 Марциал. Эпиграммы, VI, 21; Стаций. Леса, I, 2.

200 Говорили, впрочем, что у нее была связь со своим учителем грамматики Квинтом Цецилием Эпиротом (Светоний. О грамматиках, 16).

201 Светоний. Тиберий, 7, 2–3.

202 Утешение к Ливии, 299–342.

203 CIL, VI, 20307.

204 CIL, VI, 9141: de qua doluit nihil nisi mors eius.

205 CIL, VI, 9792: sine te vitam sordidam exigo.

206 CIL, XIII, 2244.

207 CIL, VI, 7579: ne tarn scelestum discidium experiscar divitus.

208 CIL, VI, 26392.

209 AE, 1987, 179: nunquam sine me in publicum aut in balineum aut ubicumque ire voluit.

210 Плиний Младший. Письма, VII, 5.

211 Тацит. Анналы, XV, 10.

212 Например, в гл. 5 мы встретимся с женой всадника — почтового чиновника в Британии.

213 Тацит. Анналы, III, 34.

214 Т. Andersson (Journal of paleopathology, 9, 1997, p. 55–58).

215 Audollent A. Tabulettae defixionum. Paris, 1904.

216 Дигесты, XXIX, 5, 3, 2: Si maritus uxorem noctu intra cubiculum secum cubantem necaverit vel uxor maritum…

217 Тацит. Анналы, IV, 22. На этом сюжете основан роман Ж. П. Неродо «Тайна римского сада» (Париж, 1992).

218 Thylander H. Inscriptions du port d'Ostie. Lund, 1952, A 210.

219 CIL, XIII, 2182.

220 CIL, III, 2399.

221 Тацит. Анналы, XIII, 44.

222 Апулей. Апология, 85.

223 Ювенал. Сатиры, VI, 224; см. также IX, 74–76.

224 Марциал. Эпиграммы, VI, 7.

225 При Домициане. — Авт.

226 Валерий Максим, VI, 3, 10–12.

227 Эпиграммы, X, 41.

228 Светоний. Август, 34; Ульпиан (Дигесты, XXXVIII, 11, 1).

229 Дигесты, XXIV, 2, 9; XXIV, 1, 35; XLVIII, 5, 44. Впрочем, может быть, свидетелей призывали только в тех случаях, когда применялся закон о прелюбодействе, когда развод должен был получить огласку, и в некоторых других особых случаях.

230 Exeunt matrimonii causa, nubunt repudii (Сенека. О благодеяниях, III, 2–4). Он писал также, что женщины ведут счет годов не по консулам, а по мужьям.

231 Ювенал. Сатиры, VI, 229–230: sic fiunt octo mariti Quinque per autumnos, titulo res digna sepulcri.

232 Надгробная речь…, I, 27.

233 Тацит. Анналы, II, 86: nam Agrippa discidio domum immunerat.

234 Carcopino J. La vie quotidienne à Rome à l'apogée de l'Empire. Paris, 1939. P. 123–124. — Любопытно, что Ж Каркопино, автор цитированных строк, был сторонником нацистов и занимал министерский пост при вишистском правительстве. — Прим. ред.

235 Плиний Младший. Письма, VIII, 23, 8.

236 Тацит. Агрикола, 4.

237 Плиний Младший. Письма, VIII, 18. Речь идет о безымянной вдове, которую осуждали за новый брак, однако второе вдовство дало ей «прелестные виллы и большие деньги».

238 Апулей. Апология, 86, см. там же, 70.

239 Тацит. Анналы, XII, 2 (по поводу второй женитьбы Клавдия).

240 Римский суд по гражданским делам состоял из четырех комиссий, которые в исключительных случаях заседали вместе, но решение каждая комиссия выносила отдельно. — Прим. пер.

241 Плиний Младший. Письма, VI, 33.

242 Светоний. Веспасиан, 3. Этот случай показывает, что дворцовые рабы и вольноотпущенники оставались как бы государственной собственностью, находясь в распоряжении императоров и императриц и при смене династии.

243 История Августов. Марк Аврелий, 29: ne tot liberis superduceret novercam.

244 Плиний Старший. Естественная история, VII, 5.

245 Дигесты, XXV, 4.

246 Каирский музей, инв. № 29807 = Corpus papyrium latinum (CPL), 156.

247 Мичиганский музей, инв. № 4529 = Papyri Michiganici, III, 169 = CPL, 162: quia lex Aelia Sentia et Papia Poppaea spurios spuriasue in albo profiteri vetat.

248 Дигесты, XXII, 3, 29, 1.

249 Papyri Oxyrinchi, 744.

250 Светоний. Август, 65.

251 Тацит. Анналы, III, 24.

252 Светоний. Клавдий, 27, 1 (FOS, 210; 619).

253 Овидий, описывая, как волчица-кормилица вылизывала Ромула и Рема (Фасты, II, 418), употребляет глагол fingere (лепить).

254 Поэтому ее иногда называли «колыбельницей» (cunaria от cuna — колыбель).

255 О гигиене, 1, 8 (изд. Кюна — VI, 44–45).

256 Так иногда назывались также мать или бабка.

257 Papyri Londinenses, III, 951 (III в. н. э.).

258 Авл Геллий, XII, 1.

259 CIL, X, 6006.

260 CIL, VI, 25301.